五轮书原文阅读 (五轮书完整版)

作者希望以天道和观世音为镜,并非是皈依*佛神**,而是希望在天地和观音面前,能够进入无我状态,把自己对兵法真实的感悟

作者认为,人如果有老师,就会依赖老师,把老师的权威作为自己的权威。内心不够坚定的人往往这样落入窠臼。

自己就是自己的老师。

遵循内心,修行其道,乐在其中。

知义理、懂廉耻、参悟生死,这是所有人应该努力修行,追求的境界。

武士之道。身为一名武士,应当对各种*器武**的使用方法烂熟于心,并熟练掌握其特性。身为一名武士,如果不热爱*器武**,对*器武**的特性生疏,那岂不是毫无乐趣?

凡事皆不懈怠,把握事物关键,掌握每位成员的工作水平,顺势而为,不勉为其难,这些都是作为统领应该追求的境界。

空是自由的,没有执念的。因为人若是把心思都集中在某一处,就失去了心灵的自由。

心灵若能达到自由自在的境地,人才能发挥无限的力量。

无论学习哪种道,世人都应当谨记善始善终、精益求精

不要模仿他人,凡事根据自己的实际情况定夺,*器武**必须使用适合自己的。

凡事都有节奏,特别是兵法,如果没有进行节奏的训练,就无法真正习得兵法之道。

想要学习兵法之道的人,必须遵守以下几个法则。

第一,心思澄明。

第二,勤加实践兵法之道。

第三,不要仅仅局限于一种技能,要接触学习各种武艺,开阔视野。

第四,了解各种职业之道。

第五,了解事物的利害得失关系。

第六,培养对所有事物的分辨能力。

第七,能够用心领悟事物的道理。

第八,注意观察细节。

第九,不做无用之功。

如果能够刻苦训练并做到心胸开阔,就算只身一人也有可能打败二十甚至三十个敌人。

身静心不可静,身动却心静。心境不受动作的影响,动作也不受困于心。必须时刻注意自己的心境,注意心态不要受动作的影响。要充实强大内心,不要让无谓的事影响心情。就算外表羸弱,但是内心必须强大,同时不可让人窥见自己的本心。

体格弱小的人要充分深刻了解身体健硕的人的心理状态,反之亦然。无论身体羸弱还是身强体壮,都应该坦诚面对、接受自己,不要妄自菲薄或者狂妄自大,这非常重要。

不断提升自我,成就更睿智的自己,明辨是非善恶,尽其所能去体验学习所有技艺之道,不被世间任何人或事物所蒙骗,这样才能算是真正明白兵法的智慧。

禅曰:“平常心即道。

学习任何武艺最重要的是保持一颗平常心。柳生宗矩认为,能够怀着平常心去做任何事情就是“名人”。无论做什么事情,或者心里想要做什么事情,都不要表露出来,心里也不要想着尽力把事情做好,这才是平常心。当修行还未成熟时,一心想着要好好发挥反而会做不好。

磐石之身即不动之身,是心灵、技巧、身体完全合一的状态,只可意会不可言传。不动并非指身体纹丝不动,而是无论对方如何,面对任何情况都不分心。不动不是指跟木头、石头一样固定于一处,而是心灵能够向前、后、左、右各个方向自由流动,是不动的智慧。

所谓的空,是指没有固定形状;无法知道形状的东西也视其为空。当然,空即是没有任何东西。

作为武士,应该切实掌握兵法之道,修习各类武艺,精通武士之道,心无旁骛,每日修行不怠,磨炼意志,修行内观,做到内心澄澈空明,排弃一切迷惘,这才是真正的空。

有的人在领悟真正的道之前,不仰仗佛法,也不依赖世俗规则,唯独坚持自己是正确的。从真正的道来看,再对照世间的标准,那些都是由于人心执迷不悟和一叶障目,其实是偏离了真正的道。

应当把追求真理作为根本,以实事求是作为道,广泛践行兵法之道,切实把握正确方向。

1.不可背离世间之道。

2.不可贪图享乐。

3.凡事不可有依赖之心。

4.不可以个人为中心,需深思世间之事。

5.终生清心寡欲。

6.凡事无悔。

7.勿论善恶,切不可对他人怀恨在心。

8.凡事不伤别离。

9.不可存对人诉说怨言之心。

10.不可沉溺于恋爱。

11.不可持对诸物的有好恶之心。

12.不可追加豪华家屋。

13.孑然一身,不可好奢侈美食。

14.不可有传世之古董品。

15.自身不可拥有豪华之物,不可有伤神之事。

16.除了必要兵器以外不据有其他多余物品。

17.为求道不畏死。

18.年老时不妄得财宝领土。

19.敬佛神而不求之。

20.虽身死而不舍弃武士名誉。

21.常不离兵法之道。