以《黄金指》为引, 品味不同文学作品中的“工匠精神”

文丨梦精灵2019

文学的本质是用光明照亮黑暗,文学的本质必须服从心灵。--冯骥才

冯骥才先生是个有情怀、接地气、有正义感的作家,有人称他为“鬼才”,而天津人则亲切地称他为“大冯”“大冯”不仅文章写得好,画也画得好。自古以来,书画不分家,能写文章的,一定能画画,冯骥才先生不仅用画笔画活了生活,也用他的笔写下了这个时代最真实的故事、最真实的人物以及他们的命运、情感和渴望。

《黄金指》是冯骥才先生《真人不露相》中的一个小短篇,讲述了在天津租界的白将军,有钱有势,酒色赌却一样不沾,唯独喜欢书画,于是解甲之后,府里请来了岭南画家黄金指。黄金指听说天津画画的奇人很多,非要比试一番,结果却狼狈地败下阵来,灰溜溜地离开了天津。

《真人不露相》精选了18篇中短篇小说,记录了天津平凡人跌宕起伏的人生。冯骥才先生的作品选材视角新颖,艺术手法多变,描写细致深入,俗人俗事在他笔下栩栩如生,真实贴切地就好像身边发生的一般,一幅藏在市井烟火中的众生相,透着热闹和温情,也透着些许无奈凉薄。

《黄金指》主要描绘的是一群拥有特殊技艺的画家,他们各有奇招,就如中国的传统工匠,他们身上带有中国的传统文化气息,绵延至今。今天我就从三位画家的特点着手,来纵观文学作品中的工匠精神。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

冯骥才画作-延安曙照

1. 黄金指的“指头画”

“黄金指”大名不详,他真有本事,别人画画用笔,他画画用手指,那时,天津还没有人用手指头画画,所以他很快就出名了。冯骥才先生的作品中,将姓与行业牢牢*绑捆**在一起,既好记,又生活化,使得人物的绰号更具有幽默感,一股俗世气息扑面而来。例如使用"姓+行业", “黄金指”就是这种称呼方式。

大家称奇的是:手指头像个*棍肉**儿,没毛,怎么画?他画山画水画花画叶画鸟画马画人画脸画眼画眉画樱桃小口一点点。白将军甚是喜爱,把他留在府中,还赐给他绰号"金指",加之姓黄,所以得了这么个美名"黄金指"。自此以后,他也以"黄金指"自居,你不叫他的绰号,他就不搭理你。

“黄金指”的指头画,看画画比看画更好看,他的画毫不逊色于拿笔作画的画家,这也是他骄傲的地方。能用手指头画画的“黄金指”有超人的能耐,虽然他有点小肚鸡肠,不容别人比他强,但是他的指头画也是日日苦练而来的。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

手指画-树

2 钱二爷的"长线画"

黄金指的一句"我听说天津人画寿桃,就是脱下裤子,用屁股蘸色坐的。"惹恼了钱二爷和唐四爷,引起了三位画家之间的一场斗画。

钱二爷是“一线赵”的徒弟,钱二爷作画,画中必有一条一丈二长线,一笔画出,均匀流畅,状似游丝,而且这条长线还和画作内容十分吻合。

“黄金指”小肚鸡肠,生怕别人比他强,于是在钱二爷要作画的夹宣下,布下陷阱,在一丈多长的纸下放了三处小石子,作画时,只要笔墨一碰一个疙瘩,"长线画"就失败了。

钱二爷摸着小石子,心里咯噔一下,但是嘴没吭声,面无表情,却把这一切都暗暗记在心里。作画时:

他长吸一口气,存在丹田,纸随笔走笔随人走,人一步步从左向右,线条乘风而起,既画了风中的线,又画了线上的风,心中有数的钱二爷没有叫手中飘飘忽忽的线绕过去,而是到了埋伏小石子的地方,提起提笔,顺顺当当不出半点磕绊,不露一丝痕迹,直把手里的线直送到风筝上,才收住笔,获得满堂喝彩声。

钱二爷面对黄金指的刁难,没有胆怯,没有心慌,这是在多年的练习中慢慢养成了的习惯,所以在困难来临时,才能临危不惧,泰然处之。

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冯骥才先生作品-大山豪情

3. 唐四爷的"舌头画"

