好久不见！今天，我们将用流程图来“玩”一件非常有趣又有意义的事情——尝试深度剖析一部电影。
2019年上映的国产动画电影 《哪吒之魔童降世》 收获了不少粉丝，哪吒的形象也深入人心，尤其是那句 “我命由我不由天” 更是燃爆了朋友圈。该片改编自中国神话故事，讲述了哪吒虽“生而为魔”却“逆天而行斗到底”的故事。
相信对剧情熟悉的小伙伴，都还记得，如果不是太乙真人的坐骑在关键时刻*放播**了一段当初李靖在虚空之门决心用换命符拯救哪吒的影像，哪吒很可能不会有最后的觉悟——因为大家都认为他是妖——也就不会有影片最后那段超燃的剧情了。
那么，除了“小飞猪”还有哪些决定因素呢？今天，我们就来看一看，哪吒的觉悟是如何发生的？和以往的分析方法稍有不同的是，我们将使用流程图这种工具，来帮助我们深入地思考与分析。
具体怎么做呢？其实也很简单，就几步，
第一步，确定一个问题；
第二步，将涉及该问题的关键剧情按照时间顺序，用流程图中的顺序结构串起来；
第三步，将流程图中一些表示步骤的方框，替换为条件判断的菱形；
第四步，考虑如果条件并没有按照剧情演绎的结果进行的话，剧情会发生什么变化；
第五步，在分析的过程中确定新的问题，然后回到步骤二，直到所有问题都能回答；
都说凡事就怕认真，那么我们也来认真一把。巧合的是，最近就有一部关于认真的电影，《大赢家》，做了一个关于认真的思想实验。
第一部分
第一步，确定问题：除了“小飞猪”还有哪些决定因素呢？
第二步，把相关的剧情先列出来；
因为事件都是顺序发生的，因此只需要用到顺序结构和方框即可完成；
第三步，除最后一个方框(作为结果)，把其余方框换成菱形；
我们知道，菱形在流程图是表示选择结构的，菱形里面的内容应该是一个问句才对。尝试进行修改，我们把“李靖在虚空之门决心用换命符救儿”换成了一个问题“李靖是否决定用换命符救儿”；回到电影内容中来，那么回答就是“是”，因此把“是”也标识出来；其余也是类似的处理方式，即可得到下图。
可是，问题又来了。菱形应该分成“是”和“否”两种情况，这里好像还缺少“否”；这个简单，我们把“否”的情况也加上。
终于，这个部分的流程图就画好了，有意思的事情也来了。
第四步：如果上述问题的回答为“否”，那会怎样呢？是否影响结局呢？
如果小飞猪没有*放播**当时的影像资料，哪吒会有同样的感动、会觉悟吗？我想答案应该是不会的，或者至少得通过另外一个途经知道这一切才行。
如果哪吒没有任何情绪积累，小飞猪就*放播**了那段视频，哪吒会有同样的感动和觉悟吗？也许也会有，但是可能就没有那么强烈了。
如果当初李靖没有“用换命符救儿”的这个决定，小飞猪录了也播给哪吒了，哪吒会有同样的感动和觉悟吗？这次，很可能就没有了。
这样的思考方式，并不难，对吧。只是思考了一下那三个问题回答为“否”的情况下，对于结果的影响。在流程图的帮助下，这很容易实现。
那么，关键点就来了，哪吒到底是因为什么感动？从目前的分析来看，只能定位为那个录像，那么我们再用同样的办法把那段录像“打开”看看。
第五步：找到新问题，哪吒到底是因为什么感动？然后回到第二步。
这样就构成一个完整的循环，一个部分就是一个循环，一个循环之后如果遇到了新的问题，就按照同样的方式开启下一个循环。第一部分因为需要介绍这种基于流程图的使用方法，所以相对详细一些；而在后续的分析中，我们将不再重点强调过程中的每一个步骤，但都是按照这方式进行思考的。
第二部分
剧情回顾：李靖和太乙真人前往虚空之门找天尊寻求解咒之法，既没有见到天尊本人，又从长生云那里获悉天劫咒是无解的，即便天尊在也没有用。正当大家绝望之时，长生云提出虽然天劫咒是无解的，但是可以用移花接木之法进行化解。
这一次，我们把过程省略，直接以对比结果的方式呈现，并且主要关注菱形所在的那一条支线。
