下面是一则有趣的狗父认证：这是一只狗，它是一个父亲，它是你的所以它是你的父亲。你打它就是打你的父亲。
如果换成是你，你要怎样回答才证明你打的不是父亲。如果你回答的又快又有道理，表示你的思考能力很强，也许你可以当一名哲学家，也许你有机会当国王。
柏拉图就是一位哲学家，他不停想着各种问题，其中一个大问题，怎么才是最好的国家？怎样才能使国家把不幸减少到最小。经过仔细的思考，他塑造出一个理想国，并且把它写在十卷“皮革书“上。
柏拉图在《理想国》中以故事为题材，叙述苏格拉底到贝尔斯祷神，归途被派拉麦克邀往家中，宾主滔滔谈论起来。两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的，实际上就是柏拉图的代言人。文中借苏格拉底之口和人讨论正义，分析个人正义与城邦正义之间的互通性，系统地阐述了正义的概念。柏拉图设计并展望着心目中理想国度的蓝图，提出在"理想国"中才能真正实现正义。
理想国分成三种人：统治者，军人，平民。
统治者由哲学家组成，相当于国王，但是不止一个，柏拉图相信哲学家就是人类绝顶聪、出类拔萃的人物，他们对事情的看法不同凡响，他们知道事情的来龙去脉，前因后果，不会被花言巧语和似是而非的道理欺骗，所以面对国家大事，哲学家可以做出最明智的决定。
军人是第二阶层，军人也有相当高的智慧，足够对外保护国家，对内维持治安，帮助统治者治理国家。
平民是第三阶层，平民只要努力赚钱供养军人和统治者就行了，为统治者和军人提供衣食住行的保障。
柏拉图认为，人是由灵魂和肉体两个部分构成的，肉体就像监狱一样把灵魂困在身体内。而灵活又由三个部分构成：理性、激情和欲望。它们分别对应于三种不同的德行：智慧、勇敢和节制。
在《理想国》中，苏格拉底说，只有在处于各个阶层的人民做好其分内的事的条件下，社会才会和谐；对于个体同理，灵魂的三个部分必须互相协作。对于社会也好，个体也好，不正义往往在这三个部分协作失衡的时候出现。柏拉图强调，不论是对于个体还是社会，正义，仅仅在每个部分履行其本份义务，并且不对其他部分的运营造成干扰的情况下滋生。
《理想国》中的理想国不能实现，《理想国》则是一部地道正义之书。