我们总是说好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，但其实，哪有人真的是无趣的呢？
难道旅游的地方多了见过的世面多了才是真的有趣的人？
那一个3岁的孩子和一个40岁的中年人，谁更有趣呢？
这样一想，答案或许呼之欲出了
不是你无趣，而是你不知道怎么表达自己的有趣。
当我们走入社会与他人交往时，困扰我们的巨大恐惧是
我们的内心可能真的很无趣
但事实证明
没有人是无趣的
他们只有在遇到某些的情况时才会无趣
当他们不能深入了解自己时
不敢或不知道如何与他人沟通
根本就不存在天生乏味的人或事物
我们就像艺术品一样
许多令人满意的艺术品并没有特色或稀有元素
他们自身是普通的，但却以一种不普通的真诚和开放来看待自然的事物
比如1833年丹麦艺术家Christian Kobke在根本哈根郊区画的草
从表面上看起来似乎是一幅没有前途的绘画作品，然而，像任何伟大的艺术家一样，Kobke已经知道如何以一种独特、不模仿他人的方式来探索自己的想法，并准确的转化为他的画像，用日常生活编织出一幅小杰作
就像没有一个乏味的河岸、树或蒲公英一样，人也不可能是天生乏味的
从本质上看，人类动物是诚恳而不做作的，这本身就是很有趣的
当我们说一个人无趣时，我们只是指那些没有勇气或不愿意告诉我们他们是怎样的人的人们，相反，当我们成功的说出我们真正渴望、羡慕、遗憾和梦想时，我们总是表现得很有说服力
那些真诚的把内心想法告诉他人的人，都足以吸引他人
有趣的人并不是那些表面上看起来发生过有趣事情的人
并不是
那些周游世界
见过重要的达官贵人
参加过大型地缘政治活动的人
也不是用学术术语来谈论文化、历史或科学等重大主题的人
而是那些已经成长为专注的、自我意识敏锐的倾听者的人们
他们是可靠、坦诚述说自己内心思想活动的通讯员，他们可以真实的给我们讲述生命的悲怆、戏剧性和差异
那么，是什么因素阻碍了我们变得像我们实际一样有趣呢？
首先，也是最关键的一点，当失去信心时，我们就变得让人厌烦
或许正是我们的感受最能引起别人的兴趣
出于谦虚和习惯
我们往往把一些最有趣的看法推到一边
讲一些客套或者死板的话
当讲趣闻轶事的时候，我们把重点放在外在的细节上，比如：
谁在那里
我们什么时候去的
温度多少
而不是鼓足勇气去谈论事情背后的情绪
内疚的时刻
突然的吸引
屈辱的生气
职业的危机
凌晨的兴奋
我们忽视了与生俱来的情感，这不单单是一种疏忽，它可能是一种可以的策略，让我们的大脑远离那些威胁我们自尊和正常想法的认识
我们对世界喋喋不休，那是我们没有勇气更近距离、更坚定地审视自己的内心
值得注意的是
大多数45岁的人远比5岁的孩子无趣
让孩子们有趣的不是他们比其他大人有更多的经历
而是他们会毫无保留德表达这些感受
他们对世界没有经验
这意味着他们仍然本能的忠于自己
他们会坦率地告诉我们他们对奶奶和弟弟的真是想法
他们改造地球的计划是什么
他们相信每个人都应该摇摆身体
与其说我们天生无趣，不如说我们生来就有一种意志，它从青春期开始统治我们，使我们看起来普通一些
然而，即使我们坦诚的说出自己的感受，我们可能仍然感到无趣
因为我们并不像我们应该了解的那样去了解它们，所以我们可能会坚持某种情绪而不是去解释它
我们会更加强调某件事情是非常令人兴奋的、或可怕的、或美丽的
但却不能为我们周围的人提供任何相关的细节和例子来帮助它们内心理解为什么
我们最终可能会感觉无聊
而不是因为我们不想分享我们的生活
而是因为我们还不够了解我们的情感
幸运的是
有趣的天赋既不是独一无二的
也不依赖先天
它只需要指导、坦诚和专注
我们所谓“有趣的人”
本质上是一个活生生的人
是我们在社交活动中想遇到的“活人”
我们能从他的眼睛里惊鸿一瞥窥到他清醒的梦想
就像在彼此眼中看到的那样
所以我们才明白我们不孤独
即使有些事让我们感到困惑、奇怪和紧张
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