如果李靖想要在保全自己性命的前提下，去寻找解救哪吒的法子，哪吒看到这个影像后，还会有那么感动和觉悟吗？可能也有，但是会弱一些。
如果李靖仅仅在意哪吒是否活着，至于是否被世人认可再说，哪吒看到这个影像后，还会有那么感动和觉悟吗？不好回答，可能有，也可能没有。
如果李靖仅仅认为哪吒是魔丸，而不是他的儿子，哪吒看到这个影像后，还会有那么感动和觉悟吗？这次，估计是不会了。
此时，我们就可以分析出哪吒最在意的是什么了？就是对于结果影响最大的那一项——“他是我儿！”换句话说，所有的一切(相比较而言)，都没有李靖把哪吒当成一个人而不是魔丸(妖怪)更重要。
从那一刻起，哪吒打心底相信，他的父亲是没有把他当成魔丸的，并且一直在为看似不可改变的事情寻找解救之法（榜样），而不是像申公豹所说的那样，打算把自己困到江山社稷图里面，直到天雷引发，以图保全自己总兵大人的名声。
哪吒打心底相信，父亲哪怕是牺牲自己的性命，也在所不惜，就是因为“他是我父亲”。正是因为这个，正是因为不再有任何怀疑，哪吒才有了那样的感动、觉悟与坚定。
不妨回忆一下影片内容，的确除了哪吒的父母和师父，似乎认为哪吒就是魔丸的人多一些；而这部分应该要数陈塘关百姓和哪吒之间的冲突要大一些，哪吒的性格受这方面的影响也更多一些，而这又足以开启新的问题了。
确认新问题：哪吒和百姓之间的关系是？
第三部分—百姓
我们整理一下哪吒和百姓之间的故事……
剧情回顾：申公豹捣鬼掉包，使得将原本灵珠投胎为哪吒的剧本，改写成了魔丸投胎为哪吒，哪吒出生……只有一颗头，具备火属性，一出生就暴走，给百姓了一个“下马威”，太乙真人用乾坤圈才得以压制。
关内老人，“陈塘关世代抵御妖族，关内百姓和妖魔不共戴天，事已至此，还请李大人以大局为重，做军民之表率。”
不难看出，第一回合，百姓和哪吒没有任何感情羁绊，因此在百姓心里，哪吒就是魔丸、就是妖，这是根本的对立；而百姓对待哪吒的态度，也深深地伤害了小哪吒，因偏见而委屈、因委屈而生怨念，终于成就“既然他们把我当成妖，我就做给他们看”的心态。
第二回合，李靖夫妇和太乙真人联合欺骗哪吒是灵珠转世，哪吒也相信这个使命，“替天行道是使命，斩妖除魔最擅长”就是明证；也因此有了与海夜叉的战斗，而百姓却误认为哪吒是在抢人，进而发生正面冲突；双方的这个结，又深了；以至于，哪吒不相信百姓会来给他庆生，而是巴不得盼着他死。
第三回合，哪吒出走后因看到小飞猪的影像记录，终于觉悟，返回李府保全全体陈塘关百姓的性命，而百姓最终也用下跪表示认可与感谢，哪吒……笑了……
根据上述分析，重新整理如下流程图，
如果百姓能够相信哪吒真的只是为了救人，哪吒还会殴打百姓吗？
如果哪吒不是总“恶搞、折腾”百姓，百姓还会发自内心地抵触他吗？
如果百姓能够把哪吒当成一个人、而不是妖怪，哪吒还会怨恨百姓吗？
如果哪吒不是一生下来就暴走“四处点火”，百姓还会惧怕他吗？
在几个回合的交手过程中，我们多么希望有任何一方能够先体谅对方，可能就不会有后面那么大的冲突了；可问题是，站在他们的立场上，都是对方有“过错”在先，自己只是自然的本能反应而已，我们似乎也没有办法苛责任何一方。
甚至于，在不分对错的情况下， 我们可以说，百姓的害怕、怨恨与抵触，加剧了哪吒身体中“魔”的部分；而哪吒的“魔性”表现，进一步加剧了百姓的恐惧与怨念；他们一直在相互“成全”着对方，把对方塑造成了自己想象中的模样。
稍等一下，这里面应该有第一因才对。往前找，难道不是因为哪吒一出生的暴走行为，才有了百姓的反应吗？按理来说，我们总算顺着这个逻辑链条找到了“第一因”，对吧。
可是，哪吒出生时，暴走的到底是哪吒还是魔丸呢？应该说并不是哪吒，而是魔丸，直到用乾坤圈锁住后才慢慢变回哪吒。换句话说，魔丸暴走的时候，哪吒并不知情，他本人其实也是受害者。
