出家人的艰难心路:从弘一法师出家说起
——门外杂谈之二十二
出家皈依佛门，是人生的一种选择，无可厚非，只可给予理解。
然而，对于选择出家的人来说，其心路历程必然是艰难而复杂的。单从情感角度而言，如何捨下亲情、爱情、友情……等红尘诸多情感牵挂，走向青灯晨钟暮鼓，就绝非易事，是要过很多关的。没有一心向佛的绝决真心，是很难成功闯关真正皈依佛门的。
近日，看了弘一法师李叔同皈依佛门的一些记述，印证了我的猜想。
实际上，弘一法师在内心，一直在和自己做着斗争。他是在艰难地闯关。
他要闯的第一关，就是夫人这一关。
弘一法师有两位夫人。第一位夫人是他的发妻俞氏夫人，一直住在天津老家。第二位是一位日本籍的夫人，一直跟在他身边。
弘一法师出家，受伤害最大的就是这两位夫人。她们坚决不同意他出家。
大夫人俞氏，一直住在天津。对于弘一法师的出家，她鞭长莫及，无能为力，只能听之认之。况且，按照命相之说，李叔同属龙，俞氏夫人属虎，比李叔同大二岁。他们俩人是*虎斗龙**，一辈子过不好的。因而，俞氏对李叔同的出家行为，虽然也不同意，但抱着听之任之的态度，绝不会強行阻止。
而日藉二夫人，则完全不同于俞氏夫人。她坚决阻止他出家。
没有办法之下，决心皈依佛门的李叔同，只好亮出了最后的“杀手锏”:“以于当面自杀而迫喝之”。也就是说，他以自杀相威胁，才制止了日籍夫人的阻挡出家。
由此可见，弘一法师皈依佛门的决心多么大，心路多么难。
弘一法师耍闯的第二关是亲情关。
弘一法师李叔同是天津人。李家在天津也是大户人家。一个大户人家的子弟，居然出家要皈依佛门。这对于大户人家来说，实在不是一件值得骄傲的事情。所以，第一个站出来反对的是他的大哥李文熙。为了阻止李叔同出家，他甚至动员俞氏夫人帶着两个儿子去杭州劝阻李叔同。只是由于俞氏夫人没有同意，才算作罢。
然而，在随后的日子里，作为长兄的李文熙，一直心有不甘，不断以各种方式劝说动员三弟还俗。但是，都被李叔同拒绝。1929年秋，作为长兄的李文熙终于帶着深深的遗憾逝去。
难道出了家的弘一法师真的心如止水，六根绝尽了？
世上哪有那么简单的事情！
身入佛门容易，心了尘缘难却。
实际上，弘一法师虽然出家皈依佛门，但他的内心不可能完全了却尘缘。
1922年，弘一法师有一次接到天津家信，他托言去了暹罗，原信退回。之所以这样做，他自己解释说:“吾即出家，岂复以业缘自扰也。如信中语吉，生欢喜心，不吉，生烦恼心，徒损无益。”
这说明在他内心，他一直还惦记着家里人。只是不愿去碰触它。
1926年，他的发妻俞氏夫人逝去。他接到报丧，曾有回天津一行打算。但在矛盾犹豫中，最终沒有成行。
人是有感情的。不论你身处何位，出家与否，这份情缘是很难割捨了却的。
实际上，随着年龄的增长，红衣法师的内心，这份情缘不仅没有消淡，反而越来越浓烈了。据说，在没有人的时候，他会用天津话来诵读经文。而且，每当父母的生辰和忌辰，弘一法师都要用佛门特有的方式来記念。
可见，情缘在弘一法师心里从来就没有断过。
实际上，一个人的情缘是一种客观存在，它是不可能消亡的。你最多只能把它藏起，不轻易露出来。
所以，情缘的断续与出家与否并没有什么关系。如果一定要说有关系的话，最多也就是表现形式不同而已。
珍爱情缘！