“只养天鹅不养猪”是对教育底线的践踏，但我们更不能忽视资本的作用
近日，一段视频疯传：我们学的是养天鹅的技术，我们不会去养猪。杜城村的村主任找我，要把村子里那些娃都送到这儿来，我不同意，因为这些孩子素质太低。”针对家长提出为什么不全面实施普惠收费时，中铁尚都城幼儿看护点负责人“崔园长”这样应答。
一石激起千层浪，《新闻晨报》《人民日报》相关消息的下面，评论达到数万条！多年前，一名老师在班上给学生讲“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子打地洞”，被我狠狠地批评——因为，我认为，出生不能决定人的一生！往前数三代，有多少人不是农民？
所以，关于“只养天鹅不养猪”的言论，三水三心，有以下一些看法：
第一，“只养天鹅不养猪”是对教育底线的践踏，是赤裸裸的歧视
中国古代提倡的是“有教无类”，其核心就是“不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外”。
伟大的教育家苏霍姆林斯基说：“一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样一个人，他热爱孩子,感到和孩子在一起交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为好人，善于跟他们交朋友关心孩子们的快乐和悲伤，了解孩子的心灵。”
去年11月，教育部发布了《新时代幼儿园教师职业行为十项准则》，其中第六条规定“关心爱护幼儿。呵护幼儿健康，保障快乐成长；不得体罚和变相体罚幼儿，不得歧视、*辱侮**幼儿，严禁猥亵、虐待、伤害幼儿。”小小的孩子，有的是猪，有的是天鹅，这不是歧视是什么？
所以，毫无疑问，“天鹅、猪”论，就是对教育底线的践踏，是对农村孩子的歧视！
但就是这种赤裸裸的歧视，揭示了这类伪善的所谓的教育工作者的卑劣的内心世界——在他们的眼里，没有孩子，只有阶层；没有未来的憧憬，只有现实的财富！
作为不惑之年的教育人，我早过了激动的年龄，但看到这种言论，我忍不住想问问这位“崔园长”：没有农民种地卖菜，你吃什么？穿什么？你连吃的穿的都没有，你还傲娇什么？？？
第二，选校就是选同伴，该园长的说法撕开了某些地方教育的遮羞布
但我们还得冷静下来思考这位践踏教育底线的园长的话——这句话从说出来开始，就会饱受批判，但请注意，这难道不是现在很多地方的现实写照吗？
在某种程度上，我们要感谢这位持“天鹅、猪”论的崔院长，因为，她的近乎直白的话，撕开了某些地方温情脉脉、表面繁荣的油光可鉴的脸上的遮羞布！
为什么这样说呢？
这一些年来，各地的择校热风起云涌，稍微有些经济实力的、有些关系背景的，都想方设法择校。为什么择校？这其中的原因，值得深入探究：好学校有好老师，是其中的原因之一；但好学校出了除好老师，还有好学生，而好学生的背后，还有好家长！
所以，在某种程度上，择校，是为孩子选择同伴！
当然，我们不能说“城里孩子的素质就高”“农村孩子的素质就低”，但整体上来说呢？高素质的家庭的孩子，其素质整体是不是显得更高一些呢？
想想，前一段时间，就在成都，某民办学校在招生的时候，要考虑家长的学历，而另外有民办学校，不招收离异家庭的子女！
只不过，这一次，崔某的话，更加直白，直白的让人瞠目结舌，直白的让当地教育局的人“鼻子冒烟”而已！
第三，“天鹅、猪”论的背后，其实显示的是资本的逐利本能
不过，我们在分析问题的时候，还得多几个角度！
别忘了，这一所幼儿园，是一所民办园，是有资本参与的幼儿园。我们从这位园长接受电话采访的时候可以看出来“至少所有幼师界的投资人都会支持我的”（见下图）。
也就是说，在这里，教育不是单纯的公益，而是一种投资——投资的目的是什么？资本的存在的唯一的理由，是赚取更多的利润，正如金融大鳄索罗斯所说“ 当有机会获利时，千万不要畏缩不前。当你对一笔交易有把握时，给对方致命一击，即做对还不够，要尽可能多地获取。”
也就是说，在本质上，这所幼儿园（或者这类学校、教育机构）的存在，不是为了教育，而是为了盈利！
说到这里，我们或许能够理解，“天鹅、猪”论出台的背景，其实是关于实施普惠性收费还是按照高端园收费的问题！
也就是说，崔某说出的“天鹅、猪”论，是为了让出得起钱的家长，认为“钱有所值”甚至“钱超所值”！
在教育界工作数十年，我不反对民办资本进入教育界，但我反对那种纯粹为了赚取利润的资本进入教育——那是对神圣教育事业的*渎亵**！所以，前一段时间，与一名民办教育的投资人谈起民办教育的时候，我说“为了钱而投资教育，我能够理解；但如果仅仅是为了钱而投资教育，我只能鄙视！”
第四，我们在批判“天鹅、猪”论的时候，别忘了家庭教育的影响
但我们通过崔某这类具有震撼弹效果的语言，不能不正是另外一个问题，那就是家庭教育！
高素质家庭出现败家子，我们可以举出若干的例子；“三低”家庭培养出高素质人才，我们也能举出若干的例子。但请注意，从概率上来说，不同文化素质层次的家庭培养的孩子，是有一定差别的！
“孟母三迁”为什么流传千年，他想要告诉我们的是，环境对人的影响。事实上，家庭环境对人的影响，是直接的、持久的！
孩子也是一样，跟着什么样的父母，他就学会了什么样的语言、什么样的思维方式。所以，“对孩子来说，家庭环境类似母亲的子宫。母亲的子宫是孩子的第一宫殿，家庭环境是孩子的第二宫殿。”
三水三心从小生活在农村，四川人的川骂，我从小就会——为了不说“格老子”“龟儿子”，我在大学，抽了自己好多耳光，早已记不清楚！就是在做了老师之后，在气愤之极，都不是会冒出“川骂”！
而时至今天，我们还有不少的父母，张口闭口都是脏话，于是不讲理不*法讲**，“猛药治沉疴”，这难道不值得我们去反省吗？
总之，作为教育人，我坚决反对崔某的“天鹅、猪”论，但我在批判的时候，不断在反省自身，也在思考着教育真正该走的方向！