北宋末年，青州府的寒冬比以往要更冷一些，只见一个出家人打扮的醉汉，挥着两把吓人的长刀，在河边追砍一条野狗。
冷风一吹，这人酒劲一上来，不仅没砍到狗，一个踉跄栽倒后，就这样躺在冰河里。
谁能想到，这个跟野狗置气的人，是连干18碗烈酒、徒手打死猛虎的武松？
大家好我是南瓜，之前做太平天国、义和团的视频时，有小伙伴建议我分析下农民起义，今天我选了农民起义代表小说《水浒传》，跟大家聊聊这本书里最出彩的人物武松。
据《临安县志》记载，真实的武松是北宋杭州府的提辖，最早是个卖艺的流浪汉，因为武艺了得被知府高权赏识，成了朝廷正选的武官。
好景不长，高权因得罪权贵被罢了官，新来的知府蔡鋆（yún）是个大贪官，自称是当朝宰相蔡京的儿子，为非作歹，被百姓称为“蔡虎”。
为了替百姓出头，也为了报答高权的知遇之恩，武松手提钢刀等在蔡府外，一刀砍死这个贪官，时称“武松杀虎”。武松被朝廷害死后，大家把他安葬在西湖边。
这个故事，就是《水浒传》里武松的原型。
一晃到了元朝末年，张士诚麾下有个叫施耐庵的谋士，兵败后隐居深山。
为了回顾当年起义的岁月，他把自己收录的江湖好汉的故事，想办法串到一起，写成了一部类似漫威这样有完整世界观的系列长篇小说。
这本“反贼宇宙”小说，最初叫《江湖豪客传》，后来改名《水浒传》
作为本书的代表人物，从武松的一生，我们能看到农民起义从兴起到壮大，最后走向失败的必然。
1
按小说的设定，梁山好汉都是魔星下凡，在这些降临者中，武松的人设更不是一般地高。看看小说是怎么描述他的：
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆；有万夫难敌之威风，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。
这叫主角光环？这明明是影棚高亮打光灯好吗？
和这段高光描述完全相反的是，在落草前，武松可能是全书最窝囊的好汉了。
少年时，武松在家乡一拳把人打晕了，以为自己闹出了人命，没搞清状况就撒丫子逃命，去躲避根本不存在的“追捕”。
在外面花光了钱，听说柴进大官人那管饭，武松厚着脸皮去蹭了一年多的饭，还特别不受待见。
此时的武松，虽然有极高强的武艺加持，但和其他小老百姓一样，有着朴素的善良淳朴，也有一些无伤大雅的市井狡黠。
因为身在底层，他渴望被人重视，上位者的一点关心就能让他非常满足，这也让他们对官府和权力，有着天然的敬畏。
因此，武松是全书下跪最多的人。
他跪过阳谷县令，跪过牢城管营，又跪了张都监。但凡有个一官半职的人对他稍有示好，武松就感激涕零地跪下了。
寄人篱下是武松第一次落魄，让他触底反弹的人，是宋江。
因为脾气不好，武松越发不招柴大官人待见，偏巧还得了疟疾没人照看，只能自己点个火盆在边上取暖。
没成想，怒杀阎婆惜的宋江当天上门，柴大官人迎前忙后地接待贵客，两人顾着说话，一不小心踩翻了武松的火盆，烟灰喷了武松一脸。
如果是别人或者别的时候就罢了，偏巧来的是位众星捧月的贵客，柴大官人对他殷切的姿态，和对着蹲在路边烤火、没人搭理的自己简直是天壤之别。
只见武松劈手揪住宋江，怒喝一声：哪来的鸟人，敢来消遣我！
换别人来都是骂对方“不长眼”，可武松的第一反应却是自己是被新客人戏弄“消遣”了，瞬间自我代入了下位者的角色。
就在这时，劝架的庄客又不小心扇了一把火：“休得无礼，这是柴大官人最相待的客官！”
一瞬间，流落他乡、受人冷遇、大病未愈的委屈涌上心头，武松准备放下的拳头又提了起来。
被打翻的不光是火盆，更是武松最后一点可怜的自尊心，他想打的不是宋江，而是这个趋炎附势的世道。
换做旁人，估计就要找柴大官人告状轰走武松了。但宋江这种老油子眼神一转，就明白了事情的关窍，不仅没见怪，还拉着武松一起上了酒席。
第一杯酒下肚，宋江看着闯祸后手足无措的武松，一句话消除了尴尬：“江湖上多闻说武二郎名字，在此相见，多幸！”
一句酒桌上客气话，让武松灰暗的生活里突然亮了一盏灯。“原来，我武松在江湖上也是有名字的人。”
