不敢说男人好色天经地义，但我们必须承认男人的好色几乎是普遍性的，好色似乎是男人一种天然的属性。以至于圣人也不得不发出感叹:

“食色性也！”

不好色似乎不是男人，好色又似乎不是真正的男子汉大丈夫。男人在可以好色与不应该好色的自相矛盾中纠葛，创造出了一条至理名言:

“好色不乱乃英豪。”

意思就是:

男人可以好色，但是不能乱来。

好色而乱来的男人被千夫所指，被贞洁烈妇痛恨；好色不乱来的男人，有时却又被人们鄙夷，被看作是胆小鬼。因此，就有人大声疾呼:

“唯大英雄能本色，是真名士自风流！”

说来说去，就是英雄就可以好色，普通人是没有权力好色的。 其实，普通人不是没有权力好色，而是即使好色也没有权力享受美色。

这个俗成的约定其实也十分合理。毕竟，美色是稀缺资源，不可能人人都得到满足供应的。 按照“物竞天择、适者生存”的自然法则，美色自然应该向英雄倾斜。

由此可知，普通男人好色就必须以更高的要求来约束自己，追求更高境界的好色。

因此，我们有必要把好色的境界予以澄清，普通男人就可以对号入座，调整自己的心态，规范自己的言行举止，力争做到彬彬有礼，不失色与人。好色的境界由低到高，可分为八大境界:

第一大境界（最低境界）:色迷心窍，奋不顾身型:

这样的男人数量之多，举不胜举。典型的如陈灵公， 和他的大夫孔宁、仪行父都和美女夏姬有奸情，君臣三人不以为耻，反以为荣，甚至还穿着夏姬的内衣，在朝廷上相互炫耀取乐，他们肆无忌惮的放荡行为，引起大臣的不满，最后被夏姬的儿子杀死了。

一桩桩血案告诉我们:

“自古奸情出人命。”

第二大境界、色令智昏，身败名裂型:

如:周幽王为了博得美人一笑，烽火戏诸侯，造成了西周王朝的分崩离析。吴王夫差贪恋西施，最后丧权辱国。

还有吴三桂“冲冠一怒为红颜”，叛国投敌，成了遗臭万年的大汉奸。

还有董卓，不舍得把貂蝉送给吕布，因此把心腹大将变成了生死情敌，最后惨遭杀身之祸。正所谓:

色字头上一把刀。

第三大境界:见色起意，情色交融型:

像很多的才子对佳人一见钟情，就开始眉目传情，接着以诗词示爱。佳人欣赏才子的才气和风流倜傥，就顺水推舟，成全了才子。

才子佳人由不期而遇到两情相悦，展现了情色交融的美好画面。这在古代戏曲中被演来演去，今天不再赘述。但我不得不说，才子对佳人的情难道不是来源于色吗？为什么没有一个才子对丑女相思成疾的？

第四大境界:得陇望蜀，理直气壮型:

所作所为明明就是好色，偏要理直气壮地解释自己的行为，表示自己虽然贪恋美色也不失为正人君子，应该是情有可原的。

自己的言论证明自己知道好色是不妥当的，只是无法战胜自己。尤其是个别老年人，人老心不老的，令人忍俊不已。

像《随园诗话》中记载的古人方南塘六十岁了，身边不缺女人，还纳一年轻貌美的小妾，明知自己有些理亏，就强词夺理云:

“我已轻舟将出世，得君来做挂帆人”

恶心不？

第五大境界:愉悦身心，适可而止型的:

纯粹是为了调节生活，欣赏美女犹如欣赏花草树木、奇珍异画一样的心情和态度。

*安谢**喜欢看美女。一次,他的夫人把几位美貌的婢女围在帐子里,让她们表演歌舞,让*安谢**看了一会儿,就缓缓地落下帷幕。*安谢**意犹未尽，笑嘻嘻地要求打开帐子再看，夫人笑着说:“我怕伤害了你的大德呀。”*安谢**点点头,就此作罢。*安谢**看美女,愿意纳入夫人的管理之下,堪称绝妙。

