隋唐英雄传隋唐运河 (隋唐英雄传隋唐四绝)

隨末唐初时期,科举也是权贵有钱人的专利品。话语权自然在权贵。

杨广登基做的被后人称颂的其中一件利在千秋的大事就是用科举制替代了近千年来一直用的察举制或九品中正制的选官制度,也就是说国家公务员不再是通过权贵豪门的推荐,而是通过国家的统一命题考试,择优录用充实国家的公务员队伍。

这项举措被后人大力称颂,打破了权贵对官员队伍的垄断,开通了底层百姓上升的通道,极大地激励百姓学习文化的热情等等。

这的确是千秋之后的意义和作用,杨广当时的真正用心是打破关陇集团对天子皇权的桎梏和变相的垄断。满朝文武百官尽是几大家族的代表和成员,天子如同一个摆设,他们不仅仅干预各项政令,而且几大家族权力角逐直接影响皇帝废立。如何争脱和打破?只有在官吏队伍建设上下功夫打主意。

准确地来讲,当时的科举制度和下层百姓没一毛钱的关系,依然是从权贵中选官,只不过是选择权不在当朝权贵而是皇帝指派的官员而已。试想当时的社会谁有机会学文化?谁又有时间和财力学文化?

隋末唐初的中下层还不能称为老百姓,因为老百姓都是有姓氏的、有身份的。他们的主体应该是自由农民和自由流民(小工商作业者),另外还有隶属于社会权贵的奴隶,他们起早贪黑地劳作,还要承担繁重的赋税、傜役和兵役,他们不可能有时间读书写字,能吃饱饭活下来就是他们的全部。

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隋末唐初*队军**征战依然满满的胡人味道。

隋杨广当政时,征调百万雄兵,到处开疆拓土,攻吐谷浑,战契丹,征高丽。打仗是烧钱死人的,那么当时的兵源如何开拓钱财如何筹措呢?

隋朝的前身是北周,北周的前身是北齐、东魏、西魏和北魏,北周、北齐及东魏西魏北魏都是北方胡人政权。胡人是当时北方游牧部落的统称,马背上的民族、茹毛饮血,打起仗来彪悍、勇猛。由于胡人人口稀少,所以他们没有专职的军人,平时是牧民,战时是士兵。胡人在中原建立政权后,也把这一兵役制度全面推广,隋朝继续延续这一兵役制度,史称府兵制。

有了这项兵役制度自然兵源源源不断,因为中原人口要比北方胡人地区庞大得多。

《隋唐英雄》中李渊反隋派太子李建成李世民征兵绝对不是摆摊招兵,而是通过地方官对到了服兵役年龄的征调。

打仗前期的粮草都是要通过政府和士兵自筹的。北方胡人战时打仗的装备和给养都是自己筹备,战马就是他们平时的座骑,*器武**就是他们平时配戴的器具,盔甲就是他们祖传的装备,粮草基本上路上筹集。隋时期略有不同,政府要给士兵配置兵器、骑兵配置战马,必竟中原农民不是靠放牧和守猎生存,前期还要让人马肚吃饱。这些基本的供给自然需要真金、白银,这些金钱最终通过税收落在百姓的头上。

打仗中后期军需供应主要靠掠夺,这可以说是战争的最主要目的之一,不仅是胡人*队军**也是中原*队军**的法宝。

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隋末唐初根本不是什么农民起义。

隋杨广上台伊始就开挖大运河,南北长度约2700公里,在当时的生产力低下的情况下,得需要动用多少民力。隨末唐初中下层民族需要承担到处征战、官僚体制的赋税,还要承担兵役,还要承担到傜役特别是大运河开挖的劳役。这些压得中下层几乎似牲畜一般,在生与死的边缘,牲畜能*反造**?

隋末唐初*队军**的话语权都牢牢地掌握在权贵富豪的手中。

尽管从秦朝开始将军不再是贵族世袭,根据战功士兵也可以晋升将军。由于过去是冷兵器时代,打仗主要是武功力量的较量,力量和武功需要平时专业人士的指导和训练。兵役制征召的士兵饭都吃不饱、活都干不完,他们不可能有这方面的专业训练,也没有时间进行这方面的训练。因此即使到了隋唐,*队军**的将军主要出身于权贵将门之后,象尉迟恭从一个打铁匠成长为将军的屈指可数。由此看来隋唐时期无论是对外征战还是内部征讨,士兵或中下层义军的战斗力都是被动的、被趋使的,战力的核心是将军的博弈,战争的目的是集团利益的争夺。因此隋唐时期的所谓农民起义如果没有权贵英雄们的参与是不可能成事,更不可能对皇权统治有实质性的威胁。隋末各地方的割据实质上都是在政治上失势、在利益上失利的权贵们对抗中央的割据。

隋末唐初武功盖世的英雄们,秦琼、单雄信、罗成、程咬金、李元霸、于文化及等,哪个不是要么出自豪门贵族,要么来自富豪家族。单看他们手中的兵器,中下层百姓哪个能造得起买的起?

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隋末唐初女人不是人。

北方胡人部落女人地位很高,因为他们可以称之为刚从母系氏族过度到父系氏族的近乎是原始愚昧的蛮夷社会。

胡人厮掠中原把中原人当动物,更把女人当两脚羊,掠来的中原女子夜晚陪睡觉,白天当肉吃。即使后来胡人在中原建立政权,他们依然秉承这种习性,而且近似变态。隋唐时期皇族几乎都带有胡人血统,关陇贵族大部分是胡人后裔。他们尤其把江南女子不当人。

唐王李渊起兵需要组建一支铁骑,所以需要大量马匹,于是派李世民下江南购买江南美女,用江南美女与北方胡人易马比金银好使,江南美女特讨胡人喜爱。

隋末唐初什么都缺就是不缺女人,男女比例严重失调,成年男子不到成年女子的一半。皇宫选美一次越千,且都是出自权门豪贵,在权贵们看来,要想出人头地让族里的女人傍上皇上,远比搞军功政绩轻松的多。王府豪门的丫环婢女貌美如花成群结队,她们贫穷的家庭与其让他挨饿、守活寡,还不如让她们入权贵豪门为奴有饭吃有衣穿,说不定还有可能入室成妾。又有多少穷家女兵娇妻自愿浸泡在灯红酒绿,成为富人的玩物泄欲的工具,因为这样挣钱来得更容易。

隋帝杨广睡了嫂子,纳了母妃。唐王李渊更是把前朝萧后、自己的亲家母请到自己的后宫,封为怡妃。隋末唐初的宫廷,哪还讲什么人伦,女人就是一样玩具。

那个时候的女人成了商品、成了消费品、成了财富,也成了家族进取的利器,赚钱的工具和玩具。

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