顺着宋江的意思，柴进也抬举了武松一把，不仅替武松问清了官司和哥哥的情况，还给他送了一份厚礼当回乡的旅费。
眼看回家有望、能重见亲人的武松，脸上洋溢着幸福的笑容，告别宋江后，从柴家庄昂首阔步出来的他，奔着景阳冈一步步走向他的人生巅峰。
2
打虎的事情，小学课本已经说得很明白了。本来是喝多了赌气，一不小心为民除了害，还给中国文化增加了“打虎”这个概念。
此时的武松，不仅得了县官许多赏赐，还在阳谷县进体制内当了都头，过上了之前不敢想象的好日子。
这些奖赏中，武松最看重的，是哥哥武大郎脸上骄傲的笑容。
武大和武松是同胞兄弟，一个高大健壮、力敌万人，一个却矮小猥琐、受人欺负。按小说的设定，这种反差是因为武松是天星下凡，不像哥哥是肉体凡胎。
可从书中细节看，我觉得真相应该非常心酸：
在少年时，兄弟二人就父母双亡了，武大抱着襁褓中的武松沿街卖饼。
武松的食量是人型浩克，为了不让弟弟挨饿，武大讨来一口吃的就全都给了武松。相比哥哥，武松能识文断字，全靠哥哥有了闲钱就拿去给弟弟上学。每次武松打架惹事，还得本分老实的哥哥出面摆平。
这个被艰难生活压得不成人形的侏儒，用一己之力扛起了那个身长九尺、能打虎擒方腊的好汉。
当初只会闯祸闹事的自己，现在衣锦还乡，能让哥哥吃穿不愁，还在县里有了依靠，武松的内心是幸福的。
因此，当哥哥为了在街坊那争面子，邀请武松回家住时，他毫不犹豫就答应了。
为了眼前得来不易的美好生活，平日粗豪爽朗的武二郎也显得小心翼翼。
在衙门里，他忙前忙后地当差办事，搬个家还要禀报长官。县官让他替自己把捞来的钱送去东京，武松不嫌差事辛苦不讨好，第二天就打好包袱出发了。
面对嫂子的撩拨，武松义正辞严地拒绝后，也为了哥哥的面子不肯声张，拼命想保住家里表面的和谐。
有哥哥的地方就是家，而家，是每个人心中最柔软的地方。
如果这辈子就这样，对武松而言也算此生无憾了。可偏偏在这时，有人向他最柔软的地方插上了一刀。
先是嫂子和西门庆通奸，兄嫂的婚姻破裂了；没多久哥哥就被奸夫淫妇毒死。
武松后来在水浒的绰号是“行者”，就是出家人的一种，但 其实从这时开始，他就已经没有家了。
面对哥哥的死，愤怒欲狂的武松没打算私了，他千方百计地搜集证据，一步步地追寻凶手，拿着辛苦得来的实锤，去找一直赏识自己的县令讨个公道。
没想到，勇猛能干、给自己立下不少功劳，还蒙受天大冤屈的武松，在县官心中的分量，还抵不过西门庆送的几百两银子。状子刚交上去就被打了回来。
换做旁人，这会就提刀砍人了。可即便是砍人，武松还坚持要搞程序正义。
他找来了街坊四邻，请他们为自己做见证。面对挑唆外人杀害兄长的王婆，武松也没有上去就是一刀，反而先假意好言邀请她来家里，让当事人面对面把话说清楚。
与其说他是在砍人，不如说是“剖腹证粉”，向所有人证明自己没有滥杀无辜。
几刀下去，武松的安稳生活没了，走上了刺配孟州的发配路。
3
在张都监家的鸳鸯楼前，武松终于把自己“杀”了。
武松这个“自杀”，始于他给人家当打手。
孟州的牢房小管营金眼彪施恩，仗着牢房里有一群狱霸，在孟州快活林占了片地盘收保护费。
他家自己辩解说：“在快活林中做些买卖，非为贪财好利，实是壮观孟州，增添豪杰气象。”
能把混黑道说得这么“高情商”，不去抖音开课可惜了。
武松很清楚施恩的底色，但因为人家给他送了几天的好酒好肉，表现得客客气气。所以，当武松听说施恩想让他帮自己夺回地盘，把一个叫“蒋门神”的人打一顿，他欣然答应了。
不仅答应得没有半点心理障碍，武松还向人家拍着心口说：便是一刀一割的勾当， 武松也替你去干。
在武松的世界观里，别人几句好话、几顿饭，跟他称兄道弟，就能让他去“一刀一割”，至于更复杂的东西，比如阶级、社会秩序，他很难也不想去了解。
以他的武艺，蒋门神当然不是对手，这段“醉打蒋门神”更是《水浒传》的重头戏。
只不过，从96版到11版的电视剧，编剧都在拼命修改人物设定，比如淡化施恩当黑道保护伞这点，比如强行说施恩在快活林是仗义疏财的好人。
这些改动都表明了一个事实：相比斗杀西门庆、血溅狮子楼，武松这次出手实在谈不上啥正义，原封不动地复刻原著，观众都会受不了。