唐四爷是津门“黄二南”的徒弟,唐四爷的能耐是舌头画,口中含墨,吐舌作画,闻所未闻,见所未见。唐四爷把小半碗淡墨像喝汤喝进嘴里,伸出红红的舌头一舔砚心的浓墨,俯下身子,吐舌一舔纸面,一个圆圆的梅花瓣留在之上,有浓有淡,鲜活滋润,舔五下,一朵小梅花绽放于纸上,小红舌头再一闪,朵朵梅花在纸上到处开放。

唐四爷画得正来劲,突然觉得墨汁里味道不对,原来是"黄金指"在唐四爷作画用的磨里做了手脚,放了胡椒面,胡椒面进了鼻子,鼻子眼里奇痒,赛一堆小虫子在爬,一个喷嚏出来,顿时纸上一片墨点子。

"黄金指"眼瞅着唐四爷败局已定,没成想:

唐四爷若无其事,把嘴里墨漱干净,饮一口清水,像雾一样喷出寇宗,満纸的墨点渐渐变浅,慢慢洇开,好赛满纸的花儿一点点张开。

正当众人都把心提到嗓子眼时,唐四爷灵机一动,挽救了眼前的败笔:

他继而俯下腰脊,扭动上身,移动*体下**,在纸上画出纵横穿插、错落有致的枝干,一株繁花满树的老梅跃然纸上。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

舌画

冯骥先生用他的神笔把这些手艺人都写活了,他用一个个“绝活绝技”表现了手艺人的惊艳,又在这些画家身上体现出了一种工匠精神。

手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边带着。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

说起画画,我们又不得不提到画家徐悲鸿。1919年春天,徐悲鸿考取了巴黎高等美术学校,后来又向法国著名的绘画大师达仰学画。很多人嫉妒他,一个外国学生很不礼貌地冲着徐悲鸿说:

徐先生,我知道达仰很看重你,但你别以为进了达仰的门就能当画家。你们中国人就是到天堂去深造,也成不了才!

闻听此言,徐悲鸿被激怒了,他知道,靠争论是无法改变别人的无知和偏见的,必须用事实让他们重新认识一下真正的中国人!于是徐悲鸿更加奋发努力,他日日泡在巴黎博物馆里,画呀,画呀,一画就是一整天。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

徐悲鸿-马

功夫不负有心人,经过潜心临摹,徐悲鸿的画技有了很大的提高。他像一匹不知疲倦的骏马,日夜奔驰,勇往直前。三年后,徐悲鸿以优异的成绩毕业,并且油画在巴黎展出,轰动了整个画界。那个学生,看了徐悲鸿的作品,非常震惊。他找到徐悲鸿道歉说:“我承认中国人是很有才能的。看来我犯了一个错误,用中国话来说,那就'是有眼不识泰山'。”徐悲鸿用中国的工匠精神、以实际行动征服了无数人。

每一个人成功的背后都需要付出艰辛的努力,才有可能创造自己的辉煌。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

冯骥才先生书法作品

4.工匠精神在文学作品中的体现

冯骥才笔下的手艺人独具津门色彩,个个技艺奇绝,让我们体会到了手艺人的精湛技艺、惊艳绝活、夺目风采,从而对手艺人印象深刻,并产生对传统技艺的浓厚兴趣。除了上文提到的这三位画家,冯骥才先生的作品中还有刷子李、泥人张、好嘴杨巴、雕花烟斗等都是工匠精神的代表。

古今中外,除了冯骥才先生笔下的手艺人、中国课本中的《*技口**》、《核舟记》等,还涌现了无数有工匠精神的代表,这其中有匠人精神的传承代表*震王**华、《穆斯林的葬礼》中的梁亦清等。

① “泥人张”

“泥人张”在饭馆吃饭,碰到混混海张五讽刺揶揄,表面上他右手拿着筷子夹菜,左手却从鞋底儿抠了一块泥巴下来,等饭吃完了,把泥巴往桌上一放,原来是捏了一个海张五嚣张表情的大头。这还没完,泥人张还自制了模子,把"海张五"大量生产出来,在杂货摊子上公开售卖,写着:贱卖海五张。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

泥人张作品

② “刷子李”

“刷子李”每次刷墙都穿一身黑衣裤,刷墙后黑衣裤一点儿白灰点儿不粘身上,新徒弟第一次跟着刷子李去刷墙,看到刷完墙后,刷子李裤子上有几个小白点儿。他心想,完了,师父的名头看来是浪得虚名,但刷子李却直接指出来徒弟的心思,还用手捏着裤子向上一提,原来这三个点儿是裤子上的三个小窟窿,露出来的白是里面的衬裤。

