在皇上的口中，纯元皇后就像是一个金字招牌。
张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》曾写过： 也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是窗前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
在这部作品里，纯元就是明月光，也是朱砂痣。
纯元死之前，希望皇上能好好照顾自己的妹妹，宜修。
按道理，皇后握着这张王牌，怎么着都不至于死得太惨。
最后，她却败给了甄嬛。
其中许多细节，都值得我们考究。
宜修和甄嬛在本质上，其实有着很大的区别。
我们可以看一下乌拉那拉家对女子的要求，琴棋书画样样精通，女人只要安于男人的后院，服侍男人，再控制男人即可。
而甄家对女子的要求，只不顾把艺术当做是爱好，重要的还是要多读书。
所以甄嬛也只不过会一个惊鸿舞，她与皇上之间的互动，多的是以诗词去解读，互相吸引，而并非是男女之间的赤裸裸的*引勾**。
这一点，从玉娆的身上也可以看得出来。
甄家曾流放宁古塔，玉娆跟着父母颠沛流离，但面对皇上时，仍然能够旁征博引，让对方哑口无言。
教育不同，两个人的格局自然不同
要说宜修的实力比甄嬛差，那还真的不至于。
算算宜修的成功事迹，那还真的是不少。
指使安陵容放出香粉，刺激“松子”，引得富察贵人小产；
设计害死了齐妃，夺走三阿哥的抚养之权；
陷害甄嬛的孩子，还嫁祸给华妃。
作为宫斗达人，宜修每一步棋都走得非常巧妙，算得上高级的宫斗玩家了。
但她最终输给了甄嬛，还是因为教育不同，导致的格局与想法有着直接的差异。
宜修固然聪明，但她对后宫中的斗争，还局限于家宅斗争。
想想宜修的出生，她身为庶女，一定见惯了各种各样的阴谋。
因此，她的计谋确实无人能挡，但她忘了，后宫不是后院，她一个人无法成功，真正需要的是一支部队。
这一点，甄嬛就很有先见之明。
甄嬛要的结果并非是“赢”，而是“共赢”。
宜修对待自己的队友，齐妃，安陵容，祺贵人等等，没有一个是能打的。
再看看甄嬛的队友，就知道高低之分了。
沈眉庄，太后身边的红人。
叶澜依，皇帝身边的新欢。
端妃敬妃，王府的老人。
不管是哪个，单独拿出来的输出都未必太差。
宜修难道是眼光差吗?
并不是的，一开始她也利用过甄嬛来扳倒华妃，说明她其实并非是识人不清。
但宜修为什么没有收服甄嬛，是因为她无法容忍一个与自己同样“优秀”的人存在。
甄嬛没来之前，宜修火力集中在华妃身上。
华妃死了之后，宜修的火力就集中在了甄嬛身上。
可以说，宜修是一个眼里容不得沙子的人。
因此，宜修选的都是“猪队友”，一个一个不仅拖后腿，死了都不忘倒打一把。
反观甄嬛队，她就懂得如何去收买人心，也就是所谓的君臣之道。
在甄嬛队伍里，我们很少能看到单方面碾压这样的景象。
就说说敬妃，还不是为了胧月害过甄嬛，结果呢，甄嬛反而用了胧月完完全全拿下了敬妃。
这一点上，甄嬛的心态和格局就略高一筹。
要说宜修的目光短浅，还是要追溯到她的成长经历。
宜修是一个庶女，在那个年代，庶女非常不受宠。
对比浣碧，宜修的身份虽然看起来比浣碧高，但在家里的地位未必比浣碧高。
浣碧的生母是罪臣，虽然她作为甄嬛的“贴身丫鬟”长大，但她在甄府未必受到了折磨。
首先，甄嬛和玉娆并非是小气之人。
第二，甄父非常重视浣碧。
哪怕甄嬛嫁人了，甄父都要叮嘱甄嬛好好照顾“妹妹”。
这种家庭背景简单，自然而然就没有太多的阴谋阳谋。
但宜修并非如此，她作为庶女，不仅自己不受待见，连她妈都遭受着全家的鄙夷。
在原著中，宜修曾对着皇上说： 庶出的女子有多痛苦啊，嫡庶尊卑分明，臣妾与臣妾的额娘很少受到重视，你何曾明白啊。
浣碧的生母早就死了，但浣碧始终为了生母无法进祖宗祠堂而争斗。