不过编剧们还是给我们留了一点线索，比如在武松逼蒋门神老婆喝酒时，他的表情中就藏了几丝黑化的意味。
在我*党**历史上经常探讨一个叫“流氓无产者”的概念，指的是那些以非法活动为生的无产者，他们比一般人更敢于战斗，但也带着许多封建的恶习，只有强大的思想教育，才能将他们培养成真正的革命者。
很可惜，这时候的武松既遇不到马克思列宁，也遇不到教员。
打完蒋门神后，给他一份差事的是黑白通吃的施恩，没多久，孟州兵马总管张都监又上门找到武松，让他给自己当个护院，还许配了他一个叫玉兰的妹子。
在这样的环境里，武松的价值观里天然就有对官府的仰望，也注定了他会安于现在的生活。毕竟，漂泊27年、在当时已经是超大龄未婚的武松，要有自己的家了。
可结果我们都知道了，张都监是蒋门神收买来害武松的，他们先假装家里有贼，然后再栽赃给武松，把他关进大牢，还要在半道买*杀凶**了他。
从小厮、管家，再到天天叫他哥哥的玉兰，每个人都是一边做着局，一边像看傻子似的一步步看着他上当。
武松再一次被把他捧到高处的人，奋力地扔了下来，还狠狠地踏了一脚。
在武松众多打斗戏里，打虎是求自保、杀西门庆和潘金莲是为兄*仇报**，打蒋门神是讲义气替人卖命，每次动手都有相当多的心理活动。
唯独飞云浦一战，武松是一个彻底的、没有感情的杀手。
他既没兴趣证明自己的清白，也不想问为什么人家害他的动机，浑身不带半点情绪，脑海里只有一件事：如何更快、更高效地干掉那些惹我的人。
看到杀手埋伏，他没有怒骂质问，反而冷笑着骗人家自己想上厕所，完全不像要被杀的人，就是这一愣神的功夫，杀手就被武松一脚踹了下桥。
顷刻之间，四个杀手被杀得干干净净。
相比杀人，飞云浦一战篇幅最多的，反而是这样一个看似不起眼的地方。武松对着最后一个活口说：告诉我仇人在哪，我饶你不死。得到答案后，武松手起刀落，干净利索地把这人干掉了。
这一战，彻底毁掉了武松当好人的幻想，这世道哪有什么好人？哪里容得下自己这样的好汉？哪里会有安定的生活？
恍然大悟后最直接的体现，就是武松第一次杀了跪下求饶的人。
小说写道，“武松提这朴刀，踌躇半晌，一个念头，竟奔回孟州城里来”。
他的“踌躇”、“念头”，无非是想明白了一个问题：当好人武二郎一点意思都没有， 倒不如顺着自己的心意，把那些害自己的人都砍了痛快。
到这时，精神上的武松已经躺进了ICU。等在 张都监府上为了隐藏行踪，把无辜的马夫杀掉时，武松就用这把沾满无辜者鲜血的刀，把内心那个恩怨分明、淳朴善良的武二郎杀了。
杀完仇人全家后，为了躲避追捕，武松在孙二娘的店里捡了一套行者的衣服，还戴上了这人留下的108颗人头骨磨出的念珠，再背上两把嗜血长鸣的戒刀。
戒刀两口，擎来杀气横秋；顶骨百颗，念处悲风满路。
那个转世的魔星，终于从武二郎的躯壳里长出来了。
尾声
在开头打狗那一幕之前，武松在酒店里没买到好酒好肉，嫉妒隔壁桌提前订好了美酒肥鸡，就把人家打了一顿，抢了人家的饭菜。
等喝个烂醉出来后，遇到一条野狗对着自己狂吠，大怒的武松拔刀追着狗要砍，然后掉进冬天的冰水里扑腾着起不来，宛如他堕落而不可自拔的人生。
他的故事从打虎开始，以砍野狗告终；以兄弟团结开始，以家破人亡为终。
昔日的他，受万人敬仰，有官职有地位，面对赏赐，会把自己的功劳说成人家的。
现在的他，到处躲追捕，没自尊没身份，为了酒肉，会把别人桌上的菜抢来当自己的。
落草后，武松自己当过山大王，也跟着宋江当过小弟。他痛恨朝廷，在忠义堂的酒桌上大声反对招安；却又不知道除了招安自己能干点什么。
他曾经指着脸上的金印说，自己戴罪之身，绝不为朝廷效力；但在皇帝让他打另一支农民起义军时，他又冲锋在前，舍掉一条胳膊也拼死擒住了方腊。
他的拳头有千钧之力，一路打死了无数人，但面对命运的捉弄，他的铁拳不知该挥向何处。
从此之后，他心如死灰，这个落魄的男人黯然回首的背影，再没有了一丝生气。
在小说《骆驼祥子》里，祥子最开始是个积极乐观、勤劳肯干的人，为自己的梦想努力，为自己的家人奋斗。在生活的屡次打击下，他最终成了麻木不仁、堕落颓丧的行尸走肉。
而武松，就是水浒里的那个“祥子”，最终败给了这个吃人的社会。