周文化简介 (周文化发现古代遗址)

蒋志格

周文化简介,岐山周文化简介

十二、民俗

《汉书》:其民有先王遗风,好稼穑,务本业,豳诗言:农桑之本,甚备号称陆海。

孟康曰:*晋秦**西南维之地,为阴与月,貊旃裘引弓之民同,故好用兵。

诗传雍州土厚水深,其民厚重,质直无郑卫骄惰之习,以善道之则易以兴起笃于仁义,以猛驱之,则其强毅果敢之资,亦足以禦侮,力农而成富强之风也。

贾谊疏:勇于公战怯于私�。

《旧志》习俗忠厚物,产富饶。近代民犹朴质,尚勤俭,士绅敦礼教绝浮靡,去古犹未远也。

《通志》勤稼穑务本业,士习儒雅习俗忠厚人,尚气力喜射猎,多出名将。

婚嫁多论财甚,且滋伪其已议定,首则媒妇通名姑,往看妇,送首饰之类,谓之小看,次则行聘。女家治酒筵,诸亲携拜,礼往会亲嗣,遇时节为妇送果品之类,谓之追节。将娶,则预令媒妇往通姑,又亲往报期,然后行纳币之礼,娶前一日,婿家又择亲族一妇人,携仪物往女家,谓之上头。及期亲迎方行奠雁,用红丝系铜雁一对,置彩桌上,婿乘马张盖鼓乐前导,至女家亲迎归,而合卺,是日两姓亲族俱会新妇,即出拜翁姑。翊日,婿往妇家,谓之谢亲,妇家大张筵乐,以待三日。婿家请妇家,客新婿,新妇先后出拜两姓亲族,各与拜礼,谓之做三日。过则五日十日,妇家请婿谓之转五住十。

丧服初没即入殓。孝子以白布缠头,生草报讣于官长、亲友,即日挂纸幡,开吊,或用金鼓,亦有不用者,吊期止三日,或行家奠,或作佛事临葬,先刻墓志,拓墨刻,孝子踵门送官长、亲友、报葬,期葬前三日,官长亲友致祭,丧家仍行家奠,或用僧道送葬,用鼓乐请尊长点主祀,后土即日备席谢客,次日孝子沿门谢吊奠,其不即葬者,间迟三五年,或十馀年,甚且有数十年,停柩不葬者,此则斯土之恶习也。

初春迎春日 人饮春酒,食白萝卜,谓之咬春。造小春牛以为嬉戏,岐山县民间以绳贯豆,争挂牛角,用禳儿疹鞭牛时,拾剥土,以禳牛瘟。元日 五鼓起放爆竹燃香烛,拜先祖父母、兄长。出门拜亲友邻里,绅衿谒官师,或有走拜寺庙者,嗣后互相请节酒。

元宵 张灯放花爆,鸣震金鼓,往来街市,谓之闹元宵。是日家家请婿并女,谓之吃十五,且送

灯送油,谓之添油,俗用荞面烝饼,点灯按十二月以卜,雨泽遍散,照虚耗,而俗谓,禳火灾,及照毒蝎,明日男妇竞相出外,谓之走百病。岐山县,五日缚纸娘扫帚,取前四日所集扫土,晨送大门外,谓之送五穷。

二十日 烙饼献天谓之补天,晦夜断灯,禁语谓之避鼠嫁。

二月二日 煮食元宵灯,盏谓之咬蝎子。岐山县早布灰,室墙四围,谓之圈龙,架木为鞦韆戏。

三月三日 里有赛会游人,丛杂云是祖师生日。岐山县,取葳蕤枝插壁户,图蝎书,符以禁螫十五日,六坊轮祭孤魂,相传黄巢作乱,多*伤杀**祭则年丰。

清明 祭扫坟茔,贫富皆同,又议婚者与女家送时物。

四月八日 俗谓城西灵山是释迦经行处,远近男妇咸往祈拜,自初一日至此登山者,不绝于道,邻郡邻省亦有至者。

五月五日 亲友互相馈遗,插艾于户,食角黍,饮火酒,妇人簪榴花,戴彩胜,小儿佩避兵符,系长命缕,以雄黄遍涂耳鼻。

六月六日 晒衣物贫富皆然,民间亦有上坟烧纸泼汤者。

七月七日 亦有供牛女乞巧者,不尽然也。十五日荐祖考献时食时果。

八月十五日 亲戚有瓜饼之馈至夕玩月。九月九日 饮酒食糕赏菊,亦有相馈遗者。十月一日 祀祖先献时,食剪五色纸为衣,式和纸钱焚于祖考前,谓之送寒衣,是月秋成报答土功,祭献山神迎赛,经月不绝。