那，我们应该去责怪魔丸，对吧。 可是，魔丸又是从哪里来的呢？ 这又是一个新问题。同样的方法，走起。
第四部分—混元珠
这一次，不需要剧情回顾了，直接回到影片的开始就好。
不是说，天劫咒即便元始天尊出手也是无解的，为什么灵珠魔丸合体外加太乙道行以及七色宝莲的力量，硬是抗住了天劫咒呢？难道他们的组合要强过元始天尊吗？如果不是，那么究竟是什么原因使得他们抗住了呢？
如果天尊把任务交给申公豹，事后能够位列十二金仙，也许灵珠就不会落入龙宫，哪吒也不会是魔丸降世，就不会有后面那么多故事了……
如果天尊仅仅把灵珠作为任务，而把魔丸自己带到身上，不论灵珠是否被盗，至少哪吒都不具备魔丸属性了，就不会后面那么多故事了……
如果天尊能够直接将魔丸炼化掉，而不是三年后才可以用天劫咒摧毁，也就不会有后面那么多故事了……
如果混元珠能够分得清楚仙气和魔气，能够分得清楚善恶，也许天尊压根就不用派出太乙和申公豹去收服了，也许就没有后面那么多故事了……
那么，
为什么混元珠仙气魔气傻傻分不清楚？
为什么天尊无法将魔丸部分直接炼化掉，而是需要等待三年？
为什么天尊不把魔丸带走，只单独留下灵珠投胎？
为什么天尊不把任务和位置留给申公豹？
......
似乎问题挺多，但先别着急开启下一轮的分析，你看这些问题大多和元始天尊有关，而元始天尊自从片头露了一面后再没有见过。先直接分析一下，按照人设，元始天尊属于本领通天的boss级人物。
如果说魔丸投胎转世为哪吒是一场“悲剧”，那么我们关心的问题就是，元始天尊是否预料到后续的这一切？如果天尊已经预料到了后续事情的发展，他为什么不设法阻拦悲剧的发生？
比如，元始天尊是否了解他的徒弟申公豹？如果了解，那么他应该知道申公豹想要位列十二金仙的小心思吧？如果了解申公豹的心思，为什么还要当着他的面，明说太乙任务完成后可以位列十二金仙？天尊不怕申公豹嫉妒吗？不怕他捣乱吗？不怕出现意外的岔子吗？
我们大致能够猜测出来，成为十二金仙是极其不容易的，应该意味着光荣与地位（想要认可）。如果将灵珠培育成材，小心看管魔丸是一件比较容易的事情，那么为什么完成了一个难度并不高的任务却可以获得如此荣耀？如果这件事不简单，那么究竟困难在哪里？这个困难，天尊了解吗？
如果天尊对于这一切都未知，似乎与人设极其不符；如果天尊知晓这一切，那他又为什么不设法阻拦呢？甚至，感觉他是故意在“激怒”申公豹？天尊为什么要这么做呢？他的目的究竟是什么呢？
天尊当初曾说，陈塘关总兵李靖是天命之人，灵珠可投胎为李靖的第三子。怎么听都是好词，怎么听都是奖赏，可是，如果天尊预料到了后续一切，为什么要让魔丸“祸害”李靖夫妇这样的天命之人呢？甚至，祸害陈塘关的百姓呢？难道，我们对于天命之人的理解是有问题的吗？
这些问题都太劲爆，不妨暂时搁置，我们换一个话题试试看，看看在其他人物身上能否找到线索。接下来，我们将按照申公豹、太乙真人、李靖夫妇的顺序展开讨论。先是申公豹。
第五部分—申公豹
剧情回顾：第一幕申公豹和太乙真人师兄弟就出场了，赴师尊之命，前去收服混元珠。
如果申公豹对于自己的实力没有那么自信，假如阴谋得逞了，后续会怎样呢？也许申公豹跟天尊圆谎时就不会那么理直气壮了吧……
如果申公豹做事情有原则有底线，结果会怎么样？也许他还真有可能成为十二金仙的最后一位……
如果申公豹未获重用能够正确归因，并不是实力方面的问题，而是实力之外的地方自己做的不够好，或许这个任务就交给师兄弟二人共同完成……
如果申公豹获悉不能位列十二金仙后心服口服，结果会怎样？或许也就不会联合龙族实施“报复”计划了……
那么，
为什么他要把不能位列金仙的原因归为自己是豹子精修炼成人所属异类呢？
为什么要归因于人心中对于妖族的成见？
为什么无法察觉自己为达目的不择手段的方式存在问题呢？
