在湖南省湘潭市韶山市韶山乡韶山村内，有一座占地面积566.39平方米的“凹”字型土木结构建筑。

虽然这一座被当地人称为“一担柴”样式的建筑，从外表看起来似乎平平无奇，但它在全国人民心中却有着极其重要的意义。因为这里是毛*东泽**同志故居，当年毛主席就是在这里诞生，度过了童年和少年时光的。

也正因此，每年都有大量人士前来追寻伟人脚步，瞻仰伟人故居，其中就包括原国家主席*少奇刘**。

1961年4月，*少奇刘**在回湖南调研时，曾专门前往韶山参观毛主席故居。当参观结束后*少奇刘**从里面走出来时，突然被故居的门匾吸引了注意，沉默了良久后，*少奇刘**指着门匾上的一个字说道：“这个字不妥。”之后，故居管理人员就按照*少奇刘**的意思，对门匾进行了修改。

毛主席故居

其实，这不是毛主席故居的门匾第一次修改了，历史上这块门匾先后有过四次变更的经历。

那么，毛主席故居的门匾有着怎样的故事呢？*少奇刘**又改动了哪一个字呢？

韶山冲内的茅草屋

1878年，毛主席的曾祖父毛祖人从一个叫做毛正光的人手里，买下了上屋场五间半茅草屋。一年后，毛祖人的两个儿子开始分家，小儿子毛恩普通过抓阄取得了这五间半茅草屋和十五亩水田，之后带着儿子毛顺生、儿媳文氏从东茅塘老家搬往了上屋场。

毛主席的父母：毛顺生和文七妹

1893年12月26日，毛顺生和文氏第三个儿子（ 前两个孩子已夭折 ）出生在了上屋场的一间屋子里，当时的毛顺生和文氏绝对不会想到，他们的这个儿子将来竟然会改变整个中国的命运。

毛主席少年时即聪敏好学，长大后选择离开家乡外出求学常年不在家，二老逝世后遗留下来的房产，被他交给了二弟毛*民泽**打理。

1921年春节过后，毛主席领着*弟弟小**毛泽覃一同回到了上屋场。正月初八这一天，是母亲文氏的冥诞。毛主席将毛*民泽**夫妇和其他几位亲戚叫到一起，动员他们跟随自己一起参加革命，毛*民泽**夫妇担心祖产无人打理，毛主席见状劝道：

“ 不要舍不得这个家，为了建立美好的家，让千千万万人有一个好家，我们只得离开这个家，我们要舍小家为大家，舍自己为人民。 ”

毛主席

不久后，毛*民泽**夫妇就将上屋场的房子做了处理，毅然决然地踏上了革命的道路。1929年，对毛主席和我*党**恨之入骨的国民*党**当局，直接将毛主席家位于韶山冲的所有财产全部“没收归公”，他们家的房子也被国民*党**当局租给了本地的农民居住。

一晃眼20年过去了，1949年8月4日长沙解放后，人民解放军46军138师413团于同日进驻湘潭，两天后，湘潭和平解放。上屋场的那五间半茅屋因为有着重大历史意义，被人民政府收回，韶山第一批参加革命的老*党**员毛月秋，应邀成为了毛主席故居的管理和接待人员。

第一块门匾

新中国成立后，每天都有很多人前来毛主席故居参观。毛月秋因为没有过这方面的经验，不知道别的故居是什么样子的，因此没有对故居进行什么变动，他既没有收集什么*物文**，也没有在故居门外挂门匾，当时故居里甚至连毛主席一家的照片都没有。

毛华初

1949年10月17日，湘潭县委组织部部长毛华初带领着一支长沙专区的代表团来到韶山冲参观毛主席故居。代表团参观完毕后，毛华初特意找到毛月秋说道：“老书记啊，随着全国解放，以后肯定会有越来越多的人来这里参观的，您看是不是应该弄一块门匾挂到屋前去？”

毛月秋觉得毛华初这话说得很有道理，但是这门匾应该题什么字呢？为发扬民主精神，毛月秋将村民们找了过来，大家一起集思广益，想想门匾上应该题什么字。

当村民们得知是要给毛主席故居“起名”后，所有人都非常的热情。这个说可以写“毛主席的老家”，那个说可以写“毛主席的故居”，还有人说可以写：“毛主席曾住过的地方。”

