一个大雪纷飞的夜晚，父亲从几百公里外的五七干校急匆匆地赶回来过年了，他兴致勃勃将手伸进身上的军绿色羊皮大衣里，像变魔术似的摸出一个金黄灿灿大甜瓜，说是鄯善县东湖乡的乡亲们送的，当地人会早早地将收获的甜瓜吊挂在菜窖里贮存，留到“青黄不接”的冬春季时吃。那是我一生中吃过的最甘甜的甜瓜，从此也知道了*疆新**有个叫鄯善的地方。
参加工作后，心中一直存有一个念想，那就是找机会一定去看看小时候心目中那个甜蜜的鄯善。但每次根据旅*行游**程要求，在吐鲁番宾馆葡萄架下看完民族歌舞夜场后，就要赶夕发朝至的火车去柳园看著名的莫高窟，在我们甜蜜的睡梦中，火车默默地经过了鄯善火车站，估计停留一分钟的时间都不到。
借助鄯善县相关部门举办旅游推介会的机会，我终于来到了向往已久的鄯善，还抽空真的跑了趟东湖村，它其实不远，就在辟展乡上。我问东湖的朋友老马为何这里的瓜如此香甜好吃，老马捋着白胡子笑呵呵地说，东湖嘛以前是个湖，后来天气太热就干了，但地底下水大的很，把瓜种子往地上一撒，瓜长得快得很，你不用发愁浇水的事情，瓜熟的时候你收就行了。老马的解释通俗易懂，素有“火州”之称的吐鲁番盆地光照充足，早晚温差大，土壤干湿适中，因而瓜的含糖量高，质地松脆。
当年的哈密王挑选鄯善东湖的甜瓜向清廷进贡，被康熙帝称为“哈密瓜”的传说，其真假难以考证，但现在感觉鄯善方面着实有些“吃亏”。“吐鲁番的葡萄，哈密的瓜，叶城的石榴顶呱呱......”，也不知这首赞美“瓜果之乡”的顺口溜始于何时，但里面都没有出现鄯善这两个字，其实鄯善东湖才是哈密瓜的真正故乡，东湖的瓜按现在时髦的说法就是哈密瓜中的“天花板”，而且吐鲁番盆地里无核白鲜葡萄和葡萄干，鄯善占总产量一半以上，鄯善出产的楼兰葡萄酒享誉全国。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，当年快马千里送荔枝，但我也好奇当时哈密王是如何将鄯善的甜瓜完好无损地带到万里之遥的北京城去的......
地级市的吐鲁番辖高昌区、鄯善县和托克逊县，即一区两县，鄯善地处吐鲁番盆地东部，约占60%的盆地面积。她东望沙碛与哈密相邻，南接戈壁与若羌相连，西与高昌区相依，北越天山与木垒相接；全县面积3.98万平方公里，略大于中国台湾省。根据历代史书记载，鄯善这块地方先后有蒲昌、必残、北昌等名称，到了清代末期叫“辟展”，同一个地方，在不同史书中出现不同的汉字地名，其实都是“辟展”二字的汉语发音，现在当地人仍然称“鄯善”为辟展、皮羌。
在上个世纪初清光绪年间“辟展”建县时，据说甘新巡抚误把辟展以“鄯善”为县名上奏给光绪帝，或许是他受了中国近代新思想的倡导者魏源先生的影响，因为魏先生编写的《海国图志》里，将鄯善（楼兰）标在了车师前部（吐鲁番交河）的右下角，还注明道“今辟展”。实际上魏源标注的鄯善指的是辟展东南罗布泊边缘上的古鄯善国，其前身是楼兰国。从地理位置看，古鄯善国与今天的鄯善县间隔白龙堆，与罗布泊南北相望、相距千里，是两个拥有不同历史背景但又保持着密不可分关系的地方。
