剑的极致是什么，似快，似巧，似情。多情剑客无情剑，是剑无情，还是剑藏情。既然你说剑无情，自必剑下多亡魂。既然你说剑有情，想必知剑必为仗剑人。人知剑之情，剑却不知人之情。如此自古空余恨。佛说，生来便为痛苦，苦海无边回头是岸。对，对神灵我们虔诚，可对待人情我们却一再地逃避。哪怕是拥有着最快的剑，也逃不出这片阴霾，甚至陷身苦海。
有时候，陷于苦海，我们想像寻常人一样活着追寻最平凡的幸福也不能。
三少爷的剑或许是有缺陷，但快却将这份缺陷掩藏，更使之无懈可击。但这样完美的剑，却包含着怎样的无奈，让人遗弃。难道追求最简单的生活有错吗？谢晓峰，化身为阿吉，本想过上普通人的日子，去追寻心中的生活。可一日为江湖人，终身为江湖人的命运终究难以逃脱。他最终还是回归江湖，碰上悟通第十五式的燕十三，重归当年之约。
可谁又说剑无情呢，剑的存在本身便是痛苦，即便是超越了三少爷的剑式，燕十三还是放手了。这也是他内心的解脱。对啊，谁又能说，生来不是为死呢。既然这痛苦带给了他人，何不放手，也许死是一种解脱，但痛苦却是永存的，它会转移到下一人，像他的儿子继他之路轮回往复。
也许这痛苦不是来自于生活，却来自于深仇大恨。傅红雪的手从来没有松开那把漆黑的刀，漆黑的刀就如同他自己般固执，守护他自己，以及那份尊严。他从来不轻易动手，却独自忍受着这孤独与痛苦，甚至是屈辱，他都可不动声色，强自忍耐。既然握着剑是为痛苦，可他为什么还是要一味地忍受。是否他知道这痛苦，即便是挥剑也斩不断，而且非但斩不断，还会随刀剑而来。
刀剑及江湖，江湖上的刀光剑影，不会因为他们的放手而停止，它只会愈演愈烈。即便是在如今的太平盛世，它也存在我们的心里，代替着或成为着我们的痛苦。
有时候，女子也为痛苦，在刀剑客的眼里，女子成为他们心中的负累。可世间哪有不付出情感的痴情男女，可一旦付出不得，就有痛苦。刀剑客都斩不断，又何谈弱女子呢。
所以，能过上平凡的生活便是幸福，在平凡中知足常乐，了却余生。