毛主席故居

听着村民们热情地回答，毛月秋心里暗暗摇头，不是说村民们的提议不好，主要是没有体现出人民群众喜迎解放后的感情。想了想，毛月秋转头跟一直笑眯眯地点头的毛华初问道：“华初同志，您对此有什么想法？”

毛华初想了想后，说道：“我的肚子里也没什么墨水，说不好大家不要见怪。之前我跟随部队南下的时候，亲眼见到被解放的老百姓们，高举着毛主席的画像进行*行游**，画像上还有几个字‘中国人民的伟大领袖毛主席’。既然如此，我看上屋场的门匾就写‘中国人民伟大的领袖毛主席的家。’大家觉得如何啊？”

毛华初的这个提议当即引起了在场所有人的喝彩，大家都对此表示赞同。之后，毛月秋找到了毛主席的启蒙老师毛宇居，请这位“韶山一支笔”写下了“中国人民伟大的领袖毛主席的家”十四个大字，然后托人做成了匾额挂在了毛主席故居的门前。

中国人民伟大的领袖毛主席的家

虽然这14个字在现在看来可能有些“通俗”，但这恰恰体现了当年的群众对毛主席朴素的爱戴之情，而且这种门匾在当时比较常见。比如1951年时，彭德怀元帅的故居的屋前，就挂着“中国人民志愿军司令员彭德怀的家”的匾额。

“伟大”两字不是封的

毛月秋除了是韶山冲最早的一批老*党**员外，同时还是毛主席的远房叔父。当初为了革命，主动选择背井离乡，结果当他回到家乡后，发现自家房子被国民*党**给破坏掉了，妻子儿女也不知所踪了。

即便如此，毛月秋也没有放弃革命信念，用树枝子搭了一个茅棚当家，*共中**韶山特别支部就是在他这个茅棚里面重建的。

对于毛月秋这个老*党**员，毛主席一直十分的尊重。因此，当毛主席收到毛月秋寄来的希望来北京看望他的信件时，当即回信表示同意，并在中南海的家里热情接待了毛月秋等亲友。

毛主席

在饭桌上，毛月秋提起了三年前毛主席故居接待第一批国际友人的情况。1950年1月12日那天，苏联电影代表团来到了韶山，参观了毛主席故居，代表团内的一名摄影师看着故居感叹道：“毛*东泽**主席就像列宁同志一样伟大。”

苏联摄影师的话让毛月秋有与荣焉，因此特意跟毛主席提起了此事。谁知，毛主席对这一称赞并不接受，摇头说道：“ 列宁是伟大的，他在帝国主义时代建立了第一个社会主义国家。毛*东泽**还谈不上什么伟大，我们还是跟在苏联的后面，社会主义的万里长征刚刚迈出了第一步。 ”

毛月秋觉得毛主席实在是太谦虚了，于是拿苏联及后来来的民主德国（ 东德 ）的客人举例，说他们看到主席故居上挂着的“中国人民伟大的领袖毛主席的家”这块门匾，知道了门匾的意思后，都纷纷说好。

毛主席听毛月秋说完后，当即摆手连道不妥：“‘伟大’两字不是封的，我不敢当，我建议换一个门匾。”

毛*东泽**同志故居

眼见毛主席都这么说了，毛月秋也不好反驳，回去后将此事一五一十的向时任湘潭县委书记*国锋华**做了报告（ 韶山1984年升为县级区，1990年改为县级市 ）。*国锋华**对此十分重视，多次召集县委的同志开会讨论此事。在征询了各方意见，得到了湖南省委的批准后，毛主席故居门上的匾额，于1955年3月正式更换为了“毛*东泽**同志故居”。

对于这块门匾，毛月秋其实并不满意，觉得它不如之前那一块好。当两个月后徐特立来韶山参观时，毛月秋将自己的想法说了一遍，徐特立听后开解道：

“人民的领袖人民爱，‘伟大’两个字不是靠宣传的，就算天天挂到嘴边、贴到墙上，如果人民不拥护又如何？只有人民发自内心地认为伟大，那才是真的伟大。

人民把主席尊为伟大领袖，他却自始至终坚持认为自己是*党**的队伍的一名同志，‘毛*东泽**同志’这五个字，既尊重了主席个人的意愿，又体现了*产党共**的性质，至于‘故居‘两个字，在古代有‘旧居’之意，平凡中体现出了伟大，这么想想，是不是比之前那一匾好多了？”