鄯善的迪坎儿是走进神秘罗布泊荒漠的最佳通道入口，从那穿过梧桐沟、翻过帕尔岗，就踏进了漫无边际的罗布泊腹地了。祖祖辈辈生活在这个地方的人坚信他们的祖先或族群来自荒漠中的楼兰国，所以他们进出罗布泊如同走在回家的路上，驾轻就熟。这些楼兰国的后人们在上个世纪初作为向导曾为中外探险者们带过路，其中包括那位著名的瑞典探险家斯文.赫定博士，所以他们一次又一次成功穿越、安全归来并不奇怪。
迪坎尔就像茫茫瀚海中的一座航标灯，那些商贾、使者、僧侣、传教士们告别玉门关一路西去，艰难地跋涉于条件极其险恶地噶顺戈壁，企盼着早日抵达远方的高昌城，但他们只要看到迪坎尔这块狭小的绿洲，内心顿时就充满了希望，确信已步入正确的前进方向，一个个鲜活的生命就有了保障。这条路上汇集了太多的古城堡、烽燧、驿站、史前人类居住遗址、化石山、海市蜃楼、野骆驼群，以及众多奇特的地理地貌，是鄯善最经典的野外旅游探险线路。
鄯善境内古道多，最著名的要首推大海道。“大海道”的大部分路段都处在鄯善县境内，盛唐时期过敦煌玉门关、越“碛西”进西域、最后抵西州高昌城，其主路有三条，即“楼兰道”、“伊吾道”和“大海道”，虽说走大海道比走伊吾道要近500多公里，但“大海道”是条最危险、最难走，且须直线穿越“莫合延碛”的道路，广漠、空旷、无垠，似海茫茫，唐代称这片地域为"大沙海"，"大海道"则由此得名。感谢上天的鬼斧神工，能让我们今天看到横亘在荒漠大地上千奇百怪的雅丹群，形似“海市蜃楼”、“钟乳石”、“宫殿山”......
除大海道外，鄯善境内还有条盛唐时期著名的赤亭道，它是从蒲昌城出发穿越天山前往北庭都护府的道路，也称丝绸之路新北道，赤亭口位于鄯善东面七克台镇附近的一座海拔不高的山巅上，是扼守古道的隘口，也是唐代雄踞西州（今吐鲁番）东大门的军事要塞和戌守重地。登临赤亭关口，北望天山，南眺沙漠，方圆几十公里的景象尽收眼底，怀古幽思之情油然而生，看着沿线分布着大小不一的烽燧遗址，那段烽火连天、金戈铁马的悲壮历史画面顿时浮现在眼前。唐代著名诗人岑参途径这里时，也留下了千古绝唱的佳句，“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。交河城边鸟飞绝，轮台路上马蹄滑。”
鄯善，一座离沙漠最近的城市，“近乎”得让人难以找到合适的词语来形容。通俗地讲，在马路边上的超市买瓶水，穿过马路就到沙漠了；更“奇葩”的是，在沙漠里有大片的水稻田，稻田里还养殖着活蹦乱跳的泥鳅和螃蟹。几千年来，辟展城一直和沙漠保持“零距离”的接触，相依相偎、亲密无间......这座沙漠就是“库木塔格沙漠”，“库木”为维吾尔语沙子，“塔格”就是山；塔克拉玛干沙漠里的“精绝国”、丹丹乌里克早已湮灭在莽莽沙海之中，唯有辟展城巍然不动、屹立不倒，此乃世界治沙史上“绿不退，沙不进”的真实写照和应验。
鄯善，这片古老的土地上，处处闪烁和弥漫着厚重久远的历史文化的光芒和氛围。她遗存下来大量的珍贵*物文**古迹，从远古时期的苏贝希文化遗址到汉晋时代的吐峪沟佛教壁画，从唐代设置的蒲昌县遗迹到清朝著名的额敏和卓郡王故址，还有今天巍然伫立在县城南部柳中城址的颓垣残壁、与吐鲁番阿斯塔娜古墓*交群**辉相映的洋海古墓群、大小阿萨古城堡、有维吾尔族艺术瑰宝十二木卡姆艺术发源地的鲁克沁古镇......她们都在向你倾诉、展示着昔日的辉煌和璀璨。据统计，自治区博物馆里的从西汉到唐代近1000年间古丝绸之路昌盛时期的*物文**，80%以上来自吐鲁番，其中有近30％出自鄯善，在全疆第二大博物馆的吐鲁番博物馆里，鄯善*物文**占到了60％以上，彰显了鄯善这个*物文**大县在*疆新***物文**领域的地位和风范。
