中国古代从先秦时*开代**始就对古代的日本产生影响，而且是来自文化、经济等多方面的影响，但是要论中国哪个朝代对日本影响最大，恐怕还得属唐朝，是因为学习唐朝，才让古代日本进入到封建社会时期，才让日本诞生自己本土第一款货币。

所以日本对于中国唐朝是极为认可的，因而从中国唐朝流传至日本境内的物品非常受日本国民的欢迎。

唐物不单指唐朝物品

“唐物”，实际上只是一个代称，并不是单指来自唐朝的物品，还包括后面的朝代流入日本的中国之物，因此“唐物”是指中国输入到日本的物品或者说是舶来品，关于这个词语的解释在日本的国语大辞典也是如此阐述的。

那为什么叫“唐物”，不叫汉物，或者是宋物、明物？其实很简单，因为唐朝对日本的影响特别大、特别的深远，即使到今天21世纪，依然可以从日本的建筑、服饰等多个方面看到中国唐朝的印记。

例如在公元645年，日本当时的孝德天皇根据遣唐使所带回的重要信息，正式对日本进行全方位的改革，历史称之为“大化革新”，至此日本进入到史上的第一个高速发展阶段，也是标志日本进入到君主中央集权的封建时代。

更重要的是日本为此先后学习和效仿唐朝从上到下方方面面的改变，时间跨度长达300多年，对于日本就是一场翻天覆地的改变，因此古代日本上到天皇和贵族，下到黎民百姓对于唐朝的物品有着痴迷的态度。

为什么会有“唐物”流入到日本

1，外交关系的发展

站在今天的角度说是外交关系，在当时叫做朝贡体系，即日本向中国上贡纳物，在唐朝以前的汉朝、曹魏、西晋这三个朝代期间，日本就频繁地向中国进贡，但是当时日本物资严重匮乏，没有什么东西可献。

更多的是一种政治态度，而中国中原王朝要的就是这种态度。

所以每次回赐的物品对于当时的日本来说不仅丰富而且还是贵重稀有的物资，也是从这个时候开始，中国的物品开始慢慢地流入到日本。发展至唐朝，朝贡和学习更为频繁。

2，经济贸易的往来

从唐朝开始，日本与中国古*开代**展生意往来，但是在唐朝时期更多还是靠唐朝的回赐。

直到宋朝建立，宋朝本身就是经济繁荣的朝代，国际贸易极为发达，而且日本经过几百年的发展和沉淀，已经具备一定的国际贸易实力，于是在日本的镰仓时期，北条摄政就大力支持与中国南宋王朝的经济贸易往来。

后来因为元朝的建立，宣告日本与中国古代贸易进入停滞阶段，直到日本的室町时期，又重新与中国的明朝建立贸易关系，当时日本幕府将军足利义满，更是大力推进日本与中国明朝之间的贸易，所以通过商品交换的方式，让中国古代王朝的诸多物品不断的流入到日本。

“唐物”对古代日本的影响

1，天皇的痴迷让全民追捧

从唐武宗在位的公元842年，唐朝的大富商李邻德赴日本发展贸易为标志，其实并不是说中国唐朝这个时候才开始与日本经商，而是这件事情让中日的古代贸易史更加的繁荣，之前更多是日本朝贡和官方象征性的贸易。

因此从李李邻德开始，此后一直到唐朝末年，基本上每年都有唐朝的商船主动过海前往日本经商，主要是来往于博多与明州等地，而且当唐朝商船到达日本之后，即使你只是普通商人，日本都会大礼相待，更何况经常有官商或者代表朝廷的商人存在。

所以当时日本朝廷都是高规格接待唐朝富商，应该说基本上是以国宾的礼遇安排吃住行。因而在这个贸易过程中，例如书画、丝绸、瓷器、典籍、乐器、药材、香料等这些中国的物品，都是大量的通过两国的商人输入到日本境内。

而日本当时最喜欢购买“唐物”的消费者不是普通人，而是日本平安时期的天皇，当时他们的天皇不仅喜欢购买，还喜欢大量占有。

正因为这个现象，下面的人都会主动向天皇献殷勤，于是日本朝廷直接制定了“唐物使制度”，目的是保证天皇对高质量“唐物”的优先购买权，此规定提出：当中国商船靠岸后，只能等着日本天皇的侍从服务机构－藏人所专门安排“唐物使”优先选择并购买完之后，才能允许贵族和百姓进行交易。