徐特立的一番话让毛月秋深感茅塞顿开，觉得“毛*东泽**同志故居”的确比之前那一匾好多了。

徐特立

*少奇刘**：这个字不妥

20世纪60年代初期，因为工作上出现了一些失误，加上国内又遇到了百年一遇的三年自然灾害，我国国民经济进入了严重困难时期。为此，毛主席专门在1961年3月14日至23日于广州召开了一次中央工作会议。

广州会议结束后，国家主席*少奇刘**决定根据之前毛主席在*共中**八届九中全会上提出的“大兴调查研究之风”的精神，回湖南去做一次农村调查。

4月1日，*少奇刘**与夫人王光美抵达长沙，正式开始了为期44天的蹲点调查。在调查开始之前，*少奇刘**特别叮嘱身边的陪同人员：“这次去乡下，要求既不扰民，又可以深入群众，轻车简从，想走就走，想住就住。一定要以一名普通劳动者的身份出现。”

*少奇刘**和王光美

第二天上午，*少奇刘**听完省委第一书记张平化的汇报后，就跟省委要了一辆吉普车，在省委书记李瑞山的陪同下离开了长沙。

*少奇刘**没有直接回已经40年没有回过的老家花明楼炭子冲，而是先去了宁乡县东湖塘公社王家湾生产队，在生产队养猪场的一幢破房子里住了6天，并进行了调查研究。

结束了在王家湾的调研工作后，*少奇刘**没有选择去只有十几里远的炭子冲，而是和王光美在省公安厅厅长的陪同下，于4月8日下午前往了韶山冲，瞻仰毛主席曾经住过的地方。

当*少奇刘**抵达韶山时天色已晚，所以直接住到了韶山招待所二号楼里面。

第二天一早，韶山起了一层薄雾，*少奇刘**和王光美在晨雾中缓缓地向着毛主席故居走去。故居内的工作人员汪久成、毛乾吉已提前得到了*少奇刘**要来参观的消息，早已在门口等候多时。二人见到*少奇刘**等人后，立马将他们迎了进去。

*少奇刘**

*少奇刘**进入故居后，将里面每一件展品都仔仔细细地看了一遍。当他看到毛主席家里的一个碓子时，饶有兴趣地对身边的汪久成问道：“当初土改的时候，给毛主席家里划的什么成分？”

在新中国成立后很长一段时间，我国都十分注重出身问题。如果是别人问这个问题，一般汪久成等人就会用：“领袖毛主席出身于一个淳朴的农民家庭”搪塞过去，因为这个问题实在不好回答。

新中国成立后，国内很多群众都认为毛主席出身于贫农，因为他家的田产早在1929年4月就被国民*党**没收了，按照《中央人民政府政务院关于划分农村阶级成份的决定》的相关规定，划分阶级成分是在当地解放之日算起，向上连续倒推三年，在这期间的成分就是划分阶级的依据。

自湘潭解放往上倒推三年，1946年8月时毛主席还在延安呢，国民*党**当局也没将他家的田产还回来，因此，毛主席家应该定为贫农。

毛主席和农民

还有一些群众认为，毛主席家产虽被国民*党**没收，但他父亲在世时，家里购置了22亩田地，按照当时他家5口人算，相当于家里每人4亩多的土地。

然而当时韶山山多地少，平均每人九分三，毛主席家的土地远超了平均水平。与此同时，毛主席的父亲还曾雇佣过长工。因此，毛主席的阶级成分应该算作富农。

这个问题最终是毛主席解决的，当他收到韶山负责土改的同志，寄来的“韶山已进入划成分、分阶级阶段”的信后，让毛岸英和毛岸青回了趟韶山，传达了自己的意见：

一、所有财产分给农民。

二、划为富农，责无旁贷，300元作为退押金。

三、人民政府执法不徇私情，照政策办事，人民会相信政府。

虽然毛主席自己说自己出身于富农，但故居的工作人员一般不会直接说出来，只会说主席出身于“淳朴的农民家庭”，或者“革命农民家庭”。

不过，面对国家主席*少奇刘**的询问，汪久成还是直接予以了回答：“富农。”

*少奇刘**点了点头，说道：“差不多，不是富农，也应该是富裕中农。”

