2017年6月26号穆斯林朋友们迎来了又一个开斋节。作为一个“”老“”牛街人，感觉今年的开斋节比往年来的要早一些，但似火的骄阳与滚滚热浪无法阻挡各地回教徒来到北京最负盛名的回民街——牛街庆祝自己的节日。
开斋节是阿拉伯语“尔德·费图尔”的意译。伊斯兰教历的每年9月为斋月，10月1日则是开斋节。据说斋月最早是为了躲避半岛沙漠地区炎热气候：白天休息，日落后出来劳作，与宗教关系不大。后来伊斯兰教先知穆罕默德规定斋月中，信徒有斋戒的义务，体验贫苦穆斯林兄弟姐妹的生活。从拂晓前到日落后的白天里，信徒们要不吃不喝王超身体和精神上的考验。到了开斋节这天，人们终于恢复了白天吃喝的作息，便举行盛大的庆祝活动庆祝这天。
*疆新**地区称开斋节为“肉孜节”。而在我国宁夏、甘肃、青海部分地区的回族穆斯林称开斋节为“大尔德”。在*疆新**、宁夏等穆斯林聚集地，开斋节会有1-3天的公共假日，其隆重程度不亚于汉族群众的春节。开斋节前夕，外面工作的、做买卖的、出差的穆斯林都要提前赶回家中，与家人共度美好节日。在北京开斋节并不是公共假期，但在这条街，你还是能够体验到浓浓的节日氛围。
北京著名的回民聚集地——牛街
欢迎来到牛街~这是北京乃至中国最著名的穆斯林聚居地之一，周边世代居住着1.2万回族，堪称促进民族团结、宗教和谐共荣的地理范本。要说我国穆斯林的历史其实可以追溯到唐代。那时西域的商人通过丝绸之路来到中国经商并定居下来，成为我国最早的“回回”。据史料记载，回民在北京的发展壮大还是在元代。当时成吉思汗率蒙古大军两次西征，占领了不少阿拉伯国家还俘虏了大量当地人作为充军编入了蒙古*队军**。到了忽必烈时期，这些阿拉伯人的后裔（又称“色目人”）参与修建了元大都都城（即今天的北京）并就地落户。而他们也是最早一批进驻北京的穆斯林。经过几百年的迁居、通婚、融合，最终在牛街等地区形成了比较集中的回民聚居区。
而牛街之所以如此有名，还是因为它中心的千年清真寺——牛街礼拜寺。如果说牛街上的各种小吃、牛羊肉反映了回民的心灵手巧和生活智慧，牛街清真寺则是北京回教徒的精神家园。据《北京牛街岗上礼拜寺志》记载，牛街清真寺创建于公元966年（辽圣宗十三年、北宋至道二年），为辽代入仕的阿拉伯学者纳苏鲁丁所创建。经过历代能攻巧匠的完善与返修，形成了我们今天所看到的规模。
回民家庭在牛街清真寺前合影
清真寺内部雕梁画柱，融合了回汉两个民族的特色（网络图）
牛街清真寺建筑集中对称，其格局采用汉族宫殿式的木结构形式为主，其细部带细部带有浓厚的伊斯兰教阿拉伯建筑的装饰风格。 精美的雕梁画栋，别具风格的殿堂屋顶，随处可见的《古兰经》文和赞美穆罕默德词句的细部装饰等，处处呈现出汉族古典宫殿式建筑与阿拉伯式清真寺的完美结合。
清真寺内部 女教徒正在拿手机自拍
开斋节这天大批穆斯林来到牛街礼拜寺进行开斋节的礼拜。尽管我不是教徒但是看着四周的教徒在心无旁骛的诵经，虔诚的祈祷，也有种心灵被净化的感觉。
走出清真寺再次被节日的喜悦氛围所感染。逛逛牛超（牛街清真超市），买点羊肉片、年糕、豌豆黄，还有最正宗的老北京小吃，奶酪、炸年糕、茶汤。牛街不愧是吃货的天堂。一路上都是身着盛装的穆斯林姑娘小伙，和带着小帽的老人，听口音他们有人是牛街的老街坊，也有来自西北甚至*疆新**的朋友。
一家五口身着盛装逛“牛超”
牛街清真超市内部
上午十一点半 火锅老字号聚宝源已经开始等位
聚宝源内部
聚宝源的外卖窗口十分红火
和亲人留下纪念