特注：朋友浩子的些许想法
人生何处不感悟
红楼梦乱弹第十三回
人生难得知己。红楼梦里，能和秦可卿很谈得的来的人，排第一的绝对是凤姐。为什么，因为两个见识、能力都旗鼓相当，互相懂得。我以前也曾经纠结过秦可卿的死因，但这次再看，却惊叹于她的远见、她的经营谋划能力，整个贾府估计也就只有王熙凤才有。
她通过托梦，建议王熙凤在荣华之时筹划衰败时的保全之策，要王熙凤置办独立无风险的祭祀产业（与其他家产独立，即使获罪抄家，仍然不会被朝廷入官），以便维持祭祀能力、维持家塾。这样，即使将来败落，子孙也可以回家读书务农，可以四时祭祀，有个退步。而且想得周全，祭祀产业各家轮流看管经营，互相监督，就不会导致有人挣家产和典卖家产的风险。
对比现在的时代，祭祀就是核心的价值观，就是一个家族的家风和价值信仰，就是家族的文化；而独立无风险能带来稳定现金流的祭祀产业，就是几百年前的“家庭信托”啊；而抓好教育，意义更明显，那时为未来储备人才；综合来看，整个家族的经营战略是注重共同价值观、营建良好的家风，在稳定的经济基础上大力培养人才，求稳图变。这样一个有家族战略、家族文化、稳定的现金流入、良好的人才储备培养政策的家族，如果将这些方略贯彻执行到位，不说一定辉煌显赫，必定也会源远流长。
家庭信托是一种富过三代的好方法。中国人有句古话，“富不过三代”。因为富贵之后，大多没有经历过筚路蓝缕的经营，不懂得珍惜，容易产生纨绔子弟，肆意挥霍，最终落得惨淡收场。欧美的那些老贵族老资本家，为了尽可能延长财富的世代传承，利用了包括“家庭信托”等一些制度化的构架来进行财富转移，委托有能力的职业经理人或专业机构来管理家族财产，子女则通过受益权来享有财富带来的利益。子女只有财产的受益权，不直接处置遗产。在西方发达国家， 80%-90%的富豪会通过信托或基金会的方式将财富传承给后代。比如梅艳芳的母亲喜欢挥霍，家族也没有很强的理财规划能力，于是她去世前将上亿的资产委托给信托基金，每个月支付7万元的生活费给母亲直到她去世；同时也妥当安排了给侄子们的学习费用。
家庭信托的独立性不仅体现在受益人没有遗产的处置管理权限，资产由委托人全权委托给了专业机构管理，避免受益人挥霍；同时，这个资产不受委托人其他资产影响，独立于委托人的资产，进行独立运行和管理。
家庭信托对于家产较大，而后代又经营管理能力不强的家族来说，是一个财富能相对长久维持的好办法。不会大富大贵，但有稳定的现金来源，进有可靠的后方支撑，退也基本饿不死，进退得宜。
祭祀在中国古代是头等大事，“国之大事，在祀与戎。”若是*力武**太弱，难免会被强国并吞；若是忽略祭祀，对国家来说无以凝聚民心，甚至会因而成为大国征伐的借口。对家族和个人来说，也是能够凝聚家族的人心，同时代表着孝顺、谦卑感恩，是在神明面前省察自己的言行与动机，使人饮水思源，存心仁厚。如果一个人、一个家族能逢年过节虔诚的祭祀祖先，那么他们的仁义道德更可能会日趋淳厚的，厚德才能载物，推动家族的繁荣兴旺。
古代延续了很久的六部制中的礼部，主要职责就是祭祀、教育考试和接待外宾，祭祀是排第一的职责。
所以，秦可卿建议置办祭祀产业，维持祭祀和办家塾的能力，不但是保持财务的相对自由（稳定的现金流入），更是提供了整个家族团结凝聚的契机和谦卑感恩、存心仁厚、孝悌及自我省察的风气，同时为家族人才培养提供长久的资金和场所准备。
所以，不管秦可卿的死因是怎么样的，都无损于她是一个有战略远见、有实际谋划经营能力的女人。可惜了。
再看看凤姐应承下来协理宁国府，是怎么思考分析综合的。首先必定是一番头脑风暴，按照“不重不漏”的原则和一定的思考框架，列出所有要考虑的因素，然后可能是通过思维导图和按照“金字塔”原理，进行逻辑的分解组合，分出轻重缓急，分出了5件事情出来。
这5件事，第一件是仓库物流管理，物品的领用归还管理流程；第二件是根据工作流程和工作量，精细管理，确定岗位和相应职责；第三件是经费管理；第四件是因才使用，进行工作分配；第五件是工作纪律。从人的管理、物和财的管理、工作纪律的严明四个方面确定了工作重点，思路清晰，重点明确，可操作性强。
首尾呼应，正好看出了凤姐和秦可卿两个巾帼女子的治家能力。