浦华环保有限公司 7月30日
如果说读书是一件输入的过程，那么分享则是更重要的输出过程，当我们能够将所看到的书以分享交流的方式去输出，那么就完成了一次知识的升华。
上期，我们从浦华员工推荐的书籍中精选出4本与大家分享，璀璨的历史、时代的变迁、人性的温暖与人生的感悟，都带给大家不同的思考，我们随着推荐人精选的原文摘录也可以审视自己内心的所求所感，收获不一样的感悟。
本期，我们将继续分享员工推荐的好书，让我们共同在和人、和物、和世界的交流中打开内心变得敏锐，在交流与思考中逐渐明辨和飞跃。
01
自在独行
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《自在独行》 -- 推荐人 浦华环保办公室 咖喱给给
贾平凹的独行世界，研磨孤独，收获自在。你独自行走，不顾一切，哭着，笑着，留恋人间，只为不虚此行。独行是一场心灵的隐居，即便你认为自己是孤独的，也是可以自在的。
这本书写情感、聊爱好、谈社会、说人生。有俗世的智慧，也有生活的趣味。
对于匆匆的路人，平凹先生这部文集只是用来附庸风雅的玩物。但这本书却要写给生命的行者。愿他们能懂得孤独的真义，在生活里多一些从容潇洒。
原文摘录
在街头看人的风景，实在是百看不厌。初入城市的乡民怎样于路心张望，而茫然不知往哪里去；警察指手画脚，小偷制造拥挤；什么是悠闲，什么是匆忙；盲人行走，不舍昼夜；醉汉说话，唯其独醒。你一时犯愁了：这些人都在街头干什么，天黑了都会到哪儿去？怎么就没有走错地方而都回到了自己家里？如果这时候有人一声令下，一切停止，凝固的将是怎样的姿势和怎样的表情？突然发生地震，又都会怎样各自逃命？每个人都是有父亲和母亲的。几十年前，同样走过街头的是这些人的父母吗？几十年后，走过的又是这些人的儿女吗？若不是这样，人死了会变成鬼，鬼仍活在这个世上，那么一代代人死去仍在，活着的又继续繁衍后代，街头该是多么的水泄不通啊！世界上有什么比街头更丰富，有什么比街头更容易引发你的奇思妙想呢？在地铁入口，在立交桥头，人的脑袋如开水锅冒出的水泡，咕噜咕噜地全涌上来，蹴下来，平视着街面，各式各样的鞋脚在起落。人的脑袋的冒出，你疑惑了他们来自的另一个世界的神秘；鞋脚起落，你恐怖了他们来到这个世界要走出什么样的方阵。芸芸众生，众生芸芸，其中有多少伟人，科学家、哲学家、艺术家、文学家，到底哪一个是，哪一个将来是？你就对所有人敬畏了，于是自然而然想起了佛教里的法门之说，认识到将军也好，暗娼也好，小偷也好，哲学家也好，他们都在以各自的生存方式体验人生，你就一时消灭了等级差别、丑美界限，而静虚平和地对待一切了。
进入到这样的境界，你突然笑起来了：我怎么就在这里看人呢，那街头的别人不是也在看我吗？于是，你看着正看你的人，你们会心地点头，甚或有了羞涩，都仰头看天，竟会看到天上正有一个看着你我的上帝。上帝无言，冷眼看世上忙人。到了这时，你境界再次升华，恍惚间你就是上帝，在看着一切，你醒悟到人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂。这样，在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史、一本哲学。你从此看问题、办事情，心胸就不那么窄了，目光就不那么浅了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。
02
看见
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《看见》 -- 推荐人 启迪浦华水务建设管理部 隔了夜的可乐
本书是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。在书中，她记录下淹没在宏大叙事中的动人细节，为时代留下私人的注脚。一如既往，柴静看见并记录下新闻中给她留下强烈生命印象的个人，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受。书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
原文摘录
我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断*翻推**、不断疑问、不断重建的事实和因果，一个国家由人构成，一个人也由无数他人构成，你想如何报道一个国家，就要如何报道自已。
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
别变成你反对的人。
当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
生和死，苦难和苍老，都蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之相逢。
痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。
世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人和做了坏事的人。
人是不能清空自己的情绪判断的，但要有个戒备，念头起来要能察觉，察觉之后你就不会跟随它。"念起即觉，觉已不随" .
