稍微看过宋国锋导演的话剧「热土」的人可能会记得里边有个角色叫「陈影匠」，陈影匠是虚构的，可赤峰的高影匠是真实的。影匠在赤峰是一个古老的行当，观众在幕布前看故事，操控影人儿的人在幕布后讲述着故事，音响满足了人们的想象，在声音里、在故事里，人们进入了另一个时间和空间。
文｜杨忠奎 王向东 苏日力格
摄影｜杨忠奎 王向东
编辑｜L
在一个夏日的午后，赤峰纪实摄影协会的杨忠奎、王向东两位老师穿过喧闹的市区，走过曲曲折折的胡同，来到红山区小房村高云老师的皮影工作室。他们参观完高云的工作室、陈列室，坐下来听高云讲述自己的皮影人生。高云1947年出生在红山区城郊公社曲家沟大队四队的一个农民家庭，在他25岁的时候，村里来了一个唱驴皮影的，行内的人叫“出影”，连续几天的演出高云都去观看，一场没落下，并且着了迷，后来，随着时间的推移，渐渐地，他发现自己喜欢上了皮影这个行当。
「小影人这个东西，看似简单，却集美术、绘画、雕刻、剪纸于一身，而且表演时还有说唱、夹杂着动作，声情并茂，还能玩！」这是高云对皮影戏的最初理解。
后来，高云专门拜赤峰街当时最有名、且自成一派的「红山皮影」老艺人王瑞为师，真正走上了说唱、表演皮影戏的人生。「红山皮影，可以用几根棍同时操作，还可以三四个人同时表演。演起来动作丰富，眼花缭乱，逼真好看」。每年端午节一过，高云便开始“出影”，几十年间，他走遍了巴林左旗、巴林右旗、元宝山区、松山区、敖汉旗、红山区等旗县区的乡乡村村。那时，高云时而高亢激越、时而婉转低回的唱腔，经常在山村的夜空中回响，灯影下，他娴熟的表演技艺在阵阵的喝采声中，驱走了山野乡村劳作一天百姓的疲惫，和燥热。唱念做打、文戏武戏、生旦净末丑，高云无所不能，演戏最难的是声情并茂，以情感人，高云的表演却能做到激越时慷慨悲歌，婉转时催人泪下，声情并茂，极富感染力，尤其受孩子们的欢迎。
高云自己都没预料到的是，从入这个行当起，他一演，就是43年，「山西皮影以牛皮为原料，制作上以胡椒眼见长，讲究精细，色彩以黄褐色为主。红山皮影以驴皮为主，刀口宽阔，美观大方，色彩以黑红绿为主，响亮，打眼」，「人生短暂，不容易。做你喜欢做的，并能干出点儿名堂，就更不容易。这需要一个字儿——坚持！」皮影浓缩了高云的人生，他雕琢皮影道具，也雕刻着自己人生的路，高云的皮影渐渐的唱出了名气，唱出了知名度和影响力。
2008 年奥运会期间，高云受北京龙在天文化演艺公司的邀请，在民族大剧院为中外观众演唱皮影戏达两个半月。
2010 年10月1日，受红山区文化馆的邀请，他与同行在文化广场一连演出了4天，每天观看、听戏的人有近千人。
2011 年5月，高云首创红山区皮影爱好者协会，相关媒体采访他的节目先后在赤峰电视台、内蒙古电视台、中央电视台播出。
2012 年12月，为了培养「红山皮影」的传承人，高云与赤峰实验小*联学**合建立了「实验小学皮影社团」。
2013 年8月，高云荣获内蒙古自治区民间艺术家协会颁发的「民间艺术大师」证牌，9月在第二届中国「滦河杯」皮影雕刻大赛中获优秀奖。
2014 年8月，高云的「红山皮影戏」入选内蒙古自治区文学艺术界联合会颁发的自治区「一旗一品」文化品牌创建工程。
然而，高云仍然认为，就皮影演出而言，皮影要回到民间去，到庄稼人的田间地头去，「如果离开了，也就失去了土壤，失去了生存的根！我自己有责任把它传承下去」。
童话故事「龟与鹤」的道具复杂，至少得俩人操作，摄影师杨忠奎也参与了进来