暂存于这个世界的我们,踏寻被遗忘的文化密码

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暂存于这个世界的我们,踏寻被遗忘的文化密码

1、凌晨三点的日出

凌晨3点多,中俄边境的的饶河县就苏醒了,清晨的第一缕阳光,洒在乌苏里江波光粼粼的水面上。

这里,是中国国境以内最早洒进日光的地方,黑龙江北部的小县城。

秋日的风轻轻地吹着,空气清凉,张开嘴巴,像喝下冰镇过的柠檬水一样,畅快极了。

老人们陆陆续续地聚集在广场上,晨练。

从南国抵达这里的我们,凌晨的这一刻,还在梦乡里。

由深圳市宣传文化事业发展专项基金支持的紫苑“乡土曲艺进深圳”之“饶河采风行”,在九月,把脚步踏进三江平原的秋天里。

从南方走到北方,在季节的转换里,感受正在变色的树叶与流动的如水一样通透的空气。

这一次,我们探寻的是古老的赫哲族。

时代在轰轰烈烈地前行,在时间的长河里,文化的记忆如同消失的地平线,渐渐地被遗忘。一代一代的赫哲族人,用怎样的方式,让文化的血脉得以流传?

十余人的采风团队,包括作家、诗人、摄影家、艺术家以及记者。

暂时从日常中抽离而出的我们,把目光聚集在这片土地上,用心感受这里的山川、森林、湖泊与这片辽阔天地滋养之下的人,以及他们充满生命力的生活。

陈丹青说:“你一定要肯定自己的感受,感受是很可贵的东西。画出动人的画,凭的是感受,而不是技巧。”我们不思考,只感受,天地万物之间,被时间与故事包裹的人,让我们的采风之行充满情感的重量。

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2、乌苏里江畔的歌声

“啊朗赫呢哪 赫雷 给根

乌苏里江来长又长

蓝蓝的江水起波浪

赫哲人撒开千张网

船儿满江鱼满舱”

……

1962年,民歌歌唱家郭颂把一首《乌苏里船歌》唱得火遍神州大地。时间过去了50多年,这首充满生活气息的东北民歌,已然成为赫哲族的代表歌曲。

与俄罗斯隔江相望的饶河县四排乡,在乌苏里江西畔,这是黑龙江饶河县唯一的民族乡,也是全国仅有的3个赫哲族乡之一。

在河边的石头上,雕刻着”《乌苏里船歌》发源地“字样。我们抵达这里,听38岁的卢艳华在江边展示赫哲族世代因袭的说唱艺术“伊玛堪”。穿着本民族服装的她,虽然是土生土长的赫哲族人,但且说且唱的“伊玛堪”于她而言并非驾轻就熟,她是特意在成年之后跟老师学的,全情投入表演,呈现的却并不是最原生态的模样。

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她说,小学时代,曾经跟着老师学过一段时间赫哲族的语言,日子久了,便忘记了。“直到大女儿去县城读书,我跟去陪读,闲暇时间多了,就想着把本民族的语言捡起来重新学习,希望能够传播赫哲族的文化。”

卢艳华的女儿17岁,儿子9岁,她的老师用讲故事的方法来传授赫哲语,她学的时候,儿子也跟着学会了。高兴了,儿子会一起加入,又唱又跳。

赫哲族有本民族的语言,却没有文字,日常生活中也不常用赫哲语,能够完整熟练地用赫哲语讲话的人越来越少,民族语言已经处于自然消失的边缘。卢艳华希望自己能够做一个传播者,把赫哲族的文化传承下去。

和她一起在县城传习所学习的,还有与她从小一起长大的发小付妮娜,包括其他同学,也不过二三十人。

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乌苏里江的另一侧,是俄罗斯的山,山顶上有岗亭。岗亭里的哨兵,每天都在目睹着赫哲族人的日常生活。

微风习习,江面波光潋滟,天地之间一片安静。

卢艳华与付妮娜,就这样站在乌苏里江畔的微风里,放声歌唱。旁边是他们的族人,心无旁骛地整理渔网,除去上面的枝叶与杂草。

日子长长,这种表演,并非常态。然而,她们力求传承古老赫哲族文化的心意与情意,我们却感受到了。“伊玛堪之于赫哲人,是存续本民族传统文化、增强民族认同感和凝聚力的民族史诗。”卢艳华与付妮娜们,以一己微薄之力,本能地延续着这传统。

