一个少年向陶渊明求教时，被带到田边。陶渊明指着稻禾问：“你看它现在是否在长高？”少年蹲着看了半天，说：“没见长啊！”陶又问：“那春天的秧苗又是怎样长成尺把高的呢？”他接着开导少年，说：“其实，它无时无刻不在生长，只是我们没有察觉而已。学习也如此，勤学不報，即使是毫无觉察的点滴积累也会积少成多。”陶渊明又指着一块大磨石问：“为什么这块石头会出现马鞍形的凹面呢？”少年回答：“那是磨损形成的。”陶又进一步说教：“辍学就像这块磨刀石，不见其损，日有所亏。知识也是样，中断了学习，它就会在不知不觉中慢慢忘掉。”陶渊明与少年的这段对话巧设两个比喻，深刻警示了求学的道理：恒学则进，報学则退。
德国启蒙文学家席勒曾说过：“只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。”这句话蕴含了两层意思，一是学贵有恒，二是博学之益。“恒”是学习意志力和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的必要条件。古往今来，有许多仁人志士都持有“学贵有恒”的主张，并坚持去这样做。
比如，英国科学家道尔顿，为了研究气象，从年轻时起就坚持每天晚上9点半记录当天的天气情况，夜夜如此，从不间断，坚持了57年。他在病逝的前几个小时，还进行了最后一次观测，用抖的手记下：“今晚微雨还有，俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写作。1862年，他被沙皇政府关进牢房，其间的778天，他克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等作品。宋朝的罗大经在《鹤林玉露》卷十中说：从前，有个叫张乖崖的人，在崇阳担任县令。
一天，一个管仓库的库吏从仓库里出来，县令见他顺手将一文铜币丢进自己的口袋里。经追问盘查，库吏承认铜币是从仓库里偷出来的。县令下令拷打。库吏不服，说：“不就这么一个铜钱嘛，有什么了不起！”县令不听则已，一听，想起当时的风气之坏，决定从重惩罚。于是，提笔批道：“一日ー钱，千日一千。绳锯木断，水滴石穿。”意思是：一日偷一钱，千日就是千钱。时间一久，绳能锯断木头，水能滴穿石头。当即下令将库吏斩首。这里的“绳锯木断，水滴石穿”是用来比喻日积月累，积小为大，积少成多，只要坚持不懈，细微之力也能做出很难办的事。
中国近代民主革命的伟大先行者孙中山先生在国外*亡流**时期，经济十分困难，但他把省下来的钱都用来买书，每日必读。他说：“我一天不读书，便不能够生活。”为了实现你的目标，不应仅仅限制在考试中取得好成绩，你需要坚持每天学习。你首先需要制订一份合理的学习计划，循序渐进地进行学习，所谓“水滴石穿”就是这个道理。计划制定好后要告诉你的同学、你的朋友和你的家人，让他们成为你的行动力，公开化的方式有助于警醒自己。
那么，你需要立即行动，不等不靠，不荒废每一日，即使是放了长时间的暑假、寒假也不要让自己完全地放松。只有点点滴滴的积累，你才会最终实现自己的目标。为了能够养成这个习惯，你还需要家长的帮助。在家长的监督和鼓励下，良好的行为习惯不仅会逐渐养成，还能够改善与家长的关系，增进彼此的情。另外，坚持学习的同时，你还需要适当地放松一下身心。比如，学习时可以听一首优美、动听的乐曲，让自己进入轻松的学习状态中，从而克服浮躁心理。
恒心不是先天具备的，需要后天长时间的磨练才能逐步养成。意志力薄弱的同学一定要克服急躁的心理，耐心地培养自己的意志力。向成功者学习吧，耐得住寂寞，持之以恒，朝着一个方向努力！