刷墙不仅仅手艺人会,普通人也会,但怎样是刷得好,这就有难度了,“刷子李”就有两个绝活绝活一,他将蘸了稀薄的粉浆板刷往上一举,按照重力作用必定会往下滴,但刷子李能保证一滴都不往下滴;绝活二,每一刷都能保证匀实透亮。

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刷子李

“刷子李”能将墙刷得匀匀实实,白得透亮,全靠反复练习;“泥人张”能盲捏泥像全靠熟能生巧,心如明镜。这些手艺人从学成出师,到自立门户,必须坐得住板凳、耐得住寂寞,保持不骄不躁的平和心态,而要想制作出一件精品是需要大量时间的积累与打磨。

这些手艺人的宁静致远、执着专注、精益求精等,充分展现了工匠精神。

③ *震王**华

*震王**华60岁时,做了一个年轻的梦。从此之后,他历时五年,不用一颗钉子,不用一管胶水,经历十多万步骤,共7108个零件,其中最小的零件只有两毫米,用全榫卯结构复刻了天坛祈年殿。

2006年*震王**华凭着第四版祈年殿一举摘得"2016世界手工艺产业博览会金奖",市场估价数千万元,10多万道工序,20000多个小时的孤独,死磕60000公里披星戴月的往返,这是普通工人*震王**华不可思议的非常人的五年。

④ 梁亦清

《穆斯林的葬礼》中,梁亦清历时三年完成了《郑和航海图》的玉雕。创作期间,他每天日出而作,日落而息,每天坐在水凳儿上沉迷创作。为了突出在大海里航行的宝船的气势,他试着变换了十几种玉雕技法,同时还借鉴了画匠与木匠技艺,最终才在玉雕上展示出郑和下西洋的雄浑与壮阔。

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郑和下西洋

从刷子李、泥人张、*震王**华身上,我们看到了反复练习,娴熟地掌握技术,才是工匠精神的体现。

从梁亦清身上,我们看到他精益求精的谦虚态度,他不断学习,突破自我,催人奋进;精益求精也一种创新追求,通过渐进式改良“青出于蓝而胜于蓝”,这也是工匠精神的体现。

⑤ 影视作品的体现

《那人那山那狗》电影中,主人公高考失利,回到了闭塞的山村,准备继承父亲邮差的工作。父亲为了让儿子完全的继承自己的心愿,带着他踏上了送信的路。父亲做了一辈子邮差,翻山越岭去送信,一封信都没有丢过,这是一种责任,是对工作的一种不断打磨、不断精进的过程。

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影片《那人那山那狗》

国外的影视作品中,获09年奥斯卡最佳外语片奖的日本电影《入殓师》中,主人公大悟的工作是帮助过世的人作入棺前的化妆,他由开始接触这份工作的恶心、呕吐到后来为这份工作感到充实和骄傲,他发现了自己工作的意义和思考。

《入殓师》里,有一句经典台词道出了入殓师的工匠精神“让已经冰冷的人重新焕发生机,给他永恒的美丽。这要有冷静,准确,而且要怀着温柔的情感,在分别的时刻,送别故人。静谧,所有的举动都如此美丽。”主人公大悟将工匠精神运用到了极致,他工作上用心去做,从不考虑太多的外界因素,工作就是工作,将它做到极致,极致之后还能更上一个阶段,总会到达最完美的巅峰顶点。

以《黄金指》为引,品味不同文学作品中的“工匠精神”

影片《入殓师》

众多的手艺人是传统文化的守护者,是手工时代的见证者,是传统文化的保留者,传统文化是先辈留给我们的珍贵遗产。文学作品中书写刻画了众多栩栩如生的手艺人形象,展现了其精益求精的手工技艺,描摹了坎坷起伏的命运之路,精心演绎了弥足珍贵的工匠精神,表现出了独特的艺术追求和不可忽视的文化与审美价值。

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核舟记

“工匠精神”,其核心不仅仅是把工作当作赚钱的工具,而是树立一种对工作不断打磨、持续精进的精神。

随着时代的发展,社会越来越虚要大量具有“传统精神”的匠人,需要“工匠精神”。手艺人所表现出来的不骄不躁、敬业乐业、一丝不苟、精益求精等工作态度正是工匠精神的集中体现。

文学作品中的工匠精神激励着一代又一代人奋勇向前,他们精益求精、不骄不躁、敬业乐业、一丝不苟……工匠精神告诫我们,在浮躁之中宁静致远,在利益面前固本守心,方能将“工匠精神”发挥到极致。

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