生命往往要以其他生命为代价，但那是出于生存。只有我们人类，是出于娱乐。
我们要维护一条道德的底线。那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是*力暴** 背叛 屠戮。
法律不是一个道德或是伦理问题，它的作用是制定规则，规则的意义不在于告诉社会成员如何生活，而是告诉他们，在规则遭到破坏时，他们可以预期到会得到什么。
宽容的基础是理解。
解，不是一扯两断，是需要找到线头，以柔和的手势轻轻一抽，让一切归于本来应然。
文明，就是停下来想想自己在做什么。
感受不是欲望和情绪，没有要达到什么的动机，只是诚实和持续不断地对事物平静观察。
每一个犯了错的人，别人都有权利把你以前的言论拿出来印证你。
环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，这就是运作的策略，但你不能失去自己的目标，那是堕落。
03
文化苦旅
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《文化苦旅》 -- 推荐人 浦华环保商务合作 沐休
本书是余秋雨教授80年代在海内外讲学和考察途中的作品 ，是余秋雨通过对国内外的文化进行考察和思考，结合自己的人生体验和对社会、历史、文化的深刻认识而撰写的系列散文集。这是他的第一部文化散文集，也是他的代表作。
本书通过中国大陆的自然景物描写一代中国人心灵的纠结。这是一本有关中国美学的书，深入浅出，用干净漂亮的白话文字，来描述中国深沉的文化，以及抒发自我的情感。在《文化苦旅》中，作者游历中国各地，追寻古人足迹，体会着中华文化生生不息的历程。这些文章，是游记，也是中国文化史。
原文摘录
人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态，思考着人生的怪异，然后一边慰抚年幼者，一边慰抚年老者。我想，中青年在人生意义上的魅力，就在于这双向疏离和双向慰抚吧。因双向疏离，他们变得洒脱和沉静；因双向慰抚，他们变得亲切和有力。但是，也正因为此，他们有时又会感到烦心和惆怅，他们还余留着告别天真岁月的伤感，又迟早会产生暮岁将至的预感。他们置身于人生涡旋的中心点，环视四周，思前想后，不能不感慨万千。
给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯有这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。
人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的 生命信号。这种信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井。没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它们而保持平静。
凡是他们之中的杰出人物，总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化，他们不相信人类已经可以盛气凌人地来君临山水，因此总是以极度的虔诚、极度的劳累把自己的生命与山水熔铸在一起，读他们的山水诗常常可以感到一种生命脉流的搏动。
04
撒哈拉的故事
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《撒哈拉的故事》 -- 推荐人 浦华环保海卓技术部 MENGX
本书主要描写了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活时的所见所闻，与当地相识朋友的故事，每个故事都透露出这个隐忍女子对生活的热爱和面对困难的坚定。
三毛用自己的心去适应、关怀这片大沙漠，在她的笔下，那些撒哈拉沙漠的人和物变得丰富多彩。三毛以一个流浪者的口吻，轻松地讲述着她在撒哈拉沙漠零散的生活细节和生活经历：沙漠的新奇、生活的乐趣，千疮百孔的大帐篷、铁皮做的小屋、单峰骆驼和成群的山羊。书中无论是荷西把粉丝当做鱼来吃，还是他们简单得不能再简单的婚礼、去海边打鱼、白手起家建立他们沙漠上最美丽的房子，都渗透着彼此间浓浓的温馨的爱意。
原文摘录
生命，在这样荒僻落后而贫苦的地方，一样欣欣向荣的滋长着，它，并不是挣扎着在生存，对于沙漠的居民而言，他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火，觉得他们安详得近乎优雅起来。
自由自在的生活，在我的解释里，就是精神的文明。
人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。
我的朋友，我们原来并不相识，而今也不曾相逢，但是人生相识何必相逢，而相逢又何必相识。
人的环境和追求并不只有那么一条狭路，怎么活，都是一场人生，不该在这件事上谈成败，论英雄。
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