前几天，早上刚起来上网就看见一条有关张文宏主任的微博。大致内容是说张主任说白粥没营养，早餐必须得吃鸡蛋牛奶等高蛋白食物，不吃早饭不能上学之类。
这本是一句实在的教导，但着着实实触及了我这个中医脑残粉的神经，只觉得脑子里嗡的一下，不用想，评论区肯定是吵成一片，指桑骂槐，把“双盲”别裤腰带上骂中医的，说张主任崇洋媚外，不懂得老祖宗的智慧的都必定有。
我当时心里便有一句不知当讲不当讲的话，张主任您抗疫的确立了大功，但也不能全盘否定咱中国的传统呀！粥就没营养？我小学不吃早饭不也一米八？转而又想起来一些“补中益气”“粥有十利”之类的词儿，更加坚定了我的想法，为了避免被中医黑子们气的肝儿颤，断然离开微博，做其他事情去了。
碰巧，之后闲来无事逛贴吧，看见有一玩射覆的贴子，便来了兴趣，就自己瞎琢磨。自个儿起卦得水山蹇变地山谦，那么山是可能鼻梁，山上有水变为土，被困住掩埋，动爻曰：“大蹇，朋至斯孚。”这东西可能是一对儿，要不就是对称的。那么阻碍水进鼻子的对称的东西，不是游泳用的鼻夹么。
可惜最后没有射中，那东西实际上是书签，不过确有一对儿。虽没射中，我想游泳鼻夹这东西古时候未必有，周易焉能算出来？可是转念一想，《易》本来意思就是变化，且啥东西归结到最后不都是“金木水火土”、“氢氦锂铍硼”么，是自己功夫不到罢了。
到了晚上，又巧刷微博，见得一些纸扎冥器的图片，真是应有尽有，往少了说就有：冰箱彩电洗衣机，宝马古驰爱疯七，撤硕浴室太阳能，还有那厨房油烟机！真是“只有你亡人想不到滴，没有纸扎匠他做不到滴！”
底下有人开玩笑，说还得烧对儿皮卡丘，一则镇墓，二则发电，也有人开玩笑说不必，道经里说太乙救苦天尊在地府唤作日曜帝君，想必有太阳能呀。
这些颇有些中国版的蒸汽朋克风中夹了一句，我也记不清原话，意思大概是什么“神学还得依赖时代，是人们想象出来的罢了”之类，我笑笑，划了过去。
这几件事，看似没多大关系，但架不住我琢磨。于是想起一个紫微斗数大佬的观点，古时与现在的社会情况，思想三观都是迥异的，古书命盘里的贱格可能成为贵格，古时投井悬梁之人在这个时代反而可能有一番大作为。
细想，真是时代不同了，古今之迥异，不是天上地下可以比拟的，简直是地球外星的区别，以老观念老思想来应对，真的可以吗？难道古人的思想一点点也不适用了吗？
今天，罗志祥这一大瓜火的不行，试想在宋元明清之时，除了只读圣贤书道学家、理学家，信佛的斋公斋婆们会指责罗好色无德，不知节欲保身，但大家也会觉得倒也还算不上无耻的地步。
而恐怕一些庄稼汉还会羡慕，“文士”们还会称赞其风流呢。同样，有人说罗有恋母情结，在古时，罗所做所说的，也一定会被称为孝顺的典范。
正心修身绝不会有错，可克己复礼一定对吗？
今天我才拜读了一篇文章，说的正是张主任吃粥一事，的的确确折服了我。文中说，古时候，人民多饥馑冻馁，吃粥一则提供碳水的足够能量，驱寒保暖，故有古人所认为的种种利益。可今人物质食物极大得丰富，不需要为挨饿受冻而发愁，高碳水低蛋白的食物不一定适合，且可能引发糖尿病等一系列疾病。
是，不同的时代，一切都变得大不相同，种种方面都不能一概套用，我的愿望就是学中医用中医，治病救人，方至今日，我才觉得什么都不能一味地崇古，中医的古方验方也要根据今人的身体情况来判断，这也符合中医的理念。
又术数命理一类，比如子平，遇上LGBT又该怎么分析呢？是乾造还是坤造？紫微里的夫妻宫又该如何分析？这都是时代的变化。
时代永远是留给开拓者，而守成则不一定万事大吉，时至今日，我才了解一二。
如此，天不生仲尼，万古如长夜，难道尧舜是在黑暗中前行吗？