第九、十届全国人大副委员长许嘉璐老先生曾讲：“客家，犹如中华民族文化的守护神。”
中华民族没有因异族入侵而中断传统文化，其中一个很重要原因，就是因为中原汉民的辗转南迁（这就是客家先民——我们伟大的祖先），原汁原味地保存了中华文化，千年圣火，承传不绝。
不仅客家文化是中华文化的缩影、典型、样板，客家人之勤俭朴质，不在这浮华世界里随波逐流，屹然不移的定力，勇于开拓进取的精神，在今日社会也是极难能可贵的典型。
中华民族文化的守护神
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“客家，犹如中华民族文化的守护神。”
——第九、十届全国人大副委员长 许嘉璐
大家应该发扬客家的韧性，坚持不懈地保护、弘扬、创新、发展客家文化。快餐文化、垃圾文化侵蚀的是民族的心灵。在这种似乎是不可阻挡的快餐文化、垃圾文化的汹涌波涛里，力挽狂澜去保护、弘扬、创新、发展客家文化，如何实现这个目标？这是一个庞大的、长久的任务。
这不仅仅是客家人，整个中华文化都面临着同样的问题。我的内在跟谁走？跟着垃圾文化走？这是中华民族、客家人所面临的最大的危机！
“（客家人）不可以形威慑，而可以礼义动。”
——宋 文天祥
文天祥抗元的队伍中，不乏客家子弟；文天祥赞叹客家人：不可以形威慑，而可以礼义动。（注：据文天祥家乡的江西吉安有文天祥纪念馆工作人员说，文天祥不是客家人，文天祥的祖上是从四川迁到吉安的。）
“南迁的河洛人不与当地人通婚，说洛阳话，形成客家人，维持并保留着汉族人的文化和生活习惯。 ”
——洛阳市河洛文化专家 徐金星教授
客家人始终在有意识地维护自己的正统地位，在极力保护着自己原有的文化。所以，客家人保护了河洛文化。
“客家谚语、歌谣之佳美，独特超绝，令人激赏。”
——台湾民间文学家 朱介凡先生
非客家的民间文学家朱介凡先生《为客家研究催生》一文中说道：“在我的谣、谚比较研究上，不仅客家歌谣令人激赏，客家谚语的比兴、义理、辞句之佳美，也是很独特超绝的。这自与客家人的历史传统、文化素养、生活环境、社群性格大有关系。客家人之勤俭朴质，不在这浮华世界里随波逐流，屹然不移的定力，勇于开拓进取的精神，皆是今日社会极难能可贵的典型。客家人品质优秀，早有西方民族学家提示过。”
“客谚除了有传承文化、积极入世之外，还具备了贯穿时空之美、形式美、内涵美以及启蒙教育的道德美与启发智慧的哲学美。”
——台北市立师院 何石松《论客语之美》