总括：渠县位于四川盆地东部，华蓥山北段西侧，属川东平行岭谷区和川中紫色丘陵区的过渡地带。幅员面积2018.37平方千米，是四川省农业大县之一。别名宕渠、賨都渠县、汉阙之乡、黄花之乡。2018年人口普查显示渠县人口为134万，位居达州区县第一名。
一 经济发展：渠县2018年GDP为274亿元，在达州排名前列
二：城市建设：八濛山公园、沿渡坝湿地公园、“两江四岸”生态滨江走廊设计及“两江”生态滨江城市设计草案和建筑产业园等项目选址方案经县规委会审议。
渠江三桥至流江河北岸生态滨江走廊已投入使用
黄花大道建设工程累计完成投资44000万元，预计2019年3月建成通车
文峰山公园完成文峰塔9层、文峰阁5层和文峰书院7栋主体结构施工，公园3号大门建成，1、2号大门完成主体结构施工，玉笔广场初具雏形
流江河交通景观桥及引道工程完成投资约8000万元，预计年底达到通车条件，2019年3月完工
志远街延伸段（二期）改造工程完成投资3000万元，预计2019年3月投用
全长5300米的黄花大道地下综合管廊完成主体浇筑，预计年底建成
文峰山片区建成地下综合管廊665米。文峰山片区棚户区改造配套工程、南大梁高速公路出入口风貌打造和渠江三桥至318国道中央绿化隔离带、渠城北城区体育馆支路、渠江三桥与北城生命通道交汇节点绿化建设以及文峰山1号市政道路与G318线交界处景观改造等项目顺利推进
工业园区污水处理厂全面建成，城市生活污水处理厂扩能项目可望明年4月完工
城市建成区面积达28平方公里，较上年新增2平方公里
新增城市绿地总面积达634公顷，增加55000平方米，人均公共绿地15.64平方米
县城生活污水处理率提高到77%。县域城镇居住人口城镇化率达到47.3%，较上年提高1.5个百分点
完成乡镇规划修编30个并形成初步方案，经县规委会审议14个，批复7个，7个正在修改完善
推进“百镇建设行动”向特色小城镇发展，分别完成基础设施、公共服务设施、产业建设投资2.2亿元、0.55亿元、1.3亿元，就近吸纳农业人口4000余人。推荐申报涌兴镇、李馥镇、龙潭镇为“省级培育试点镇”。编制易地扶贫搬迁安置点建设规划103个，以及房屋设计、基础设施预算
申报三汇镇重石村为最美古村落，申报李馥镇凤凰村、渠南乡大山村为美丽乡村优秀案例。村民代表现场监督，技术人员现场指导，确保了易地扶贫搬迁农房建设质量
三：传统文化
文艺
车车灯逗车1人，头戴草帽，手摇蒲扇，身着长衫，套毛皮背心，腰束红绫，诙谐活跃，负责领唱。抬车4人，身着一式彩衣，腰系红绫，合唱，与逗车人相映成趣。车内为“车幺妹”，身着彩衣红绫，戴墨镜，手扶车杆，故作娇羞之态。4人掌彩灯，5人司锣鼓，或一式彩衣，或节日服装。车轿随挑逗者前后进退，左右转动。车幺妹原为男生装扮，解放后多为女生，或逗、抬者皆为女性。车灯锣鼓分走马锣和朝锣，行进用走马锣。
“车灯调”有两句、四句、六句、八句及结束段五种唱法。
连箫数人、数十人不等，男女各半。身着色彩鲜艳整齐的服装，排两行纵队，一人领，众人和；边舞边唱边行进，队形交替变换。表演者按4，6，8.10，12，14节拍进行。表演中，还有造型、摆字，动作反复循环。唱词则因事而编。
狮舞
耍狮子一般多在年节和喜庆活动中表演。狮子在当地人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，而舞狮活动则寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。
舞狮2人，逗狮（俗称笑和尚）1人，饰猴1人，彩灯2人，锣鼓5人。舞法一般有朝贺参神、院坝狮舞两种。贺词一般四句，事先编好，也有即兴编词，均属吉祥、祝福内容。耍狮人向户主家“讨茶”（户主招待茶食）后，在院坝展演舞狮技巧。有的搭桌七张重叠为“七星灯”，有的搭桌九张重叠为“九连环”。不搭台者，由耍狮人翻滚跳跃，俗称耍“地爬狮子”。主人若要“摆字”（设谜局）谐音、象形、指示、会意、借用典故，门前设案，出示物具，想象丰富。易则迎刃而解，难则进退皆非。耍狮者须显露若干真功夫，相互竞技，让人喝彩。
龙舞
按龙的形象分为硬颈龙和彩龙。
硬颈龙为老龙，扎成白须黄皮。龙头前“逗宝”1人，1-2人耍火弹子开路。云牌、粉火（火花，为小炉烧化铁水盛在铁瓢里，另一人用力向空中一击，则火花四溅。近年用喷礼花替代）相随。彩灯排道，“逗宝人”起舞逗龙、引龙前行。龙身长19～41节，*行游**时龙头高举，龙身摆动，上下翻滚，无一定舞步。其它彩龙相遇则自动朝拜让道。
