说起北京,我们脑海中会浮现金碧辉煌紫禁城,蓝天白云下的天坛祈年殿。

但说起老北京,我们脑海中印象最深刻的应该是胡同。过去机会每个土生土长的北京人,都生活在大大小小的胡同中,胡同承载着老北京人喜怒哀乐,维系着一代代传承变迁。

在散文家笔下的老北京胡同,诗意盎然,闲适悠然,从中我们可以窥视到北京人的生活习惯、处世态度甚至人生哲学。
四方四正的大街小巷,不仅培养了老北京人的方位意识,同时也培养了北京人的方正品格;
胡同所孕育出的简单、平凡但又复杂、神奇的 "北京哲学"渗透在北京人生活的方方面面;
他们用鲜花与绿树装点生活的本领 ,集中而 充分地体现了 "天人融合"的理念。
但在历史领域,我们追其它的来源,它的发展,它的不断变迁。
"胡同"的历史变迁
胡同是元朝时期的产物,蒙古人把元大都的街巷叫做胡同,距今为止,胡同已有700多年历史,比"北京"名称的出现还要早100多年。
最早,居民聚居的地方叫做"坊"。"坊市"就是街市的意思。现如今,老北京们把邻居叫做"街坊";和邻居搞好关系,叫做"处街坊"。而胡同就是坊的一种变化。

元朝:确定胡同格局
1276年,蒙元大都城修建完毕。忽必烈决定从旧城迁徙部分居民到大都居住,并规定以房院"八亩一分"为单位构建胡同,街道的间隔,乃至整个全程的格局。
居民分住50坊,坐北朝南,整齐划一。在如今的长安街以北的街道,仍可以看出元大都"九经九纬"棋盘式的格局。
据《析津志》载:元大都街制,"大街二十四步阔,小街十二步阔。三百八十四火巷,二十九弄通"。
其著名街道有"千步廊街、丁字街、十字街、钟楼街、半边街、棋盘街"。
全城共有南北,东西干道各九条,主干道宽37米,小街宽18米,胡同宽9米。(严格按照规范,棋盘式精确布局)
据考古研究,位于北京东城区的东四头条至十二条胡同地区的街道,胡同的排列,宽窄,基本上和元代时候一样。
元大都城街道的布局,奠定了今日北京城市的基本格局。

明清之后:格局开始变化发展
到了明清时期,随着"北京"城市的不断发展,元大都时期的"九经九纬"的棋盘式格局逐渐开始发生变化。
随着人们的生产生活的变化,人们一步步改变了胡同格局,比如正阳门瓮城两侧,前门大街东西两侧都被摊贩们占领;先支摊,后搭棚,再建房,一步一步的挤出了一条胡同来。
在宽阔的前门瓮城两侧挤出了东西荷包巷;大街东侧挤出肉市、布巷子、果子市、 草 市 ;西侧挤出粮食店 、纸巷子、铺陈市等胡同。(人力的变化还是无穷的。。)
清末民初:胡同再变
到了清末明初之时,随着社会的变化,外地人口逐渐增多,本地城市的不断发展等因素,胡同的数量不断的增多,
老胡同也在不断改变,像著名的"八大胡同"(具体是什么,我就不多说,有兴趣自行查阅),在清朝末年北京民间曾经流传一首顺口溜暗指这八条胡同:
八大胡同自古名
陕西百顺石头城
韩家潭畔弦歌杂
王广斜街灯火明
万佛寺前车辐辏
二条营外路纵横
貂裘豪客知多少
簇簇胭脂坡上行
在那个时代,人们对布局,规矩什么的时候不太讲究,又因为受到住房大小,方位不齐等原因导致,胡同的长短,宽窄等就没有了统一,便出现了"九道湾","大转弯","死胡同"等奇形怪状的胡同的出现。。(社会的发展,也没办法,格局总不能一成不变)

胡同的数量变迁
老北京有句老话:"有名的胡同三千六,无名的胡同赛牛毛",这可以看出来,北京的胡同之多。
据文献记载,胡同在明代就多达几千条,其中内城有900多条,外城300多条。清代发展到1800多条,民国时有1900多条。
到49年末 ,北京的街巷胡同有3074条。
解放后,北京城的建筑面积扩大了5倍以上 , 街巷胡同从3200多条增加到6104条 ,直接称为胡同的就有1316条。

胡同名称的由来
胡同一词最初见诸元杂曲。关汉卿《单刀会》中,有"杀出一条血胡同来"之语。
元杂剧《沙门岛张生煮海》中,张羽问梅香:"你家住哪里?"梅香说:"我家住砖塔儿胡同。"砖塔胡同在西四南大街,地名一直未变。
元人熊梦祥所著《析津志》中记载:"胡通二字本方言。
这就可以说明,胡同就是指的元朝时期方言中的话,但是我们并不能直接说明到底是什么含义,根据史料记载和民间传说,胡同有三种解释:
1、水井:在蒙古语、突厥语、满语中,水井一词的发音与胡同非常接近,在历史上,北京吃水主要依靠水井,因此水井成为居民聚居区的代称进而成为街道的代称,由此产生了胡同一词。
2、元朝时遗留的名称:蒙古语将城镇称为"浩特",蒙古人建元朝后,按照自己的习惯,将中原城镇街巷也称为"浩特",后来"浩特"演化为"火弄"或"弄通",进而演化成今日的"胡同"和"弄堂"。
3、胡人大同:认为胡同一词是元朝时政治口号"胡人大统"的简化版。

在1914年由日本人多田贞一出版的《北京地名志》一书中。他认为:胡同是从蒙古语来的,指的是小路,小街,小巷。在蒙古,比村大的部落就叫做胡同。
(对于胡同真正的含义,大家见仁见智,如有知道的,可以在评论区发表自己的见解)

胡同不单单指一种格局,一种建筑样式,更代表的是一种文化,了解胡同的历史,就是深入对胡同文化的探寻,也是对北京的一代代发展变迁的延伸。
胡同这种独有的无与伦比的匀调,恰恰与中国传统文化 "以意欲自为、调和、持中为其根本精神"一脉相承
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参考文献 :《中国现代文学研究丛刊》 现当代散文中的北京胡同文化
参考文献:《*党**政论坛》 胡同:老北京的血脉
参考文献:张岱年、程宜山著:<中国文化论争>
参考资料:百科 元大都 老北京胡同