鄯善，境内有著名的火焰山，近三分之二的山体在鄯善，其中火焰山深处的最壮美的吐峪沟大峡谷和最高山峰也都在鄯善，大峡谷呈南北向，将火焰山纵向切开，色彩分明的山体岩貌清晰可见，神奇壮美的峡谷风光无不让游人们赞叹、叫绝。
游览吐峪沟千万莫错过她的四个主要组成部分：峡谷风光、千佛洞、麻扎和古村落。吐峪沟佛教石窟寺开凿于两晋时期，比敦煌石窟还早上百年，德国人阿尔伯特.勒柯克把“吐峪沟”解释为“那个到处有洞的山谷”，因为他看到峡谷内到处都是当年佛教徒开凿的佛窟和洞内精美的壁画；大峡谷南端的入口处有座“圣人墓”，据传是伊斯兰传教士的拱北（陵园，维吾尔语里称“麻扎”），是伊斯兰教信徒重要的朝圣之地。吐峪沟先后从高昌佛教中心演变成伊斯兰教的圣地，见证了盛唐时期当地佛教文化兴衰和明清期间伊斯兰教的盛行，她是世界四大文明和各种历史文化的交融汇萃之地；旁边的吐峪沟麻扎村，是*疆新**现存的最古老的维吾尔族村落，至今还保存着浓郁的民俗风情，据说已有1700年历史，有“民俗活化石”之称。
鄯善，拥有迄今为止发现的体型最大的侏罗纪恐龙化石。鄯善七克台镇的恐龙谷曾出土过不同远古时段的各种类型的恐龙化石，其中包括一只长30余米、我国迄今发现的体型最大的侏罗纪恐龙化石。鄯善侏罗纪博物馆预计今年9月开馆，这个生活在1亿6千万年前、奔驰在鄯善这片广袤土地上的“巨龙”终将展现在世人面前，也让我们有幸目睹这个终于以“鄯善”二字冠名的“鄯善*疆新**巨龙”化石。
喜欢奇石的朋友来鄯善，也一定要去七克台镇的南湖村转转，按*疆新**人的行话叫“捡石头去”，这个*疆新**著名的奇石村享有奇石博物馆的美誉，产自鄯善以南戈壁滩上的风凌石、木化石、雪山石、海底生物化石、玛瑙石、戈壁彩石、沙泥石等稀有罕见的奇石品种全部汇聚于此。
鄯善这块长方形样的“热土地”，如果从空中望下去，辟展、连木沁、七克台、达浪坎、吐峪沟、迪坎儿等乡镇就如同一片片大小不一的嫩绿色树叶，被大自然的巧手精心缝制在黄绒毯上。维吾尔族民歌里唱得好，“要问绿洲什么样？绿宝石缀在黄缎上。过路的飞鸟鸣叫了，疲惫的骆驼欢跳了，旅途上的人开心笑了，那是因为绿洲到了。”
鄯善之行还了我儿时时的一个梦想，但也终于发现这块古老土地上的林林总总绝非凭她的“东湖甜瓜”和无核白葡萄就能代表或讲清楚的，她悠远辉煌的历史和独特灿烂的文化既是吐鲁番盆地历史文化的重要组成部分，又在吐鲁番乃至*疆新**的灿烂古代文明中占有极其显赫的位置；自然风光绮丽，历史人文资源厚重，自古交通四通八达，其丰富的旅游资源绝不逊色于她旁边的吐鲁番。
鄯善，一个姿态“低调”、“个性”从不张扬的地方。如果你走进鄯善，细细品味她的一切，你会忽然发现一个崭新的、一个与你脑海里旧的鄯善大不一样的、一个不是只有哈密瓜、无核白葡萄和石油天然气那么简单的鄯善。
“沉默是金”或许是种美德，但在今天信息化高速发达的年代，鄯善必须要主动出击、与时俱进，大力宣传，让大家进一步了解鄯善、认知鄯善，揭去蒙在她头上那块神秘面纱，让她成为中外游客领略西域古老文明和大漠风光的热选之地，这一天不会远的......
