2022年观音山征联启事中说过，可以用观音山景物来应对。不要成日想用“罗汉”、“护法”等等来应对。不要在原对句上修修补补。要创作新对佳联。但在终评时主办方讲一套，做一套。仍然将宗教的对句排在前几位。将用景物的对句排在中间和后面。评优秀联都是这样做，评大奖肯定也是这样的想法和做法（按投稿次序排名谁还说你）。
请大家想一想：左边上联是“观音”（佛教）。右边下联是“道祖”（道教或其他宗教佛名又或仙名）。有点象左门神关云长，右门神张翼德一样，贴在门口两旁。如果上面横额是“观音山国家宗教公园（或场所）”上述的对联就无可厚非。或者是观音山举办“观音山杯”楹联大赛。上述这副对联就可以领大奖，当之无愧了。问题是横幅是“森林公园”。怎样才切题，大家早已心知肚明了吧！
我亲眼见过复评后的49联和106联，又亲眼见过在网上发表的几万句下联。见很少人的对句牵连到树木森林的。我觉得应为森林作一句下联才对。就算达不到挂在山门口，能挂在林荫小道的入口处也不错嘛！照顾一下百分之九十几大片树木无对联的空白点。
众所周知，邹继海老会长曾为粤西“灵山寺”作了一副门联：“灵鹫西来开圣境；山门北向化苍生。”我觉得它与“观联”有点相似。
①：灵山联
上联的主语“灵鹫”（不管是鸟名或是象灵鹫鸟的飞来石）。来到灵山这里开圣境。下联赞美灵山寺的好和功劳（山门北向教化大半个中国，整个中国的苍生。）
②：观联
上联的主语“观音”（不管是观音菩萨或是山上的观音石佛像）来到这里观山水。下联应该讲（赞美）森林公园的好和功劳。于是我就仿作了一句下联。
景区上联：观音山上观山水；
我的下联：香木国中香国家。（版权所有）
（注：“香木”多生长在广东东莞。是森林公园内树木的一品种。它已融入观音山自然生态元素。
“香木国”是指国家森林公园。用“国”字是指明是国家级别的森林公园。不是地方某单位的。
第五字“香”是动词。解：亲吻。
“国家”是“国”和“家”并列名词。转义指“母亲”。
可能有人只看到这里就会马上质问我，“香木国”？又一个生造名词。对！我完全承认是我生造的。因为在字词典上查不到。在头条百度上也查不到。但它合逻辑，自圆其说讲得通是应该可以用的。
请大家又想一想：观音山原名不是叫观音山，是有了观音石佛像后才改名叫观音山的。经过几年众所周知后就变成常用词了。同理，如果中央见东莞多香木，就将“国家森林公园”改为“东莞香木国”。叫两年家喻户晓后同样变成常用词了。香木是在陆地上生长的，是国家直辖经营的。这就是合逻辑，能讲得通。至于改名为“香木海”行不行我不知，问主办方吧！如果还不明白，我只得再补充两句：为什么“道地天”、“盘地天”、“福地天”、“广地天”、“法地天”都能获奖，唯独“游地天”不能获奖呢？是不是不合逻辑呢？我不知。大家去研究领会吧！
检验两种句
1：有主句式
观音或石像（似人法）／（在）山上／观／山水。
香木（似人法）／（在）国中／香／国家。
2：无主句式
我（或游客）／在观音山上／观／山水。
我（或游客）／在香木国中／香／国家。
再按网友提出的检验方法来检验一下
在地中，观音观山水。
在国中，香木香国家。
估计有人会说“观音”是人名，你“香木”不是人名，对不上。
怎么对不上？用景物对是主办方允许的，是合法的。既然你们都中意宗教的色彩，我也有一句用宗教人名的对句
景区上联：观音山上观山水；
我的下联：罗汉果前罗果仙。
（注：“罗汉果”是专有名词。不是生造吧。第五字“罗”是动词。解：收罗（招集、收集）“果仙”是并列名词（五行“木”、“金”）转义指神通广大的人。）
虽然“罗汉果”是专有名词。但我认为还是上句“香木国”生造词好。比较切题，意境深远。友友，你看如何？
我早就讲过，也许宽对观音比工对观音更适合做山门联。请主办方三思。（完）