崂山太清宫摩崖石刻 (崂山石刻造像)

青岛崂山从游客中心到索道大门口有一段盘山路程,通常情况下旅客们都需要坐摆渡车上山,而这一段路程却有着一道历史文化风景带,虽然可以浏览这些石刻壁画,但很少有人停下脚步细品石刻上的文化背景。一次机缘巧合正值台风来临,早晨暴雨倾城而下,有人趁机进行一次久违的暴风雨跑山训练。为盘山公路两旁的摩崖石刻所深深吸引,于是决定采取间歇性跑山拍下这组历史写真。

崂山摩崖,崂山摩崖石刻烟台山

跑了一段路程后雨时停时下,可以看到山上已经是浓雾茫茫,但路旁的风景清澈可见。下面介绍一路所见的石刻之景:

首先可以看到一尊张三丰的大型雕像。张三丰是道教武当派祖师,是思想家、武术家佼佼者。张三丰道号张道贝明正统元年1436年被封为通微显化 真人。明嘉靖四十二年1564年敕封为清虚元妙真君。永乐初年到崂为崂山道教全真宗师之一据传威震武林的太极为其所创

崂山摩崖,崂山摩崖石刻烟台山

接下来可以看到,刘若拙号华盖真人899-991后唐同光二年924自四川蜀来崂山传道宋建隆元年960宋太祖诏请入京觐见敕封华盖真人留京布教后准奏允回崂山敕建太平宫上清宫修茸太清宫等庙宇使崂山道教空前兴盛。

崂山摩崖,崂山摩崖石刻烟台山

下图为藏经阁,可以看见一本《积德善经》和一本《易经宝书》藏在巨形石壁上,据说能打开这两部无字天书的有缘人可以获得极高的修为传承。

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下图为唐朝诗人李白赠王屋山人所写的崂山餐霞诗:

我昔东海上崂山餐紫霞亲见安期公食枣大如瓜中年竭汉主不惬还归家朱颜谢春晖白发见生涯所期就金液飞步登云车愿随夫子天坛上闲与仙人扫落花。

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再往上可以看到孙思邈“药师千金”

孙思邈581-682京兆华原人,自小聪颖好学,被誉为神童,二十岁时兼通百家学说尤为老庄之道,亦熟佛学经典后又探索医学手到病除名声大震。潜心医学理论和临床经验,研著千金方和千金翼方等医学著作,被后世尊为药王之王。

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也将中国古代二十四个第一刻在了石壁上,颇具金庸武侠小说之神奇色彩,如图:

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继续往上跑,可以见到一个炼丹的神像,这个是孙云昙炼丹。

孙昙是唐代丹鼎派道士天宝743年奉唐玄宗命率弟子来崂山采药炼制*用御**金丹上嘉其诚赦改崂山为辅唐山众道于崂山招风岭前搭建采药山房并留有摩崖刻。

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汉武帝的故事:

汉武帝名刘彻,公元前156-前874岁受封胶东王继位后文治武功皆有建树,多次巡行天下东至海祀神求仙,据汉书记载汉武帝太始四年夏四月幸不其祀神人于交门宫不其汉时泛指崂山

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下面这个《经五编书》还真没看懂

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下面是描述秦始皇“徐福出海”的景象:

秦始皇公元前259-公元前210,名嬴政,统一中国后曾数次巡视天下遍访名山大川寻长生不老之方,据道藏记载秦始皇在崂山与安琪公一番长谈引发了派遣徐福出海觅寻仙人仙方的壮举。

题外话: (古时候人们相信生命可以长生不老和飞举变化之神通,其实是有一定道理的,现在的科学可以造出飞机,其实也是利用了大自然的能量转移,如果修行能够将能量从人体发出也是可行的,这并不意味着人需要花多大的力气,而是通过改变自然界平衡的力量就可以实现,只是很少有人知道怎样给自己“编程”而已。)

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这一位腰上有一个金刚葫芦,那么您猜一猜是哪位历史人物呢?

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这是崂山景区盘山路途中唯一的一幅彩雕,这个骑在四不像神兽上面的老神仙又是谁呢?你懂的。

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在往上可以看到,水神的石刻,正值暴风雨天,甘甜的山泉水从葫芦口流淌而出,接满一缸又一缸。颇具神采

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这是金蟾承浆,每当有泉水清流,金蟾便会应景接受赐予的甘露

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这是一幅太极八卦图,有点道行的才懂

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后面一段路基本上没有太多的摩崖石刻了,由于雾太浓,也难以拍得清楚。

和五岳衡山许多神话故事一样,崂山道士也有很多神话故事,是很多人孩童时期喜欢看的故事书,这些传说也给崂山披上了神秘色彩,若想感受一番传说中的崂山,可以前来一览究竟。崂山滨临黄海,早上是看日出东方云海的最佳位置之一,天气预报报道当天台风暴雨,但下午的预报第二天是天晴,那应该可以看到十分壮观的云海日出。到了傍晚时分,太阳终于露出笑脸,从山腰上看到的黄海显得格外神秘而美丽。

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