冬至 卑幼拜尊长,如元旦之仪。亦有不行者。腊月八日 贫富概食粥,更以粥喂牲口,及涂果树云牲口肥壮,结实殷繁,二十四日祀灶,贵贱皆同,除夕守岁,贴门神春联,换桃符,先数日亲友互相馈遗不绝。

十三、岐山县庙宇

社稷坛 在县城西北隅二里。

风云雷雨山川坛 在县城南二里。

厉坛 在县城北二里。

城隍庙 在县西北正街,唐武德四年建。皇清顺治十四年知县王毂重修。

太公庙 在周公庙左,顺治十一年总督孟乔芳捐俸修。

召公庙 在周公庙右,《一统志》谓二庙,俱宋时建,明嘉靖十七年知府王江重修,始与周公合祀名三公庙。

后稷祠 在姜嫄祠后,春秋祀以少牢。

文昌祠 在县治东北正街。

真武庙 有二,一在东郭街北,一在周公庙东,山上内有白石真武像,刻画极工。土人相传自山中雨水涌出,顺治十年巡按高尔位捐俸创建。

关帝庙 有六,一在县治大街,一在县东郭门外,一在县东北三十里益店镇街北,一在县西郭,一在广惠桥北,一在兴福里水北村。

府君庙 在县治北大街祀唐崔珏。

龙王庙 在西郭街北,《旧志》云久废,改为养济院。

马神庙 在岐周驿后。

三义庙 有五,一在怀仁,一在通济,二在益店,一在仁岐。

三官阁 在西新街北向。

东岳庙 在东郭街南。

三圣祠 在东街祀后稷文昌药王。

火星庙 在县城内新街。明嘉靖二十七年知县刘汉重修。

三官庙 在县城内东新街。

太白庙 在县东十三里。

仓颉庙 旧在县城南河之南,明景泰间知县张绪宗重修,因河崩。嘉靖年改建,河北岁时奉祀东二里,有冢。

夏禹王庙 在县东北。

周太王庙 在县东北五十里岐阳旧地。金重庆元年敷武校尉杨德滋重修,后庙圮误为赧王,明正统年行人郭仲南过岐访周遗址,得石碣,乃知为太王庙,知县王泽重修。

王季文王庙 有二,一在县东北四十里岐阳镇西,明正统十四年重修。一在太王庙侧,明嘉靖三十九年申准春秋致祭,万历八年关西道张应福重修。

姜嫄庙 在周公庙后。

郊禖庙 在姜嫄庙东。

泰伯庙 在县西北十里寇村。

周公庙 有三,一在县西郭街北,内有三公像。一在凤凰山后三十里,有泉。一在县西北十五里凤凰山之麓,唐武德时建,宋元祐元年重修。府学教授王严撰赋并序。

诸葛武侯庙 在县南五丈原上,元廉访司副使郭思恭记,明嘉靖年知县韩廷芳申准,春秋致祭,有守庙人役一名。

十四、馆驿

岐周驿 设马一百一十匹,马夫六十名,岁支银三千六百二十五两四分。

县马十匹,岁支银二百四十六两六钱六分。扛轿夫一百四十七名,岁支银一千五百八十八两三钱二分五釐。

在城总铺 县大门西。

十字铺 东十里。

龙尾铺 东二十里。

益店铺 东三十里三铺,俱通扶风路。

佛儿沟十里铺 在西通凤翔路。

枣林铺 东南三十里通郿县路。

《岐山县志》本县游兵军一百三十七名,民壮一百五十六名,夜守城昼操练,今裁止留五十名,外马快八名,防秋民壮一百五十六名,久裁排门杆子手,六百七十名。

烽火台 在县北十里山上,宋末建。

敌台二座 一在东郭门外,一在西郭门外。

十五、岐山县古迹

姜城 《寰宇记》云:姜泉在岐城外。《帝王世纪》云:炎帝神农母女登为少典,妃游华阳,感神而生帝,长于姜水,因以氏之。《水经注》云:岐水,又东径姜氏城南,为姜水也。

岐阳城 在县东五十里,即太王至文王治岐,国城有太王所立皋门,应门遗迹。《左传》椒举云:成王有岐阳之蒐,隋开皇初移三龙县,于此更名岐山,今废为镇。

冢土 在岐阳镇,太王迁岐所立之社也。凤凰堆 在县北十五里,周公庙后即鸑鷟鸣处石上有爪迹,山出五色土。

周城 在县西北十五里,周公所食釆邑,亦曰周公邸凤山之麓,有卷。阿中建周公庙,前有筀竹园,娑罗树,又有枯柏。黄巢作乱时,庙燬,柏枯,久乃复生,邸内有泉时平则流,乱则竭,宋雍熙年间凤翔奏岐山县,周公庙有泉涌出,赐号润德泉,苏轼作诗,纪其事。