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不远处,村庄里的电线杆上,成群的燕子结伴而行,在空中欢快地飞腾。家家户户的门前,种满了蔬菜与鲜花,有鲜花盛开的日子,应该都是充满生活情趣的。

在露天搭建的铁锅里,切好的大鱼在锅里滋滋沸腾着,鱼香在空气里飘散。锅旁边的木头板上,放着烤鱼与冻好的生鱼片,醋、盐、辣椒、生姜等各种调料摆放其中,味蕾打开,我们实实在在地体验到了赫哲人最为本真的吃鱼方法。

世世代代的赫哲族人,狩猎,捕鱼,追求自由与幸福,在时间的更替中,沿袭着属于他们的独一无二的生活。

我们从他们的生活中路过,短暂地停留,感受他们在生活与精神层面的独特审美。

3、住在桦树皮做成的房子里

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冰天雪地的冬日,赫哲族人穿着兽皮衣服,住在桦树皮做成的房子里,外出捕鱼,回家取暖,抵抗极寒天气。日复一日的劳作、生活、生儿育女、享受家庭的欢愉……

在饶河县博物馆,古老的赫哲族人世世代代的生活形态,以图画和装置的形式定格于此。如今,桦树皮的房子还在,却是以艺术品的形式再现,桦树皮做成的摇篮、水桶、饭盒、衣服都陈列着,让我们穿越时光,感知他们曾经生活过的痕迹。

时代已然飞速前行,赫哲族的后代们,穿上了如同你我一样的休闲装,活在当下沸腾的日子里。哪些技艺还在吗?它们都去哪里了?

总有对传统怀有赤子之心的人,会以深切的情怀,把父辈曾经生活过的痕迹沿袭至今。老人付占祥就是这样的人,他是饶河的“国宝熊猫”,是桦树皮制作技艺国家级传承人。作为饶河县四排赫哲族乡文化站站长,幼时的记忆还在,赫哲族人的文化基因流淌在他的血脉里。在成立于2012年6月的饶河县非物质文化遗产保护中心,付占祥老人有自己的工作室,他在古老传统工艺基础上创作出的桦树皮刻画、烫画系列,主要有“赫哲婚俗”、“赫哲狩猎”、“冬季捕鱼”、“夏季捕鱼”及反映民族风俗的桦树皮画与工艺品。因为有浓烈的感情,那些在时间里留下来的桦树皮记忆,被他很好地传承下来。他说自己是个手艺人,“*能官**当多久呢,手艺人才可以做一辈子。”

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在非遗保护中心,穿上赫哲族的衣服,付占祥老人为我们真实地还原赫哲族人曾经生活的样子,进入祖祖辈辈熟悉的生活情境当中。桦树皮做成的摇篮在膝下,旁边有熊熊燃烧的火炉,屋外的墙上,挂着猎物……老人慢腾腾地用桦树皮做号角,仿佛时间逆流而上,回到从前。

从前的确回不去了,但几百年的老树却活着,见证着一代又一代的人在这里停留又远去化作尘土。我们走进白桦林里,风在树梢间沙沙沙地穿行,放佛一切都消失了,又安静又迷人。

作家迟子建曾经《伐木小调》中写道:“月光洒在白桦林与雪野上,焕发出幽蓝的光晕,好像月光在干净的雪地上静静地燃烧,是那么地和谐与安详。白桦树被月光映照得如此地光洁、透明,看上去就像一支支白色的蜡烛。能够把这蜡烛点燃的,就是月光了。也许鸟儿也喜欢这样的美景,所以白桦林的鸟鸣最稠密,我经过白桦林时,总要多看它几眼。在月夜的森林中,它就像一片宁静的湖水。”

我们走在秋日午后的白桦林中,莫名欢愉,闭着眼睛,感受着这份汩汩流淌着的美好。

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4、与神共舞

“是萨满选的我,只有服从。”

