猪倌巴巴向来对“地域黑”深恶痛绝，所以在讨论关于狗肉节的问题的时候，也绝不加上“玉林”两个字来盲目地追求热点。事实上，不止是广西玉林，我国其他很多地区也都有或者有过办狗肉节的传统。
具体说到对“狗肉节”的看法，猪倌巴巴是既不支持，也不反对，权且做个中间派。但是中间派不代表没有自己的立场和看法。在猪倌巴巴看来，狗肉节可以办，但是要遵循以下几点法则：
一、所屠宰的狗只能是专供吃肉的肉狗
作为一个受中国传统文化影响比较深远的人，猪倌巴巴始终认为，任何一种动物都有其存在的专门属性。比如说猪，它们每天什么都不用做，只需要吃吃喝喝睡睡，所以它们的存在的属性，就是为了给人们吃肉。
而狗就不同了，狗在社会中具有的属性比较多，它们可以是宠物、可以是“门卫”、甚至可以是破案的“侦探”（警犬）。如果把具有以上属性的狗拿来吃，那就有些过分了。所以，吃狗肉可以，最好请吃肉狗的肉。
二、不屠宰来历不明的狗，不吃来历不明的肉
由于狗肉节的存在，许多狗贩为了获取更大的利益，甚至不惜通过一些非法的手段*取盗**别人家的狗。昨天下午，猪倌巴巴还看到一则新闻：有两个人去偷狗，结果其中一个人在用毒针射狗的时候，不小心射到了同伴的身上，导致同伴死亡。
所以，猪倌巴巴认为对于那些来历不明的狗，应当坚决不予屠宰加工。消费者也应当拒绝那些来历不明的狗肉。
三、人道屠宰，尽量减少狗的痛苦
其实，不止是对于狗，对任何一种动物都应该这样。动物们为了人类的“口舌之快”献出了自己的生命，所以我们理应给予其基本的尊重。
然而，在某些狗肉节上，有些人根本就不是为了享受美味，而是为了发泄自己人性的残忍。吃，尚在其次，一些人在对狗进行百般虐待之后才取其性命。这不属于饮食文化，而是人性的鄙陋。
总之，若想真正地规范狗肉节，单靠道德约束肯定是不行的，相关动物保护律法的建立也十分重要。这点儿，西方一些国家就做得很好，我们不妨借鉴学习一下。
号外：今天，您关注猪倌巴巴同名微信公众号zhuguanbaba，并回复“保护”两个字，我给您看一下西方国家的人是如何利用法律保护动物的。
声明：本文为头条号猪倌巴巴原创，如需转载请务必于24小时之后，并注明出处“头条号猪倌巴巴”。