毛主席和*少奇刘**

从毛主席故居出来后，*少奇刘**又回头仔细看了一会儿故居门上的匾额，然后指着门匾问道：“知道这个门匾，是谁提议写的吗？”

汪久成和毛乾吉顺着*少奇刘**的手指看去，发现他指着的是“故”字，然后二人对视一眼摇了摇头，*少奇刘**见状说道：“‘故’这个字不妥，它既有‘过去’之意，也有‘去世’的意思。现在毛主席身体还很健康，应该把‘故居’改为‘旧居’。”

*少奇刘**的这一番话，让汪久成和毛乾吉浑身一激灵。之前有很多国内外领导人参观过毛主席故居，对“毛*东泽**同志故居”这几个字也没提出过什么意见。毛主席1959年回韶山时，也没对这块门匾提出过什么指示，没想到竟然会出这么严重的问题。

*少奇刘**离开韶山后，汪久成二人立马将*少奇刘**的指示向上级做了汇报，很快，湖南省委办公厅就下达了指示：“同意将‘毛*东泽**同志故居’改为‘毛*东泽**同志旧居’。”

毛*东泽**同志旧居

问题是，门匾应该找谁写呢？直到一年后，这个问题才得以解决。1961年，中国文联主席郭沫若亲自为门匾题了字，“毛*东泽**同志旧居”终于挂了上去。

“旧”与“故”

1973年10月，国务院副总理*小平邓**在从桂林回京时途径长沙，临时决定前往韶山参观一下毛主席曾经住过的地方。

因为*小平邓**身份特殊，如何接待他让省委的同志很是头疼，经过仔细权衡后，省委决定采取“不冷不热，中庸之道”的方针接待他。

10月19日，*小平邓**在湖南省委领导同志的陪同下，从长沙乘坐一辆吉姆车来到了韶山冲。在毛主席故居的门前，*小平邓**表现得十分欣喜，对身边的陪同人员说道：“很久以前我就想来看一看了，可惜一直没有机会，如今总算是如愿了。”

当*小平邓**兴致勃勃地参观完毕后，韶山方面想要拍一张*小平邓**在韶山的合影。请示了省委的领导后，省委领导既没说同意也没说不同意，而是让他们自己问*小平邓**的意见。

毛主席故居前的*小平邓**

当工作人员询问*小平邓**要不要照一张相时，*小平邓**当即毫不犹豫地说道：“照！”之后，他抚了抚身上的中山装，和穿着军装、中山装的同志们在毛主席故居前拍了一张珍贵的合影。

拍完照后，*小平邓**又与其他人员一同参观了韶山毛*东泽**同志旧居陈列馆，然后一起去了韶山宾馆准备吃午饭。韶山宾馆方面因为拿不定接待规格，接待办的领导也只是说“看着办”，于是给*小平邓**准备了一桌麻辣风格的便宴。

虽然只是便宴，但*小平邓**仍然吃的十分满意，接连喝了好几杯茅台，一口气吃了整整4个馒头，还吃了一小碗饭，之后心满意足的离开了。

*小平邓**

*小平邓**再次和毛主席故居产生联系，已经是10年后的1983年了。

这一年是毛主席诞辰90周年，毛主席也已于7年前逝世，韶山管理局认为，是时候将“旧居”改回“故居”了，于是派人前往北京，请中央政治局常委、中央军委主席*小平邓**同志为毛主席故居和纪念馆题字。

*小平邓**对此非常重视，接连写了好几种样式的题字，之后挑了一份自己最满意的交给了来人。不久后，*小平邓**亲笔题写的“毛*东泽**同志故居”以及“韶山毛*东泽**同志纪念馆”做成了匾额，挂到了毛主席故居和纪念馆的门前，此后再也没有改变。

毛主席故居

1893至2021，一个多世纪的沧海桑田，毛主席故居见证了毛主席的诞生，也见证了他的童年，见证了新中国的成立，以及之后的时代变迁。当年的小家，如今成为了重要的爱国主义教育基地。

曾经怀着崇敬的心情，前来参观毛主席旧居的青年如今已成为老年，有些因为老迈，无法前来参观。与此同时，又有新一代的青年，同样怀着崇敬的心情来到了旧居的门前。面孔虽变，敬仰之心，从未改变。山河犹在，国泰民安。