山横瓦屋披云出，水自牂牁裂地来。
——南宋•陆游
这是南宋诗人陆游登临瓦屋山目睹其美景后的赞誉。这就是被誉为亚洲第一大平顶桌山瓦屋山。从古今文人的笔墨挥毫中，我们能感受到此番仙境给人们留下的深刻印象。 而瓦屋山却在神秘的传说中隐匿了数千年。往昔，他像一片让人望而却步的秘境，浓雾弥漫。而今，终于剥离茧而出，为人敬仰。羌族与楚文化在此结合发酵，道出了这座千年古城与大自然的血乳相连。激荡的锣鼓响彻云霄，婉约的姿态撩动人心，瓦屋山，犹如打开一扇神秘的宝藏大门，终将历史的每一刹那凝结成永恒，镌刻在这座雄起的山川之间。
洪雅在眉山苏处的位置
关于洪雅地名的由来在当地有两种解释，流经县域内的两条河流，洪川与雅河交汇后，形成了古时洪雅境内的主干河流“洪雅川”，据嘉庆版《洪雅县志》记载，洪雅便是由此川而得名。而洪雅二字在当地流传的另一种解释却更为符合这里独特的地理环境。
洪雅的“洪”字在《说文解字》中有这样的描述。洪：洚水，从水共声。意思是山间湍流汇成的暴涨河川。洪雅地处四川盆地边缘，极大的海拔落差造成了这里终年降水不断的气候，陡坡形成的高水流落差和巨大的降水量，让青衣江虽处内陆但却成为了长江流域丰足的河段之一。
青衣将从四川宝兴县出发，流经洪雅后，顿时浪涛滚滚，声如洪钟，青衣江在古时又名雅河，于是“洪雅”二字便由此而来。涛涛江水给这座千年古县注入了源源不断的生命活力，滋养着近1900多平方千米的土地，而江水河畔的瓦屋山铜矿遗址却揭开了洪雅文明发展的伊始。瓦屋山铜矿资源极为丰富，自远古时期开始，这里就是青衣羌族人的繁衍生息之地。
千百年来青衣江与这片土地的故事从未间断，武帝天和二年，北周武王为了*制抵**少数民族侵犯在青衣江北岸设置军事重镇，并划地设置弘雅镇，隋朝开皇13年在洪雅镇正式立项为洪雅县。
洪雅人在与山水相伴的数千年中寻觅了与这片山水共存的智慧，夜镇守着属于他们的生存家园。如今的洪雅早已结束了兵戈铁马的峥嵘岁月，成为了安宁祥和之地。
洪，大也！雅，仪也！洪雅这片土地在世代人的守护之下，有着山的宏伟辽阔，也有着水的端庄优雅，这更是人们对洪雅二字的全新解读。
形如餐桌的山顶，碧波万顷的湖面都深深地吸引着世人的目光。瓦屋山常年雾气弥漫，更是令人遐想。这座仰赖着瓦屋山生存的千年古城，与大山一起勾勒出洪雅的过往，也铸造出这片山河的璀璨未来。
复兴村耍锣鼓——如今的复兴村歌舞欢唱，热闹非凡，曾经先辈在这片山水中吟唱着自己的故事，如今后辈们延续着同样的节奏谱写出新的传奇。复兴耍锣鼓，这块羌风楚韵的璀璨璞玉，正在洪雅人的执着和坚守中被雕琢成令世人震惊的瑰宝。
“六月打笋笋不生，七月打笋笋上林”。这是瓦屋山中一段流传已久的山歌，意为每逢六月正是笋芽出土之际，不宜上山打笋，否则笋将不生。从这首古老山歌的歌词中，我们依稀可以窥见往日的洪雅人就是在这片青山绿水庇佑下懂得了回馈自然的智慧。洪雅人在千百年来不断地追寻与探索中守住了这片沃土的山明水秀，更寻觅出了与大自然和谐共生的生存共赢方式。
瓦屋山犹如一道矗立于千年的誓碑隽刻着人们与自然血脉相连的精神，也成为了洪雅人心中亘古不变的誓言。
书法《洪雅》