第六大境界:伶香惜玉，晶莹剔透型:

好色好得及其通透，及其纯净，没有一丝邪念，纯属于对美女的怜爱之心、呵护之意；对美女的喜爱毫不掩饰，坦坦荡荡:有爱而无欲、眷恋而不猥亵、欣赏而不贪求，这样的好色已经明白纯净得让所有人感动，让所有人放心，包括对美女的老公都不用隐瞒和避嫌。

在他们眼里，美色不是肉体，而是如诗如画，是春夏秋冬，是风花雪月……

晋代大才子阮籍就是这样的人。

阮籍家隔壁酒坊里的小媳妇长得很漂亮，阮籍为此经常去喝酒,喝着喝着就醉了,在人家脚边睡着了,他不避嫌,小媳妇的丈夫也不怀疑。还有一户人家的女孩非常美丽,不幸未出嫁就死了。阮籍不认识这家的任何人，也不认识这女孩，听到消息后莽撞地赶去吊唁,在灵堂里大哭一场,把满心的哀悼倾诉完了才离开。

阮籍不是装模作样,他滂沱的泪雨,只是献给一个美好而又速逝的生命。

第七大境界:深藏若虚，无私奉献型:

对美女只奉献不索取。

他默默无闻地付出、全心全意地呵护，哪怕是付出一切、付出一生，却不需任何回报。 好色到了这样高尚纯洁、这样温文尔雅，恐怕是帕拉图也自叹不如吧？

这样的人生活中及其罕见，但是真有。像20世纪初，哲学家金岳霖对旷世美女林徽因就是这样。当时，林徽因已经嫁给了梁思成。金岳霖为了林徽因终生未娶，对林徽因只有爱，没有一丝邪念，没有一丝嫉妒，没有一丝杂质，只有对美的喜悦、维护和追随，纯净高雅地犹如蓝天和白云……

胡逸之对陈圆圆的爱比起金岳霖更是 有过之而无不及。

胡逸之风流倜傥，有武林第一*男美**子之称,武功在江湖上赫赫有名,无意中在街上看了陈圆圆一眼，从此神魂颠倒,不能自拔。凭他武功，带陈圆圆远走高飞可谓易如反掌,但是,他对陈圆圆没有丝毫不敬,甚至隐姓埋名,在她身边做了23年默默无闻的花匠、伙夫，能时常看到她,就心满意足。他觉得自己配不上和她说话，却记得陈圆圆对自己说过55句话。

想你时 你在天边，想你时 你在眼前，想你时 你在脑海，想你时 你在心田……宁愿相信我们前世有约，今生的爱情故事 不会再改变。宁愿用这一生等你发现我一直在你身旁 从未走远……

这样的爱简直就是传奇中的传奇。

第八大境界（至高境界）:色即是空，空即是色:

既然是空的，又怎能看得见？既然什么也没有看见，色在哪里？不要急，下面就知道色的原委。

“凡所有相皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影。亦露亦如电，应作如是观。”

毋庸置疑，色是存在的。

“色即是空，空即是色”

这样崇高境界只是 “应作如是观”。

是一种修炼而来的境界。所有的色都转换为虚妄的空，都如梦幻泡影。对美色视而不见，充耳不闻；也不像阮籍、胡逸之、金岳霖那样有所表现，既没有高雅的赏鉴，也没有细腻的呵护，什么都没有、一切都是空！像唐僧，无论面对的是仙女、妖女还是女王，他都心如磐石、身如金刚。

好色的最高境界是:

眼里无色，笔下无色，心中无色！

每个男人一生，都会遇到令自己怦然心动的美女，随之的言行举止却是形形色色,有清有浊、有高有低、有雅有俗、有明有暗……

男人爱美女之所以呈现出诸多不同的形态，也许只是因为心灵的异质和灵魂的层次不同。