召村 在县西南八里,有召公亭,公尝听政于此故有亭。

古城 在渭水北涯,魏司马懿屯兵之处。耆阇 在县东北四十里,崛山上,唐乾宁间建,旁有金仙洞。

岐山旧县 在今龙尾镇北五里,有遗址。唐武德初析岐阳县于龙尾坡,贞观八年又移猪泉驿南十里,至德中,仍名岐山,即今县城。

石佛像 唐天后避暑九成宫,欲辇过岐山,石险峻,开凿甚艰,有二比丘,杖锡来曰:何不锻以火油,醋淬之,试辄验,知为异人,追及巘,没入土中,掘而求之得二石佛像,因建寺山下,今山上犹有笠锡迹。

青坂 杜子美乐府有悲青坂,自注云,在岐州太白山,房琯起师于此。

黄巢台 在龙尾坡,唐节度使郑畋破巢,于此。凤山楼 在县北十五里,周时凤鸣于岐。后世因构楼于公署之后,而名之,创建未详。

石城 在县东南五十里,按《宋史》:金兀朮自宝鸡结连珠营垒石为城,疑即此。

杜阳故城 在县东北四十里,本汉县晋省,即今杜村是也。〈并见凤翔县〉

平阳故城 在县西四十六里,秦宁公徙都之处,封宫在此,城内秦武公居之。

三龙故城 在县东北五十里,犹有古城隍庙文昌祠,汉马超井即今岐阳镇。

周城县 在县南,后魏建。

怀贤阁 在县东南三十里,宋时建,苏轼有诗盖怀诸葛武侯也,今废。

凤*堂春**  开济堂  听治堂

明德堂  忠顺堂 俱古堂名,今无。

凤岐亭  清远亭  鸑鷟亭

麟亭 俱古亭名,今无。肃清台  飞仙堡  畦桑园

姬竹园  冬清园 以上俱见古石刻,今无考。

上古仓颉墓 在县南五里,仓颉庙东,石兽石柱犹存,按《一统志》:在白水县,《路史》禅通纪史皇氏仓帝居阳武,葬利乡,疑在寿光者为是。皂角陵 在县东南十里,朝代未详,或云曹交墓非。

周幽王陵 在岐阳镇北,按《一统志》:在临潼县北,幽王死骊山下临潼,为是《旧志》,疑此为太王冢。

唐李淳风墓 在县东北五里。

金完颜元帅墓 在塔店北。

十六艺文

《周公润德泉碑》元·孔克仁

岐山县西北行十里而遥,没源而入,崖断若穷聿,瞻彼岨叠浪翠涌,豁然开朗,衍为陂陁。古树亘云,周庙有侐,赤舄衮衣,吐握可想,降戺稍东而北,行六七十步直抵其麓,有井作亭,其上覆以翠瓦,傍出八觚井,方四跬,厥深倍之,岁久以眢民用,弗淑稽诸,故实世乱则竭。在唐大中初,一日风作,群泉涌出,守臣珙上其事,玺书褒嘉,锡名润德。嘉祐时,苏轼吏兹土,能咏其事自是或否,古老屡占以为戚喜,大元世祖即位十七年,天下大定,斯泉复通,恒出不竭,承平未百年,至正之阨,防决波溃,黎乃戾经红抹其额,群衡四突所在俱起阳,弱于渊釜焦,不沃至此极矣。平章李公思齐师驻是土,奋威扬武,期耆廓清,乃廿又四年甲辰春三月,有事于庙,仁实陪以行,已事而竣俯甃兴恻。秋九月,井泉忽见窦溜濆洒迸若飞玉,为汎为滥,交走亭下,奔流淙淙,锵若环佩,前有竹园,流经其间,径注民田,始会于一,激为机轮,溉为膏壤。民赖其饶,野夫来看,妇子相语,兹泉之出,厥兆何繇,虽可欣也,亦可异也。李公继封豳国,深惟国家厚恩,愤不得急,清君侧以报天子,下泉之思,千载共忾,亦欣且异,语予以故,予为言曰:泉在地中,譬若血脉气,和则滋液华润,逆则壅底为病。周伯阳甫曰:水演而民用,阳伏而不能出,阴迫而不能升,则原塞原塞川必竭,三代之季河洛是矣。圣王体信,以达顺太和,薰蒸浡郁溥濩,下降上腾,湑而若饴,滃而为醴,嘉生茂豫,物不疵疠,此顺之宝也。矧天作高山肇开,姬祀公且以圣制,矩泽流,罔极声,灵赫濯,俨在故宫。洋洋陟降溥博时,出必有开也。民咸曰:休哉,是宜刻石以识其徵。铭曰:纽谧轴旋匪色音兮,蒸而降泽腾淫淫兮。郁而壅底为沴祲兮,体信达顺懵莫谌兮。彼岐肇姬气滃浡兮,公旦有鬼芒以芴兮。祠东有井或润竭兮,问诸遗老询故实兮。斯泉见否理乱乘兮,屯膏发华以类徵兮。微通元兆厥有凭兮,瞢闇谁极予汝铭兮。

