好服务自己就会说话,好产品生来讲述故事,好品牌顾客主动传播。
杨秀龙先生带领“北京宴”和“俏江南”,从成功突破自我,到逆市场周期上涨,从业内异军突起,到引领各行业争相学习。“俏江南”3个月扭亏为盈,“央视”多次报道,《人民日报》更是连续4年,整版报道。
做商业,就要学会用结果说话。大道理再自成体系、天花乱坠,也不如真实的结果更有说服力。“中国式服务”是一个能做出结果的体系。
在俏江南历经高端餐饮八项规定危机、股权危机、娱乐化危机、食品安全危机接踵而至的打击后,几近濒临灭亡。
杨秀龙先生用了什么灵丹妙药的,让俏江南起死回生?又是如何在2017年-2018年将营收增加50%以上。
“中国式服务”到底是形而上的,华而不实的虚幻概念,还是实实在在可执行、可复制、可实操、可落地、可借鉴的成功理论体系。
一、沉浸式体验 场景化服务
“沉浸式”“场景化”,这是一个老生常谈的概念,甚至有些被用烂了。
很多创业者将“场景化”粗浅的理解为好装修,或者豪华装修,将“沉浸式”简单的理解为一站式、傻瓜式服务。
思维方式还停留在,玻璃上贴着“内有空调”就代表“高档饭店”,这种上世纪九十年代的认知水准上。
真正的“场景化”带来的“沉浸式”并不是物质层面的,而是以产品、装修、环境、道具、音乐、灯光、语言、文字,等等为基础工具,进而打造出的“直击心灵”的感受,是“激发人最真实、最脆弱、最习惯性隐藏”潜意识的情感和回忆。
这种“真沉浸”,需要充分理解并实践“马斯洛需求金字塔”理论。
杨秀龙先生将中国式服务的沉浸式体验感总结为四点:“①舌尖上的美味:精品品质,定制传统,拥抱时尚,回归品类,打造高端川味指引品牌。‘我们在繁华的北京都市街头,吃到这样一道人间美味,每一个中国人都要由衷地感慨,祖国的现代和现代物流社会给我们带来的便利。’②宴会私人订制:星巴克卖的不是咖啡,卖的是休闲的生活方式,奔驰卖的不是汽车,卖的是驾驶的快感和乘坐的舒适。世界上没有哪一个民族赋予吃饭这么多的感情,中国人吃饭不叫吃饭,而是叫饭局。所以我们从孩子出生的出生宴,满月宴、百天宴、生日宴、求学宴、升学宴、谢师宴、毕业宴、求婚宴、定婚宴、结婚宴、结婚纪念日,银婚、金婚、钻石婚,人生中36个炫彩的片段,我们做成了36种宴会,我们根据每种宴会都进行了深度的私人订制,最少的生日宴9项,过寿有13项,结婚有36项。③词牌文化:‘俏江南’本身就是词牌,那么将每个门牌进行延展,把每道菜进行词牌化,给顾客现场写诗词。④戏曲文化……”
其中,最值得一提的就是词牌文化:《满江红·堂做毛血旺》“天府秀美,蜀道难,川香明远。唇齿留,清鲜醇浓,麻辣香甜。一路满载材与料,全心力保新和鲜。即日达,川人出川味,匠心专。再创新,烹堂前;现烫血,尊溯源。辅料丰,粉条虾肚肠膳。红油沸腾上下溢,巧手忙碌左右翻。一上桌,停杯急投箸,无人言。”
现场厨师热气腾腾的操作,旁边的服务人员同步吟诵……想必,文化带来的冲击感,让人接受着“眼前的苟且+诗和远方”的双重冲击。
这种体验感,利用的是中国人血液里流淌的“文化基因”“文化根源”,并不是创造了顾客的情感,而是将顾客心中与生俱来的情感激发出来,“不是真情的创造者,而是人间真情的记录者、传播者”“让顾客感动的不是我们,而是顾客自己的家国情怀”。
为了达成这样的效果,俏江南要求员工:五步成诗,七步成词。并且,不惜重金为员工们的“文学作品”出书。这本书,韵律不重要,对账不重要,最重要的是真诚!
