记得小时候，每逢年关将至，烟花就开始轮番上阵。那个时候都不是很富裕，大部分都是那种手捏的一声响、举的二十冲，说好听点是烟花，说不好听的就是个炮仗。都是小玩意，不像现在的烟花这么给力。
可即使它再不怎么样，也是我们过年的必备。大雪封村，家家传肉香，户外响炮仗，孩子聚在一起欢声笑语。这样的氛围如今再难寻了，原因是多方面的，禁放*花爆烟竹**就是一方面。
古代皇帝梦寐以求长生不老，于是一群自称方士的老六整天神神叨叨地给皇帝炼丹，练着练着好几代老六无疾而终，英年早逝。长生丹药没整出来，倒是整出来个*药火**(主要是硝石)。
*药火**是发明了，可是一直都没人意识到它的价值。直到唐朝初期，出了这么一号人物，名叫李畋，这老哥很任性，整天不是上山搞东西，就是在去上山搞东西的路上。林里的珍果，山间的野兽，就没有他不祸祸的。有时自己一个人去浪，有时跟同住的仲叟一起去哈皮。
终于有一天，仲叟去了一趟山里感染了风寒，一*不起病**，这可急坏了李畋。都认为这个是邪风病，要找神医。看病是不可能，这辈都不会看郎中的，不是排斥郎中，而是没有钱。
怎么办呢？一筹莫展之间李畋想起来他爹跟他说过燃竹可驱邪。一个敢说，一个敢信。李畋还真就开始捣鼓起来竹子。可干烧多没劲，他就突发奇想往竹子里加硝石。成品一出，声响奇佳，还有股怪异的香味。
这一惊把仲叟给惊醒了，本来半死不活的，结果这一吓再闻到了*药火**味，居然好了。由是李畋就深信爆竹可以驱邪，也不去山上了，整天改良他的爆竹售卖乡邻。于是慢慢传遍全国，到了宋代，已是遍地作坊了。
那么问题来了，唐宋*花爆烟竹**随便放，空气质量怎么样？提到这个问题我们要用事实说话，文字便是最好的证明。
古代空气好不好，诗词最有话语权。只有无尽的美景，文人墨客才能妙笔生花。诗词很多，这里挑选几个，感兴趣的可以看看唐诗宋词精选中的山水田园诗。
唐初的就不说了，因为那个时候刚*花爆烟竹**刚诞生，规模很小，对空气影响不到哪去。要说就先说盛唐。
唐朝经过太宗、武周、玄宗的励精图治，文娱活动也异常繁荣多样，*花爆烟竹**也开始占据了一定位置。那这个时候的空气是怎么样的呢？
先来看王维的《山居秋暝》的部分：
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
夜晚都能看见清澈的流水，皎洁的月光穿透松林映照在亭台上。这空气能叫差？
盛唐的很多，再来看中晚唐的，晚唐虽然没有了盛唐的豪迈大气，可是文娱活动一样也没少，就是新花样不会那么多了，但是燃放*花爆烟竹**可是越来越多，这个时候空气怎么样了？
相信大家都背过这么一首古诗：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
这句是韩愈的《早春呈水部张十八员外》。翠绿的柳芽，和煦的小雨，这样的初春的清晨，空气质量能叫差？
烟花到了宋代，更是一发不可收拾，这个时候的烟花绝对是节日的扛把子。不管穷人富人，有事没事来几发。所以王安石才会写“爆竹声声一岁除，春风送暖入屠苏”。辛弃疾才会写“东风夜放花千树。更吹落，星如雨”。
那这个时候的空气质量又咋样？古代可没有什么退耕还林，碳达标，PM2.5这一说。你一顿绿色生态理念给老乡们讲的唾沫横飞，可能换来的就是一顿输出。所以，如果空气有问题，质量只会越来越差。
那我们看一下南宋田园诗人范成大的《早发竹下》：
结束晨装破小寒，跨鞍聊得散疲顽。
行冲薄薄轻轻雾，看放重重叠叠山。
碧穗炊烟当树直，绿纹溪水趁桥弯。
清禽百啭似迎客，正在有情无思间。
诗就不翻译了，感兴趣的可以自己百度一下，这里如梦似幻的山水之地，空气如果差，那诗人估计不是感慨自然风光，而是问候祖宗。
即使过了几百年到了清朝，空气质量也没有因为燃放*花爆烟竹**开始变差。如果不然，纳兰性德不可能在《南乡子·秋暮村居》中写到“红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。”
那为什么一到了现在，*花爆烟竹**就是空气污染的罪魁祸首了呢？明白人都知道，有些专家可真是专家——专门忽悠大家。
如果非要找个空气污染的罪魁祸首，那无下限的工业化就是，不达标的工业排放，汽车尾气排放，滥砍滥伐，那哪个不比燃放*花爆烟竹**厉害的多，这些人对此屁都不敢放一个。
帝都这些年空气质量越来越好，是因为禁放*花爆烟竹**吗？还不是因为河北重工业区的钢铁厂远离了，还不是因为三北防护林初见成效了，还不是因为汽车国标越来越严了。
解除禁放*花爆烟竹**刻不容缓，虽然*花爆烟竹**属于危险品，可是国家设置安全红线执法严格一点总是有效的，总不能因噎废食吧。
一千多年的传统就毁于那么几个老顽固之口，想来也是可笑，有本事什么节日都别放，没了*花爆烟竹**还叫过年吗？