《重修太王庙记》明·郭仲南

余奉上命使陕右,道经岐山,同余登正统己未进士第汝州王君泽,适宰是邑,卧病不视事,署邑事幕宾,四川高文谒余,告曰:长官王君谓岐山周之旧邦必有古先哲王陵庙基址,注意询釆,距县北四十里,曰岐阳镇。得太王庙,俗人讹传赧王庙。赍牲酒往奠之,见庙宇倾颓,雨淋日炙,塑像剥落过半,怅望久之,忽于败垣得石碣焉。命左右揩拭,辨观乃周太王庙号,倍加感叹,慨然有意于更新。时正统乙丑孟春月,实君下车之二年也。王于是归召岐之父老侯聚等百馀人,谕曰:吾谒周太王庙,盖太王昔居邠地,为狄人侵之,不欲以所养人者害人,遂弃邠之土地,迁邑于岐,而邠人沐其深恩,厚泽谓仁人不可失,亦从来居于此。其德加斯民泽,被当世,积功累仁,遂启有周八百馀年之天下,延三十馀世之丕祚,上自三皇下及唐宋,其传世永久,未有盛于有周也。今厥庙废坏若是,寄民社者,所不忍观,不可无重修之举,众咸唯唯。遂于是岁之秋,起工助财者有焉,输力者有焉,众工咸集,不数月废者举,缺者补,坏者兴,朽腐者坚之,剥落者饰之,而庙貌尊严殿宇轮奂,巍然为一邑之壮观也。居人过客荐时物者,莫不耸其瞻仰,恍然如复睹太王,自邠迁岐,民从如归之,盛于今日。是年一冬无雪,惟庙克修大雪弥日。王君喜无以极,居民亦从而喜甚欢腾,一邑咸以王君之心,有以感夫太王之神,太王之神有以应夫王君之诚,故兆此丰年之瑞。前庙之建,不知始自何代,缘无碑记无从考,据今获再修,不可无文以记其事,愿有请焉。余惟太王实肇基王,迹之贤君也。岐山实太王自邠始迁之都邑也。庙建于斯宜矣,血食于斯宜矣。其香火之传于斯则累千百世,亦宜矣。呜呼。物换星移,城郭变迁,几世几更不可胜记,可胜叹夫,虽然今岐山即古之岐山也。世道有隆替,城郭有变迁,而岐山则不与之俱隆替俱变迁矣。太王之名则与岐山之名相为悠久而不泯矣。岂有隆替与变迁也耶。王君于公事之馀,乃能敦崇先王祀事,孔明如此,其用心亦勤矣。其为志可尚矣,后之来尹是邑者,其能心王君之心,则斯庙殆将与岐山同垂名于天地间矣。且太王之德业,见在简册,不复详著,兹特记其重修岁月,以复高文之请,大书深刻,寿诸坚珉,以昭后世而传无穷焉。