由此可想宜修的处境，她生来就跟着母亲遭受了无数的苦难，从未拥有过幸福。
宜修是在歧视中长大，她从未感受到真正的平等，也未曾感受到真正的爱。
当年，乌拉那拉将宜修嫁给了雍正，也不过是因为看不上这个所谓的四阿哥罢了。
宜修就好比是被家里扫地出门，随便塞了个没有前途的皇子。
这样的皇子，运气好一点能留有一条命，运气差一点，新皇上位就直接被弄死。
宜修并非是体体面面嫁给雍正，而是被当成垃圾一样随便赐给了一个被乌拉那拉氏舍弃的皇子，还是个侧福晋。
嫁给雍正后，宜修得到了一份额外的承诺：生下皇子，就可以成为嫡福晋。
且不说当时雍正是如何愿意给她承诺，但从侧福晋变成嫡福晋这件事就好比是宜修人生的转折点。
她终于能够摆脱过去的枷锁了，她能成为堂堂正正的嫡福晋，生下的孩子都是王府王明正大的嫡子。
但宜修万万没想到，自己在养胎的时候，家族重新派出了纯元拉拢雍正的心。
纯元盛装打扮，来王府探望亲妹妹，果不其然地和雍正一见钟情，成为了嫡福晋。
宜修傻了，她从来都不知道原来梦想会破灭地那么快。
长期以往的情绪彻底爆发，宜修彻底黑化，她害死了自己的亲姐姐以及那个肚子里的孩子。
从这里开始，宜修就开始一步错，步步错。
宜修之所以能够走上这条路，还是因为被社会毒害太深。
倘若她对嫡庶的执念没有那么深，也许就不会害了纯元母子。
这是社会的错，并非是宜修的错，可以说，宜修从头到尾都不过是这种制度的炮灰罢了。
当社会的制度有问题，人自然而然就生病了。
炮灰下成长感情
宜修与雍正之间的感情，可以说是作品中最值得探讨的部分。
要说宜修不爱皇帝吧，也不是。
为了皇帝好，她宁可充当一个黑脸。
原著中，雍正例行来她的寝宫过夜，小厨房做了一碗鸡汤。
味道极好，皇帝尝了好几口。
宜修本是开心的，但最后还是劝说皇帝“食不过三”。
这几个字，几乎打发了皇上所有的情趣。
宜修是克制的，也是规矩的，她时时刻刻都惦记着自己该做一个好皇后。
她对皇帝的感情算不上浓烈，但绝对有一定的偏袒。
不过问题恰恰又在这里，倘若宜修真的爱过皇帝，为什么要成立打胎小分队呢？
哪怕后宫争宠，她也是铁铮铮的皇后了。
不管是谁的孩子，归根到底都是皇帝的孩子。
对比华妃，就知道宜修的爱并没有那么纯粹。
这就要考究到宜修的性格了，一个从小受到不平等待遇的女孩，长大之后怎么能够母仪天下呢。
在原著中，宜修的出场总是落落大方，确实有几分大家闺秀的气质。
要知道安陵容也是受尽了歧视，但是她性格中的就有极大的“悲观”成分。
所以我们不难猜测，宜修一开始胆小的，甚至懦弱的，她不敢反抗家里的要求，嫁给了不受宠爱的雍正。
既然如此，想必她也认同了“侧福晋”这样的名头。
也就说明了，宜修是准备好了“庶”一辈子的，她无法反抗，也无法为自己的孩子反抗。
但阴差阳错之下，宜修和雍正约定，她便有了个成为“嫡福晋”的机会，自己的孩子也能摆脱庶子这样的称号。
宜修好像站了起来，有勇气去看这个世界了。
但纯元出现了，不管她有没有孩子，自己都不可能是嫡福晋了。
宜修当然恨纯元，但是她更恨皇上。
她恨皇上给了她承诺，却轻易放弃。
她恨自己轻信了命运，却从未反抗。
由此，宜修就变成了这样的一个宜修，她一边希望能与皇上变回最早那个“没有纯元”的铁血四皇子，一边却利用“纯元”，来博取皇帝的怜悯与宠爱。
这才是宜修身上所能呈现出来的最大的悲剧感，她从始至终都没能够为自己博得真正的自由。
人生漫漫，最后我们所能看到的，从来都不是结果，而是过程。
宜修一生最渴望的就是平等和权利，但她都没有得到。
宜修杀死了纯元，一辈子就活在了纯元的阴影之下，颇有种“既生瑜何生亮”的意思。
宜修好不容易成为了皇后，死之前却还是皇后，她没有资格与雍正同葬，连个‘福晋’的名额都彻底被抹去。
宜修的故事告诉了我们一个道理，无论在何时何地，我们都不要忘记内心的底线，要敢于追寻真正的自我。