从此处可以得知一个信息，即日本天皇对于“唐物”的喜爱已经处于非常痴迷的状态，所以也推动着古代中国的“唐物”不断的进入到日本境内。

同时也能清晰地反映出日本国内对社会各阶级的划分处于极其严厉的境况，因为连购买商品都要按照社会阶层来进行交易。

2，权力格局的变化不影响对唐物的喜爱

公元1185年，日本的源赖朝成立镰仓幕府，标志着日本真正的大权在以镰仓为核心的武家政权手中，而此时日本与中国古代的贸易并没有停止，反而趋于更为繁荣的境况，所以源源不断的“唐物”流入到日本。

因为当时镰仓幕府掌握大权，所以“唐物”最先进入到以镰仓幕府为首的日本公家贵族手中，所谓公家贵族，就是掌握日本朝廷大权，维护日本天皇作名义上统治的贵族世家。

例如后来镰仓幕府没落，被北条家族取代，而北条家族依然对“唐物”大肆的占有。

3，“唐物”被奇怪当作权力的象征

为何说“奇怪”，是因为“唐物”本身只是一种物品，即使某个物品是中国唐朝或者宋朝、明朝皇帝赐的。

这个东西也只是日本在面对中国古代的这些王朝时，所做的表面功夫，相信在他们心里并不会真的认为这个东西在他们国内拥有什么权力地位可言。

简单来讲就是只有日本需要中国的王朝时，那么中国各王朝所赏赐的物品在日本统治阶层眼里才会有权力地位。

而日本境内各阶层对唐物的喜爱，让唐物在日本的政治纷争不断地拥有高度上的政治作用，即谁拥有“唐物”最多，说明谁家就是日本真正的掌权者，例如前面讲到的镰仓幕府“武家”势力，又例如北条家族，以及后来的室町幕府将军足利氏家族。

这些掌握日本实权的家族在掌权之后，最喜欢做的事情之一就是不断地占有“唐物”，因而“唐物”莫名其妙地被当作日本古代权力的象征。

4，“唐物”成为日本统治者的政治工具

从*物文**的角度来看，很多一些物品如果被古代某位重要历史人物所使用过，哪怕它只是颇为普通的物品，依然拥有很高的收藏价值。

同样的道理，“唐物”本身只是一堆人们用来正常生活的物品，但是当日本统治阶层为了达到某种政治目的，选择利用“唐物”来实现，那么“唐物”不再是简单的物品，而是当时日本统治者的政治工具。

例如在15世纪时期，当时日本的小松天皇访问室町幕府，而幕府将军提前把接待天皇的地方用琳琅满目的“唐物”装饰一遍，并且在天皇返回时，幕府将军又把大量的“唐物”进献给天皇。

也许看到这里会觉得莫名其妙，这个跟政治工具有何关系？因为幕府将军掌握当时日本朝廷的实权，而天皇只是象征意义，所以幕府将*用军**数不尽的“唐物”向天皇暗示，自己才是日本的最高权力掌控者，从始至终都在通过“唐物”在炫耀和警示天皇。

5，“唐物”是古代日本发展外交的关键

通过“唐物”这个名称，就可以看出日本对中国封建王朝的向往，所以非常长的一段时间里，日本朝廷认为能成为中国封建王朝的附属国是一件非常荣幸的事情，因此喜欢“唐物”，即可利用“唐物”来拉近中日双方的关系。

例如在室町幕府时期，当时的幕府将军主动向明朝进行上贡并俯首称臣，表达自己愿意接受明朝的册封。

于是当时明朝的统治者建文帝安排使者带着册封书前往日本京都，而幕府将军足利义满特意身着华丽的“唐物”，恭敬地接受明朝册封诏书，被明朝赐封为“日本国王”。

不管日本室町幕府的将军在当时他的真实目的是怎样的，但是他从主动上书言臣服，以及身穿中国服饰面见明朝使者，这些行为所表达的态度让明朝统治者感受到了，所以他的外交目的很快就达成了。

其实日本室町幕府将军的目的非常简单，就是希望得到明朝政府的支持和认可，从而稳固自己的实际掌权地位。

综上所述，“唐物”对于古代日本的影响，不仅时长跨度大，而且影响范围广泛，更重要的是对古代日本的政权纷争都有着一定的推动作用，一度让“唐物”变成一个不再普通的物品。