为什么哪吒面对命运的不公，能够做到“若命运不公，我就和他斗到底”呢？为什么哪吒在最后的关键时刻不仅能够自己觉悟，还能点燃敖丙呢？
同样是妖族——哪吒（魔丸）、敖丙（出身）、申公豹（出身）——为什么在想要获得认可的道路上，却有不同的选择？
也许“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”这个结论摆出来，是为了找一个安全的港湾。
因为，没有成见的世界是不太可能的；既然“休想搬动”那就“不需要搬了”；既然成见是拦路石（规则），那我就越过规则做事。
然而，可悲的是，申公豹无法越过“被人认可”的宿命；
然而，可悲的是，哪吒居然“成功”了……
第六部分—太乙
接着，我们看看太乙真人。
在前往营救基本等同于送死的前提下，如果太乙不愿舍身尝试相救，结局会是如何？魔丸和灵珠的魂魄还会存在吗？太乙还会位列十二金仙吗？也许都不会了吧……
如果太乙不愿收哪吒收徒，结果会如何？没有那些宝贝和仙法，哪吒最后斗的过敖丙吗？斗得过自己的命运吗？也许可以，但希望可能更加渺小……
如果太乙不是吊儿郎当，结果会如何？也许就不会被申公豹设计掉包了，也许就不会有后面那么多的事故了……也许太乙就位列十二金仙了……
如果太乙比申公豹厉害，那么太乙到底厉害在哪里？如果厉害，为什么申公豹会说“你哪点比我强，我才是十二金仙的最佳人选”呢？
也许，厉害在哪这个点，太乙和申公豹其实都是不知道的；
因为区别就在于面对关键时刻的关键选择……
关键时刻没有来，谁都不知道自己将会如何选择。
申公豹，“白痴，全完了……师兄，我们来日方长”
太乙真人，“不晓得，加上我，顶不顶得住”
对于太乙而言，哪吒即便觉悟了，也拯救了陈塘关百姓，可是魔丸终究是魔丸；对于太乙而言，敖丙即便是灵珠投胎转世，可毕竟闯下了大祸，且出身妖族；对于太乙而言，需要救吗？值得救吗？即便值得，他有这个实力吗？要知道天劫咒可是天尊来了也没有办法的！
太乙“救”的到底是什么？
第七部分—李靖
再来看看李靖夫妇，
如果李靖最终不愿舍命救哪吒，那么也许给哪吒的就真的是平安符了，哪吒看不看小飞猪的影视资料都不重要了，也许就不会有影片的超燃结尾了。
如果李靖认为哪吒就如百姓所言，烧毁村庄、绑架儿童、殴打村民，继而为此感到羞耻，也许他就无法细心的发现海夜叉的端倪了；
如果李靖夫妇把哪吒的行为当做妖怪的行为，那么也就不会尝试去理解哪吒了，不会去体谅他的委屈与怨恨（魔丸何须理解）；
果真如此，这样的父母，还能“唤醒”哪吒吗？我想，大概率是不能了……
如果李靖夫妇为了让哪吒能够愉快的过完这三年，而抛下陈塘百姓不管不顾，结局将会如何？哪吒还会渡过天劫咒吗？也许，就不会了吧……
如果李靖不是天命之人，那么不管是灵珠亦或是魔丸，都应该和李靖没有任何关系了，所有的“福”与“祸”也与李靖均无瓜葛了……
难道，天命不仅仅意味着享福，还意味着需要承担相应的“祸”吗？
第八部分—敖丙
最后，我们再来看看身为灵珠转世的敖丙，他在前半程出场并不多，
如果敖丙真的认同龙族所做的一切，龙族的命运全系于那颗等待千年的灵珠身上，那么拯救龙族应该是敖丙的人生总目标才对，那他为什么还要救小女孩、哪吒父母和太乙呢？
如果敖丙不是真心想要活埋陈塘，那又是什么原因使得他发动终极大招呢？也许，只是“不伤及无辜”与“龙族命运”这盏天平，在其身份暴露后、在龙族暴露后、在百姓“妖就是妖，狗改不了吃屎”的指责后，才严重偏向了龙族命运的那一端而已。
而当“龙族大计”没有受到威胁时，敖丙的确是真心在意那个被海夜叉劫持的小姑娘的性命、真心在意哪吒的性命、也真心在意李靖夫妇以及太乙真人的性命。为什么呢？因为，他是灵珠啊。
也就是说，敖丙其实是夹在“灵珠的善”与“妖族身份”之间左右摇摆，他能做的就是努力维持天平的平衡；而当天平发生倾斜时，他就会尽力地维持这个天平的平衡。