大雅绵九章》诗经

此亦周公戒成王之诗,追述太王始迁岐,周以开王业而文王因之,以受天命也。

绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆,古公亶父,陶复陶穴,未有家室。〈比也〉

古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。〈赋也〉

周原膴膴,菫荼如饴,爰始爰谋,爰契我龟,曰止曰时,筑室于兹。〈赋也〉

乃慰乃止,乃左乃右,乃疆乃理,乃宣乃亩,自西徂东,周爰执事。〈赋也〉

乃召司空,乃召司徒,俾立室家,其绳则直,缩版以载,作庙翼翼。〈赋也〉

救之陾陾,度之薨薨,筑之登登,削屡冯冯,百堵皆兴,鼛鼓弗胜。〈赋也〉

乃立皋门,皋门有伉,乃立应门,应门将将,乃立冢土,戎丑攸行。〈赋也〉

肆不殄厥愠,亦不陨厥问,柞棫拔矣。行道兑矣。混夷駾矣。维其喙矣。〈赋也〉

虞芮质厥成,文王蹶厥生,予曰有疏附,予曰有先后,予曰有奔奏,予曰有禦侮。

《岐山下》〈二首录一〉韩愈

丹穴五色羽,其名为凤凰。昔周有圣德,此鸟鸣高冈。和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。

《五丈原》明·何景明

风日高原暮,松杉古庙阴。三分扶汉业,万里出师心。星落营空在,云横阵已沉。千秋一瞻眺,梁甫为谁吟。

十七、杂录

《旧志》:周文王时,凤凰鸣于岐山。

《麟游县志》:文王时,凤栖西郊石岑。

《旧志》:幽王三年,西川三山皆震,岐山崩。

考王六年六月,扶风雨雪。

《列仙传》:老子者,姓李氏名耳,字伯阳,谥曰聃,周守藏室之吏也。其学以自隐,无名为务,见周之衰乃乘青牛西去关,令尹喜望东方紫气,当有真人过关,老子至,曰:子将隐矣,强为我著书。于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千言而去,莫知所终。

《旧志》:秦缪公十四年,岐山扶风大饥。

始皇五年,岐山扶风大蝗疫。

恭宗德祐二年,星陨如雨,润德泉涸。

元世祖至元十七年,润德泉复涌水如故。

成宗大德十一年,地震,岐山崩。

仁宗时,五色鸟巢于周公庙白杨树上。

延祐四年,扶风县尹张廷祐亭圃生嘉禾,邑人肖刻于石。

泰定帝泰定四年八月,凤翔兴元地震。

顺帝至正二年,润德泉涸。

二十四年秋九月,润德泉复涌出。

二十七年,天鼓鸣,是岁李思齐部将李克彝据岐山。明洪武二年三月,兵入潼关,攻元李思齐营,思齐弃辎重奔凤翔,李克彝据岐山,任从政据陇州,大将军徐达遣冯得胜进攻凤翔,思齐惧,率所部奔临洮。四月,大将军至凤翔,进兵克陇州,西邮底定

宣宗宣德六年四月,陇州大水,庐舍学宫漂没。宪宗成化十一年,润德泉涸。

二十年二十一年二十二年,郿县岐山扶风等县连岁大旱,*亡流**殆尽,斗米万钱,人相食,死者载道。孝宗弘治五年三月,陇州甘露降。

十五年九月十五日,岐山雷雨交作,润德泉复出。十七年,郿县雷雹伤稼。

武宗正德二年,岐山扶风大旱,民皆流移。

十四年,润德泉久涸复涌出。

世宗嘉靖七年,岐山扶风郿县大旱,斗米千钱,民相食,次年,郿县飞蝗蔽天。

二十六七年,大饥。

三十二年,岐山扶风大旱,民饥流移殆尽。

三十四年十二月,地大震,有声如雷,山移数里,平地拆裂,水溢出凤翔等处,郡邑城多陷没,死者数十万人,公署房舍倾圮无存,是年郿县大饥。

穆宗隆庆二年五月,麟游县雨雹,禾尽偃。

神宗万历元年,麟游虫食麦苗尽,扶风有星陨于永平里,入地三尺,化为黑石,掘出尚热。

十三年至十五年,凤翔、岐山、扶风、麟游等县俱大旱,斗米千钱,民多逃移饥死。

十六年,润德泉涸,岐山、扶风大熟,麟游大祲,民死几尽。

十七年,凤翔始熟,岐山、扶风俱大熟。

二十三年,凤翔有虎入城西北隅,八月,郿县地震。二十七年,扶风大饥。

二十九年,麟游雨雹,有大如墙者,弥旬不消。

三十八年,麟游自八月不雨,至次年四月尽始微雨,民疫死甚众。

三十九年,扶风秋大熟。

四十年三月,扶风雨雹杀禾。

四十四年,麟游蝗虫蔽天,而下乡民焚香告天,哭声震野。

熹宗天启二年八月,凤翔地震有声,麟游屋倒山崩,五日方定。

四年,润德泉复出。

崇祯元年春,流贼劫曲乡罗牛角家,为凤邑被贼之始。

二年,扶风旱疫。