公叔痤和谁是好友 (公叔痤是卫国还是魏国人)

提起公叔痤这个人 ,大家一定会想到他 向魏惠王举荐商鞅的故事 。

公叔痤得了重病,魏惠王亲自去慰问他 :“你的病万一有个好歹 ,国家社稷该怎么办呢 ?”公叔痤说 :“大王,我府中有一个中庶子公孙鞅,虽然很年轻 ,但他非常有才干 ,我希望大王把国家大事全部托付给他 。”魏惠王沉默不言 ,公叔痤就让下人全部退了出去郑重的对魏惠王说:“大王如果不用公孙鞅,就把他杀掉 ,不能让他活着离开魏国!” 魏惠王随口应道 :“好好 ,相国安心养病,我不用他就一定会杀了他。”急忙逃也似的离开了相国府 。魏惠王在回去的路上对随行的官员说:“公叔痤病得不轻啊!他竟然让我把国政交给一个中庶子 。他岂不是糊涂到家了? ”

公叔痤简介,公叔痤是什么官

等魏惠王一行走后,公叔痤把公孙鞅叫到跟前说:“今天大王问我谁可以为相,我向大王推荐了你 。我看大王的神色是不会用你为相的。我就先站在孝忠君王的立场对大王说:如果你不用公孙鞅 ,必须把他杀掉 !大王已经同意杀你了 。现在我站在主仆的立场对你说这件事,我希望你活着 ,你赶快逃命去吧 ,晚了你会被他们擒住的!” 公孙鞅笑着说:“不用担心 ,大王既然不听从你的意见任我为相,又怎么会听从你的意见杀我呢 ?”

聪明人跟聪明人说话就是这么简单 。从这件事情,有的人说公叔痤有知人之明,是一个忠臣,是一个谦谦君子;有的人说公叔痤是一只老狐狸 ,在他快要死的时候还在邀名。那公叔痤到底是一个怎样的人呢 ?

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我们再来听另一个故事 。

公叔痤当上了相国 ,又娶了公主为妻 ,本应是志得意满之时 ,但他却起了杀机 想除掉守卫西河战功赫赫,威名远扬的吴起。他的仆人向他献计说:“吴起这个人很廉洁 ,但他好虚名 。您可以对武侯说 :‘吴起是个贤能的人 ,而您的国土太小了 ,又和强大的秦国接壤 ,我私下担心吴起没有久留之心呐 !’武侯肯定会问你 :‘那该怎么办呢 ?’你就可以趁机对武侯说 :‘请您把公主嫁给他,试探他一下。如果他有长期留魏国的打算 ,必然会欣然迎娶公主 ;如果他没有长期留在魏国的打算 ,那他一定会拒绝迎娶公主 。’您再找个机会把吴起请到咱府里,让公主当着他的面 冲您发火 ,说一些十分鄙视你的话 。他见公主如此轻视你 ,那他一定不会迎娶公主的 。” 果然一切如仆人所料 ,魏武侯开始怀疑吴起 ,不再信任他 。吴起非常害怕,于是离开了魏国。

你看这个仆人把人的心理揣摩得多么透彻!把一个自定的事实,一步步导向千真万确的既定事实,这是多么深沉的心计呀 !虽然说他的计策有些见不得光 ,但你不可否认的是这个仆人有一定的才干。在战乱不断的年代,为了自保 ,为了功名 ,比仆人的计策更见不得光的计策又有多少呢 ?公叔痤听从了仆人的计策,成功的把吴起排挤走了,在魏武侯面前也博得了个好名声 ,此可谓知人之明:明知吴起有才干,所以才排挤他 ;明知仆人是一个有才干的人 ,所以用他的计策 。难道他不清楚吴起对魏国有多么重要吗 ?国家需要的是人才 ,他的仆人有如此出彩的智慧,难道他不应该向君王举荐吗 ? 他这一切都是为自己的私利打算 ,完全没有把魏国的得失放在心上。

至于他向魏惠王举荐公孙鞅,还是在他重病的时候提出来的。试想 :如果他有心向魏惠王举荐贤良,吴起还会受到排挤吗?仆人也应该早在举荐之列,公孙鞅也不会只是一个中庶子了。《史记》上说:公叔座知其贤,未及进。也就是说 :我知道你很贤能 ,我就是没有来得急举荐你。咱也不知道 ,举荐贤良还需要举行一个仪式吗 ?堂堂相国难道不是可以经常见到魏王吗?推举公孙鞅为相国,不论受重用 还是不受重用 ,他都有名利可图:他的后代在他的福荫之下左右逢源,会很好的生活下去 。

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还有一个故事可以和前面讲的两件事情 相互印证 ,更能说明问题 。

公叔痤任将军和韩赵两国在浍北交战,俘虏了赵将乐祚。魏王很高兴 ,亲自到郊外去迎接公叔痤,并且赏赐他百万良田作为俸禄。公叔痤再三推辞 :“这次胜利能够让士兵不溃散,勇往直前,百折不挠,是受吴起先前的教导,我一点儿功劳也没有;战前去观察复杂险要的地势,让将士们心中有数 ,这是巴宁和爨襄的功劳;制定赏罚的制度在前 ,使人民明白遵从在后 ,这是大王的法度清明的结果;敌人来犯我,我就可以攻打,击鼓进军 ,从不敢懈怠,这是我的责任 。大王因为我不敢懈怠就赏赐我这是为什么呀?如果您觉得我有功劳,我又有什么功劳呢 ?” 于是魏王派人在民间寻找吴起的后人 ,赏赐他田地20万 ,还赏赐给巴宁爨襄田地10万。

魏王感慨的说:“公叔痤难道不是德高望重的人吗?他不但替我击退了强敌 ,又没有遗忘贤良的后代 ,还不埋没别人的功劳 ,公叔痤怎么能不得到赏赐呢 ?” 魏王赏赐给他40万田地 ,加上之前赏赐的100万,共计140万田地。

既然用计把吴起给排挤走了,又何必惺惺作态为吴起请功。100万田地都受之有愧,经过一系列的表演却收下了140万田地 !《 战国策 》评价他说 :《老子》曰:圣人无积,既以为人,已愈有;既以与人,己愈多。公叔当之矣。如果没有前面的两件事情 ,我也认为他“当之矣”,但事实就是事实 ,没有假设可言 。人们常说的“大奸似忠” ,应该就是公叔痤这样的人吧,往往这样的人很难让人发现他的虚伪 ……

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