可这个选择是敖丙的吗？也许是，也许不是。也许敖丙从来都没有做过真正意义上自己的选择，除了最后选择与哪吒一起承受天雷；也许敖丙一直以来都是没有自我的，因为个人感情完全被龙族大计所压抑。
如果真是这样的话，那其实这也是一条敖丙的自我救赎之路。
自我救赎……找到自己的目标与选择，或者找到自己的“道”。
如果真是这样的话，那其实这也是一条 李靖夫妇 的自我救赎之路；
如果真是这样的话，那其实这也是一条 太乙真人 的自我救赎之路；
如果真是这样的话，那其实这也是一条 申公豹 的自我救赎之路；
如果真是这样的话，那其实这也是一条 混元珠 的自我救赎之路；
如果真是这样的话，那其实这也是一条 陈塘百姓 的自我救赎之路；
如果真是这样的话，那其实这也是一条 魔童哪吒 的自我救赎之路；
在逻辑上，甚至于，那其实这也是一条 元始天尊 的自我救赎之路；
结尾
劫 ，我们现在通常认为劫就是灾难，尤其是指那些注定的灾难，不得不面对的灾难；灾难可以渡过，是谓渡劫，但劫无法躲过。
劫 ，其实也是一种考验。考验什么呢？在《魔童》所构建的世界中，考验的是你的道心，你的目标，也考验你达成目标的方式方法。
那，不能出一张试卷考考吗？还真不能，试卷只能考你知道什么，而无法确认你将如何做。而且出题人是，天道。
天劫咒的存在，原本只是为了摧毁混元珠中的魔丸部分，它到底是谁的劫？最后，我们总结一下，《魔童》中出场的每一位人物，他们需要应劫吗？如果有，他们的劫又是什么呢？
元始天尊的劫，在于即便明明知晓一切，但却不能干预天道演化或强行改变他人命运，因为他人的命运在于他人的选择； （ 需要管住自己 ）
问题：元始天尊是否知道这一切，如果知道，为什么不阻拦？
太乙真人的劫，在于是否甘愿舍身取道、舍小道而证大道；摸到道的门槛可不行，还得进来； （ 明确大道是什么 ）
问题：如果任务顺顺利利，太乙还会位列十二金仙吗？他比申公豹到底“高”在哪里？
申公豹的劫，在于是否能够解开“为得大道而不择手段”的遮蔽，而不在于豹子精是否为异类； （ 过于追求形式，而忽略了本质，是为了逃避 ）
问题：位列十二金仙，是能够通过欺骗元始天尊获得的吗？
李靖夫妇的劫，在于身处百姓与哪吒之间而如何抉择，放弃百姓或者放弃哪吒都无法渡劫； （ 欲望与目标不同，如何抉择 ）
问题：李靖夫妇能否放弃百姓，带着哪吒逍遥快活的生活三年？
哪吒的劫，在于是否能够完成自我认同，明确斩妖除魔究竟是为了什么； （ 外部评价与自我身份认同的关系 ）
问题：需要百姓认可才愿意为他们斩妖除魔，那你要的是认可还是斩妖除魔？你的道又是什么？
敖丙的劫，在于是否能够为了龙族千年命运而需要不择手段，罔顾他人性命；在于是否能够找到自己以及目标； （ 自我意志的觉醒，内驱 ）
问题：如果需要陈塘关百姓来成就龙族的命运，灵珠还是灵珠吗？
陈塘关百姓的劫，在于是否能够认识内心之中的偏见，以及真心接纳自我； （ 正确处理与自我的关系，认识自我，接纳自我 ）
问题：坏人是如何变坏的？妖怪又是如何产生的？
混元珠的劫，在于能否重新“正确地”认识自己，要知道七色宝莲可是将“魔丸”的魂魄保住了；（ 何谓善、何谓恶？何谓魔，何谓仙？ ）
问题：混元珠为什么仙气魔气傻傻分不清楚？
一场经历，所有人都渡劫，是谓圆满。
然而，何谓觉悟？
觉悟就是，渡劫并不是终结，只是应对新劫的开始……
劫，也是契机！
我命由我不由天，是了，你的命由你！可是，你将准备怎么使你的这条命呢？
写在最后的话
本篇内容其实仅仅想说明，使用“流程图”可以帮助我们深入思考与分析，并不一定非得编程时才能使用。至于影片本身，是否存在过度解读呢？毫无疑问，内容肯定反映了作者看世界的角度与观念。我想，是或者不是，其实并不是最重要的。什么重要，重要的是你的理解是什么？