#头条创作挑战赛#贾府是个大家族,办有家塾很正常,族中少年都可入塾学习,贾宝玉和秦钟也去混过几天。
贾府私塾的老师请的是贾代儒,也就是贾瑞的爷爷,算是自家人。贾府上下从贾母到丫鬟,一个月拿多少月例,小说中交代的很清楚,那么,对于贾代儒,贾府给他开出的工资又是多少呢?
小说中没有明说,如果单从贾瑞的寒酸来看,贾代儒的工资似乎不高。但是别忘了贾代儒对贾瑞管教严格,即便有钱也不会给他多少。
我们就借助古代教师的工资来算一下,像贾代儒、贾雨村,这些当过老师的人,他们到底拿多少薪水。

01 古代什么人才有资格当老师?
唐代著名学者韩愈对老师下了一个定义,在《师说》中提到:“师者,所以传道授业解惑也。”
也就是说,老师是传授道理、讲授学业、解答疑问的人。老师想要传道,首先自己得有道。
在夏商周时代,实行的是政教合一、官师合一的教育制度,学校都是由官府举办,老师也是由官吏兼任,官即是师,师也是官。
因为那时的书籍主要藏于官府,由官员管理,民间几乎没有书籍,要想学习,只能跟着官员学。
到春秋时代,孔子首创私人讲学,此后教师由不是官员的人担任,后来被官学和私学的教师所取代。
到了封建社会,特别是到了隋唐之后的科举时代,教师的队伍更加丰富,主要有这么两类:
第一类是官府开设的各级官学的教师,这一类教师亦师亦官,享受国家俸禄,相当于今天公立大学教授,但人数并不多,甚至可以说凤毛麟角。这一类属于有编制的教师。
第二类就是在私学教书的教师,地位类似于我们的中小学老师。
私学的老师鱼龙混杂,有举人,有秀才,当然更多是没有身份,但又有些学识的普通老师,但不管有没有身份,都相当于没有编制的代课老师。
但是话又说回来,举人、秀才的工资与普通老师肯定是不一样的。

02 古代教师的工资到底是多少?
如果在官办学校,教师待遇还是不错的,而且也稳定。
汉代太学博士的俸禄为六百石,也就是每月70斛谷物,以“汉代1斛(石)=2市斗=27市斤”来算,50斛相当于今天 1890斤,是当时郡丞才享受的“副市级待遇”。
宋代除了朝廷拨款外,从宋仁宗起还赐予官学土地,称为“学田”,所获学田收入,一部分用于办学,一部分用来补助困难学生,还有不少都成了教师福利。
明代教师待遇最惨,还时不时被克扣。拿太学来说,博士的月俸为米6石 ;县学教师月俸米3石。明代一石米相当于现代 的120斤,换算一下,博士每月的工资是720斤大米,相比之下,那比汉代确实差远了。
那么私学的教师待遇又如何呢?

从学生来源看,古代的私塾分三类:散馆、私家私塾和社会私塾。
所谓散馆,就是由教师个人开办的学校,学生来馆上学并支付学费,相当于我们现在的个人培训班。
开培训班最好有名师,好招生,学费也高,古代也是一样。要开散馆对教师也是有要求的,需要既有学识,又有名望,多是名儒或退休官吏,否则招不到学生。
这一类私塾教师的待遇,工资依据效益而定,反正教师也是老板,肥水不流外人田。一个学童全年学费约3-4两银子,如果有二十多名学生,可年入六七十两银子。
私家私塾又分两种,即家塾和族塾。家塾是富贵人家专门请得私教,比如贾雨村就是林黛玉的家塾教师。
由于是私人定制服务,工资自然不会低,而且贾雨村又是进士,工资会更高。据清代小说《绿野仙踪》中描述,一名举人身份的家塾,年薪八十两,高得也有一百两。
乾隆年间,中等农户家庭的年收入才三十二两,这么一比,家塾教师的收入已经是小康水平了。
除了支付工资,雇主还要安排家塾教师的一日三餐,贾雨村便是这样,林府那是吃喝住都管的。可见,高学历私教很有市场。

所谓族塾,是由一个大宗族开设的学堂,专门教授本族的孩子,办学经费来自本家族的学田。
族塾教师一般由本族中有学识的人来担任,如果本族中没有合适的,就外聘。
在小说中,贾府所办的学校就是族塾,贾氏宗族的人都在这里学习,秦钟属于蹭学的。
贾府的族塾教师为贾代儒,他的工资待遇可参考家塾教师,同样也要看其个人身份,如果是高学历,同样也是高价。
但一般来说族塾教师的薪资不会高于家塾,因为族塾属于本族人,给的都是亲情价。
再说说社会私塾,一般也分为两类:一种为村塾,就是服务于一个或几个临近的村;另一种为义塾,就是地方官绅地主们为贫困学生设立的公益学校。
社会私塾的教师待遇都不高,根据学生人数规模,一年十两到四十两不等。
另外,在社会私塾做老师,食宿要自理,而且学校要用到的日常教学用具也要教室自己买。
下面我们来讨论一下贾代儒的工资。

03 贾代儒的工资待遇
私塾的教书先生,最受欢迎的是“禀贡生”,也就是明清两代由府、州、县推荐到京师国子监学习的书生,并享有地方津贴;
其次是秀才,就是有资格参加省级考试的读书人;
再次是童生,他们都没有考中秀才,在私塾教师队伍中占大头。
明清时代,如果是举人、秀才身份的教师,其平均年收入在一百两银左右。普通教师如童生一类的人,年收入为五十两。
所以,要想搞清贾代儒的工资,首先要确认他的身份。
结合小说来看,贾代儒肯定不是举人,因为有了举人身份,就等于有一只脚跨时了公务员系统。

如果官位有空缺,举人是可以补位的。他是贾府族人,贾政能为贾雨村谋职,为自己家的奴才赖大的儿子谋官,如果贾代儒是举人,也必定有个好职位,但现实是他没有,这说明他不是举人。
那么他是秀才吗?小说中提到说他是个“老儒”,这里的“老”不只说他是一位年老的儒生,从秦业送秦钟入学贾府私塾的反应,也可看出,贾代儒的儒学造诣也很深。
所以,贾代儒考中秀才也不意外,如果他是以秀才身份当老师,贾府给他亲情价,年薪至少也有五十两。
综上所述,通过古代教师,特别是明清时代教师的待遇,我们得出了贾代儒的年薪约在五十两上下。