南京愚园史话
这是南京第一本关于清末民初“私家花园”的专著，也是南京第一次为一个“私家花园”立传。7月21日，由陶起鸣先生精心编著的《南京愚园史话》新书首发式在“胡家花园”清远堂举行。全书分为沿革篇、景观篇、人物篇、文脉篇、*物文**篇五大部分，梳理了愚园四代主人的历史，描述了愚园频繁的雅集活动和名流大咖在愚园留下的种种踪迹，再现了清末民初南京地区文人雅士吟诵唱和的独特人文风景及民国初期南京浓郁的民俗风情。从今天起，我们将节选书中《景观篇》的内容，以飨读者。
近观佳景二十处 ⑤
// 莱衣娱亲春晖堂 //
“分荫轩”南有一轩敞华屋，即“春晖堂”。它是内园最重要的主体建筑。
“春晖堂”处于内园中心位置，周边皆美景，“坐春晖堂，以揽四周，俨然身入图画中也”。
清末文人邓嘉缉在《愚园记》里这样描绘春晖堂周边的景色：北面栽种“鼠姑花（牡丹的别名）数种”，南面砌石为池，水清见底，水面上漂浮着有黄色小花的荇藻。水池旁有一小阁，洼然居累石之中。阁之两旁皆假山。吴楚对“春晖堂”的描绘是：“堂后牡丹甚盛，由东廊迤逦而行，见怪石蹲踞门首，张牙露舌如吼狮之形，森然欲搏人状，甚为可怖。噫，石工亦狡矣哉！”
晚清名臣李鸿章敬重胡恩燮“筑园养亲，隐居不仕”之德行，取“寸草春晖之意”给堂命名，并“书以赠之”。如此堂名，首先让人自然联想到“谁言寸草心，报得三春晖”的诗句，同时张扬了园主雪窟救母的孝行，还彰显了园主建园奉养老母之初心。
胡恩燮诗曰：“堂址广方丈，*光春**周四围。暖风槛外来，惠然吹莱衣。娱亲进旨酒，寸草心依依。此中有至乐，敢曰酬春晖。”撰联高手戴鸿庥（字盥香）题春晖堂联：“堂前犹忆莱衣舞；春到常存寸草心。”
春晖堂（《愚园全图》局部）
上述诗联中都用到“莱衣”的典故。相传春秋末期，楚人老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，着五色斑斓之衣，扮小儿之状以娱双亲。后来人们将“莱衣”特指小儿穿的五彩衣，穿莱衣表示对双亲的孝心。
文人雅士频频为“春晖堂”咏诗撰联。其中佳作有：光绪帝师孙家鼐（字燮臣）的“道以神理超事为名教用；恩从祥风翱德与和气游”。晚清重臣，中国近代造船、航运、海军建设事业的奠基人之一，林则徐之婿沈葆桢（字幼丹）的“寸草春晖寿如金石，名园涤水家住楼台”。清末著名学术巨匠俞樾（字荫甫）的“家有小园足以独乐，年当大董自然长生”。
重建后的春晖堂（2012年摄）
园主选择了大家薛时雨的一幅长联“旧址拓西园，接山城迤逦，水木清华，湛露昔承恩，胜国雄藩休沐地；新图规北苑，经杨柳池台，蘼芜门径，飞英重作会，嘉宾贤主艳阳天”悬挂在“春晖堂”廊柱上。又用了欧阳述（字伯缵）撰写的“烟霞供养斯得上寿；诗酒酣嬉能娱古欢”置于内侧立柱上。
“春晖堂”是园主及家人赏景娱乐的最佳场所。胡恩燮老母亲常到春晖堂赏花饮酒，每当此时胡恩燮便抚琴奏曲，以博其欢。“春晖堂”也是园主人举行重要活动的场所。“每当春秋佳日，春晖堂上舞彩承欢，一时名流啸歌游燕，殆无虚夕。” 光绪三十一年（1905）三月，胡光国为与胡恩燮同谋内应而遇难的“豪士”在“春晖堂”设愍（同悯）忠祠，隆重举行合祀祭典。（详见《*物文**篇》）自此以后，年终岁末，胡光国都带领家人庄重肃穆地在春晖堂设酒置菜进行祭祀，以示纪念。闻名白下的愚园雅集多次在“春晖堂”举办。
今日春晖堂之南侧（2015年摄）
更为难得的是，“春晖堂”在近代史上也留下它的倩影。1912年3月底，中华民国临时大总统孙中山正式辞职前夕，来到愚园和南京临时政府成员等人，在春晖堂前留下珍贵的合影。
“春晖堂”见证了胡氏两代人的孝行及辉煌。