彩龙比老龙龙身要短，铺陈也无老龙奢华。龙须扎成白色、青色，或白青色混杂的花须，龙皮则有紫、青、蓝、花多种。身长不超过老龙，耍龙多滚动，龙头从右舞向左，绕场走或穿八字。身尾随头起舞，左右摇摆，上下翻滚，如蛇行。龙舞向为男子，现有妇女参加。
还有配以彩船、高跷、蚌壳舞参加表演。
耍锣
“打耍锣”为民间较为广泛的爱好活动，逢年过节，城乡耍锣频频，声声呼应。举丧守更，锣鼓哀歌更显热闹。民国年间，节庆时城镇乡村竞相设“棚”。解放后，既有兴衰变化，又有继承发展。80年代，全县有200多棚，临巴、土溪、涌兴、清溪、李渡、渠南等地均有世代相传的“窝子班”，习艺者众，誉称“耍锣之乡”。耍锣的锣引（锣谱）近200个，已搜集整理135个。内分“启蒙锣引”和“常用锣引”，启蒙锣引有《一口气》《一股劲》《一封信》《幺二三》《三幺台》《四幺台》《长二》《合牌》《诱锣》《裹肚》《独占螯》《喜洋洋》《牯牛风》《牛擦痒》《耗子钻洞》《风车子》《新胡琴》《金狮锣》《韵头鼓》《四季如春》等。常用锣引有《过街》《朝山》《闹新年》《软锣》《散锣》《吂锣》《狮子锣》《龙戏水》《龙井湾》《龙赛志》《龙头鼓》《猛虎下山》《鸡啄米》《燕板翅》《凤摆尾》《犀牛望月》《狗啃骨》《花狐貂》《蛇蜕皮》《耗子登车》《鬼扯脚》《懒婆娘翻身》《铁门坎》《竹叶青》《拗马车》《柏桠子》《回马枪》《凤凰展翅》《凤凰垭》《牛滚水》等。
彩亭
相传清咸丰、同治年间，三汇镇亭子会由民众筹办，后由行帮或商会出资。民国年间，概由袍哥“礼社”承办。传统节目有《单刀会》《古城会》《林冲夜奔》《武松打店》、《水漫金山》、《岳母刺字》等。
彩亭，以孩童身着戏装，按戏文情节造型于平台，叠加至3-5层；4人抬亭，伴以吹打乐、彩灯、彩旗游乐于大街。三汇镇、土溪等场镇彩亭历时较久。春节或重要节日，举行抬亭子活动，进行表演或时政宣传。
三汇彩亭出奇显采，风格独特。它在平台中竖立一支铁杆，杆上骨架横展斜伸，分3-4层绑扎人物造型，高过8米。如《火焰山》第一层，牛魔王居中，头顶斜撑一柄芭蕉扇，扇角层面叠“8”字形的铁环，孙悟空活跃其中；铁环上挺立娇俏妖娆的铁扇公主，花翎凤冠，珠光闪烁。行进时，孙悟空不时踩动“机关”，连翻筋斗。唐僧、沙和尚、猪八戒、牛魔王各具神态。整个高亭闪闪悠悠，似坠非坠，险中出奇。融铁工、木工、刺绣、缝纫、构建于一体，汇文学、绘画、音乐、雕塑、表演、数学、力学于一炉。构思巧妙，造型奇特，色彩绚丽，工艺精湛，颇富特色。
解放后，镇政府配合经济文化建设，进行时政宣传，组织各行业在农历三月十八举行亭子会，新编《白毛女》《刘胡兰》《万石粮食堆满仓》《全民皆兵》《勇攀高峰》《振兴中华》《香飘万里》《文明新风》《五好家庭》《幸福花朵》等节目。
烟火架
烟火架是三汇民间传统艺术之一。用彩纸扎成各种戏文，以*药火**作动力，将鞭炮、灯笼等物分5～12层装入大纸箱，甩长杆悬吊高空，点燃引线，箱内戏文层层坠蒂，游动于空，蜡灯照耀，光彩夺目。节目有《孙悟空三打白骨精》《白蛇传》等，元宵节耍龙灯后燃放。
划龙舟
渠县划龙舟传习久远，民间以此作为纪念古代爱国诗人屈原的活动。农历五月初五日端午节，县城尝有组织划龙舟活动。届时，渠江河面上十数支彩船聚集，开展划龙舟竞赛活动。每只船上二三十人不等，设指挥一人，架大鼓一座、击鼓者二人。随一声锣响，各船一起划动，争先恐后，数百米赛程先到为胜。是日，锣鼓喧天，观众呼喊加油，热闹非凡。
抬总爷
“抬总爷”表演以三人为主。两人用缠过彩布的竹杠一根，抬着一个人，这个人被称作“总爷”，也是表演主角。抬者和随同的表演者若干。主角和配角集中表现一个戏剧片断内容。“总爷”在杆上玩《翁媳嬉戏》《济公过桥》，或打扇、摇伞，站、坐、睡、爬等姿势应付裕如。抬者有时用齐步，有时用四方步，上坡、下坡、平路、跨沟、过桥的步伐迥然各异。行进中用川剧锣鼓，场面热烈。
拉旱船
三汇船只远航前夕，有向海龙王祈祷的习俗。船员按照造船工序，制成地道的木船，将船系在纤绳上，以10人左右在大街上拉船，故称“拉旱船”。驾长根据以往航行中遇到的不同滩区，不同水路，喊出各种曲牌的“渠江号子”。表现驾长配合纤夫上滩、下滩和放流、休闲的不同场景。表演时拉旱船的阵营强大。有时多到百人以上。船大人多，船小人少，因船而异。
四：賨人谷风景区
“红色渠县纪念园
渠县文庙
折叠
沈府君阙
三汇古镇
賨人谷风景区