44岁的尤雪松的确是饶河的另一个传奇,作为“祭祀萨满”的他,在空旷的平地上为我们表演萨满舞,全情投入,动作豪放,节奏强烈,肃穆庄严分外忘我。

萨满舞起源于“萨满教”,“歌舞之兴,其始于古之巫手……巫之事神,必用歌舞”。赫哲族萨满教在请神时即以歌舞事神,所以,萨满舞本身就是和宗教联系在一起。

尤雪松从事萨满祭祀活动已有10多个年头,关于萨满舞和宗教的故事,关于他与神共处的种种经历,他零零散散地分享着,我们席地而坐,进入他的世界。

对于不曾了解的世界,我们永远保持尊重与敬畏,作为赫哲族人的尤雪松,以自己独特的方式,沿袭着民族的传统。他说:“只有尝过了喜怒哀乐,才是真正的完人。”他的另一半和幼小的孩子,都在他的身旁,就这样充满信仰地活着,在东北以北的这片黑土地上。

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5、我们暂存于这个世界

天空高远辽阔,湛蓝,像水洗过一样,纵横交错的电线,把天空不规则地分割开来。

在伊春五营区,我们走进世界最大最完整的红松原始森林。一方水土养育一方人,千年的老树在四季更替中打败时间,为生长于斯的人们提供无限滋养。秋天的叶子层层叠叠的落在地上,踩上去,像踩在大自然铺就的地毯上。泉水潺潺,世界静到听得到心跳声。

年过半百的李大哥,带领着我们抵达这里,像家人一样,让我们感受到他成长、生活的这片土地。

祖籍山东的他,父母坐着火车来到东北,一家人在这里扎根。四十多岁的时候,他辞去职位还不错的公职,在林区打造了一个属于自己的王国,远方的客人来了,他提供住处,拿出自家生产的最好的食物,把自己收集的各种艺术品展示出来分享。

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我们都是第一次见面,他拿出自己酿造的珍藏多年的白酒,还有那些在那一刻愿意分享的心情。

“我家在林区。从小就盼望起风的时候。因为,风刮起来的时候,家家户户都不允许生火做饭,这时候,妈妈会给我5分钱,去街角买面包吃,那对我而言,就是大餐啊。”

走过千山万水,在体制内摸爬滚打,终于,他选择走在自己感兴趣的路上,做最真实的那个自我。

这一夜,我们喝了很多很多的酒,走出屋外,抬头是大片大片的星星。从林区刮来的风,远方传来蛐蛐声,松鼠跑动的声音……

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在白天的山脚下,我们走进几代护林工的住所,午后的阳光温柔的洒进来,院子里的豆角、番茄、南瓜、玉米都好好的。

我们看到在这里生活了半个世纪的84岁老人与他的另一半,看到他们脸上呈现出来的喜悦与满足。老人说,生活得很好,国家每月还会给6000元的生活费,很知足。

在这对夫妇的隔壁,另一位老人拿出煮熟的玉米给我们分享,笑意盈盈。

紫苑“乡土曲艺进深圳”的采风团队,感受到了这片土地上生活着的人们的内在能量。我们踏寻被遗忘的文化密码,也把当下的生命能量分享更多的人。

紫苑主人陈先生在一篇《暂存》的文章中写道:“我们能否自己作主,把灵魂放回肉身,哪怕是一瞬间,让它暂存,如同宇宙中一粒粒不知为何闪烁,却一直在闪烁的尘埃。

我们暂存,让灵魂与肉身完美同住,如同那一粒粒尘埃永恒。

因为暂存,更弥足珍贵。”

暂存于这个世间的我们,希望能够保持那份初心,真正做一些能够在时间里留下来的东西,哪怕是为传统文化的延续尽一份心力。

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部分图片由著名摄影家吴忠平以及“乡土曲艺进深圳”采风团队提供

特别鸣谢深圳市紫苑文化发展有限公司

本期作者

暂存于这个世界的我们,踏寻被遗忘的文化密码

尹维颖

“Amelie注目”创始人,资深媒体人。毕业于武汉大学人文学院,先后在《南方都市报》、《晶报》担任记者、编辑。著有《注目:一位文艺记者的职场遇见》一书,热爱写作与旅行,希望找到更好的自己。

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