#财经新势力#
王心凌、淄博烧烤、榕江村超、《八角笼中》、《罗刹海市》。
这些毫无关联的词汇，大家能想到什么？我想到的是草根的胜利，或者说草根的逆袭。
三年疫情，大家都被压抑太久了，现在整体内外循环不太理想的情况下，民众需要一个宣泄的渠道。憋久了，人们想干什么，当然是吃、玩、动起来了。疫情放开后，看着各地文旅局长亲自出马，大侠范、文艺范、变装范，上天下地，各显神通，内卷的不行。佩服他们的敬业精神。但不想是没有出战的淄博市和榕江县火了（当然他们俩也是举全市、全省之力了），而且不是高山大川、光陆怪离、阳春白雪，而是烧烤和村超这么草根的东西。
被垄断资本压抑久了，那么，好，我有我的权利，你叫我做什么，我反着做。如王心凌原来只不过某综艺的边角料，不料被民众的这种逆反心理火了一把。不被资本看好的《八角笼中》是草根逆袭的现实主义题材、没有大腕，而且有点抨击当年的媒体的歪曲报道，资本当然是不愿意投资的，光是过审就很难，王宝强凭着韧性和真诚，这个外表憨厚内在聪明的人也得到了当导演的救赎和回报。
被所谓的业界权威霸占话语权久了，不具备审美观点、歌只有农民听的刀郎，十年磨一剑，《罗刹海市》火出了宇宙。这令我想起了电影《郑培民》里有一句经典台词“在座的各位,有谁祖上三代不是农民的,请举手。”
其实国人苦欧美裹挟着资本带歪我们的审美观、价值观、文化观久已，我们不需要美西方教师爷般引导我们审美、文化、自由和皿煮，普世价值观。
眯眯眼、脑瘫脸是我们国人在国际中的形象，看看《雄狮少年》对中国人形象的刻画，这个脏东西无论你怎么洗都洗不干净的，顺德这个土豪中国百强区首位的小孩竟然要去两者已互通地铁的广州打工，所以尤其让广东人反感。
最近娱乐圈纪检委员思聪又发声了，说《封神1》是国人丧失审美能力令他感到悲哀。且不说他内心的小心思是什么，审美观方面我倒不觉得，片中质子充满阳刚之气，鲜衣怒马少年，这才是国人正常的审美。资本追捧的男性娘炮化才是畸形审美，也是人家引导希望我国男性失去战斗力的审美。另外倒是思聪公子身边的千篇一律的网红脸受人诟病。我们不想像日本、湾湾那样，连征兵宣传都要用二次元，真正打起仗来，有什么战斗力?
说刀郎的《罗刹海市》针对某些人，那真的是格局太少了。其专辑《山歌寥哉》共11首，分别对应不同的民间曲调，其中《罗刹海市》选择靠山调，更利于针砭时弊；其《序曲》只有28字，歌词源于《吕氏春秋·有始》，格调和味道与《诗经》相仿。为听懂《罗刹海市》，很多人去重新翻看《聊斋志异》，这是妥妥的传统文化回归，文化自信啊。
再说回榕江村超是借足球为平台，彰显的是苗族侗族少数民族文化，宣传的是造纸、锻银、刺绣、蜡染、芦笙舞、锦鸡舞等非遗文化，引来的文旅兴旺和投资，这也是妥妥的文化自信啊。
另一个层面，新中国走到今天也是一个原来一穷二白草根的逆袭史、胜利史。我们经历了百年的屈辱史，落后就要挨打史。是中国*产党共**带领着一帮草根逆袭，令我们逐步站起来、富起来、强起来。因此开国大典前教员说我们要进京赶考，跳出历史周期率，决不做李自成，希望考个好成绩。我们没有烧杀抢掠别人、也没有殖民他国，一步一个脚印走到今天，能够昂首挺胸走在世界前列。并继续赶考，走在复兴属于我们辉煌、共构人类命运共同体新秩序路上。
当下，我们进入了需求多元化的时期，主要矛盾为人民对美好生活的需要和不平衡不充分发展之间的矛盾。
这促使我们反思，人民在想些什么？人民真正需要什么？人民想政府干些什么？
有些事情为什么你这样做，我反着做更成功和更得民心。如淄博，别的城市都在创文焦头烂额，我只要四方来客；别的城市都在禁电动摩托车，我却主动给电动摩托车上牌、规范化，而不是懒政一禁了之，让草根阶层有个出口。都说中国足球不行，我榕江就搞村超，结果发现不是中国足球不行，而是中国男足国家队不行。
中国人现在已经够卷的了，但我们不想像韩国那样更卷。韩国被财阀资本控制了经济，天花板已经封上，普通人根本看不到未来，年轻人干脆躺平，成为蓝星自杀率最高和生育率最低的国度。
我国仍然是最大的发展中国家，榄核形收入社会还没有形成，中国经济体量是很大，但去年总理在回答记者问时说到我国仍有6亿人（包括老人和小孩）人均现金可支配收入1000元左右。这是一个基本国情，可见我们的乡村振兴任务仍然艰巨。《八角笼中》也是未有脱贫时贫困地区的真实影像，你认为的*力暴**、血腥、不人道，站在道德制高点，却不知是人家的唯一出路，也可见当年脱贫攻坚艰难程度。
我们一方面希望国家产业升级、高质量发展成功，打开天花板，就业有出路，让年轻人看到希望，看到未来；继续进行教育和住房两座大山改革，让年轻人敢于生育养孩。
另一方面，在营造良好营商环境，发扬企业家精神的同时，不希望无良资本无底线无边界的扩张，带歪年轻人的“三观”，透支年轻人的未来，扼杀年轻人上升空间，要让年轻人看到光。各级政府在制定政策时，要考虑到草根阶层活着本身就不容易，给一个出口。在当下时势下，淄博的经验似乎更受群众欢迎。
今天，我们需要尊重草根的精神、需求和追求。根才是树之基。