更值得一提的是一个个“南山厅”故事:老太太过八十大寿,儿子定了北京宴108房间。北京宴没有发108门牌号,而改为“北京宴南山厅”,寓意寿比南山,老太太和家人都特别高兴。北京宴还要了老太太5张照片,分别是二十来岁、三十来岁、六七十岁,人生不同年龄段的,放在房间里的各个角落,顾客一进门就感觉到这不是酒店,而是“家”。生日当天,厨师现场煮长寿面,亲自给老太太端上桌,主持人站在桌子边讲:“伴随着儿子成长的是,妈妈每天早起下的一碗一碗热气腾腾的炝锅面,今天是妈妈的生日,您尝一尝这碗长寿面有没有当年妈妈给儿子煮面的味道。”老太太吃了两口之后很惊讶,就把筷子放下了,扭过头来就问身边的厨师说:“这就是当年我给我儿子煮面的味道啊,你怎么知道的。”厨师没讲话,慢慢地直起腰,缓缓摘下口罩,老太太一看给怔住了,就是老太太的儿子,他穿着北京宴的厨师服,戴着厨师帽和口罩,亲自给母亲煮了碗长寿面。这个时候背景音乐响起了《烛光里的妈妈》,老太太搂着儿子,哭得稀里哗啦,现场亲属,无不热泪盈眶……
这样的表达方式,已经超越了一顿饭的范畴,把中国传统的孝道文化融入到一宴之中,不仅能将孩子和妈妈的感情紧紧地系在一起,也带动周边旁观者的情绪。
“人民对幸福美好生活的追求”,就应该是商业追求的“终极目标”。
那么,什么是“美好生活”?吃好、喝好、穿好?这些,早已不是美好,而是美好的“基础设施”,在“基础设施”之上的,“诗和远方”才是。
北京宴和俏江南,在硬件装修上因地制宜,打造齐鲁文化、北京文化、川渝文化…;结合员工给父母写诗、给老婆写诗、给家人写诗、给顾客写诗…;硬件上讲“家国文化+传统故事”,菜品上讲“饮食文化+家乡故事”,充分做到了“营销前置”。
市场在哪里?市场不在马路上,在每一个企业家自己的门店里,把店里的顾客服务好,形成口碑传播,就拥有了源源不断的市场。过去靠销售、互联网宣传,现在就要靠顾客。
“金杯银杯不如老百姓口碑,金奖银奖不如老百姓夸奖。”让顾客成为营销员,才是最低成本,最高效率。
优秀的营销,是文化营销;成本最低的营销,是文化营销;最有后劲、生命力最强的营销,是文化营销。正所谓:“桃李不言,下自成蹊。”
子曰:“近悦远来”。圣人2500年前的教诲,历久弥新。
二、制度保障成绩
如何保障这样优秀的成绩不是昙花一现,能够可持续发展?
服务有两个属性和“六个化”。“两个属性”:科学属性+艺术属性。“六个化”在两个属性当中,科学属性:目标化、规范化、标准化、程序化;艺术属性:亲情化、个性化。
根据两种属性的不同结合,可以把服务分为:冷淡服务、生产服务、友好服务、优质服务。中国服务是在规范化、标准化、程序化基础之上的亲情化、个性化服务。
用目标引导员工,用身教影响员工,用案例唤醒员工,用文化融化员工,用机制保障员工,用培训提高员工。这样就做到了“中国服务”的可复制,可遗传,可发展。
1.目标化
目标管理,就是“结果导向”,就是“以终为始”。
确定年度、季度、月度、周度、日度每个时间段的各级目标,确保老板→各级管理者→员工的目标,高度一致。这个目标不是只钱,营业额和利润只是目标的一小部分。
通过每周一企业文化大讲堂,统一思想,统一目标。文化大讲堂,从员工到高管,哪怕请病假,也要看回放,写感想。商场如战场,“枪口的方向错了,枪法越准,越失败。”
2.规范化
通过日常的检查和考核,结合正反案例和文化大讲堂等,不断的提升企业管理综合水平。
员工不会做你要求的,只会做你检查的;员工不会重视你检查的,只会重视你考核的。奖要奖的心花怒放,罚要罚得胆战心惊。
同时,规范离不开培训。“领导的主要工作是提高员工的技能”,平时多练兵,战时少流血。
3.标准化
不仅是“六常”或“6S”管理的标准化,甚至接打电话的话术、个人微信的头像、个人手机的屏保,都要标准化。
如果,员工不愿意为企业代言,那么,一说明企业做的还不够好,二说明员工不认可,不论哪种原因,结果都是分道扬镳。
4.程序化
柔性指导模板(即可复制流程):抓住情、布好景,帮他说,助他做,使他疯,让他炫。
抓住情:抓住孝道、爱情、珍惜、真诚、感恩、愧疚……这是流淌在每个人血液里的,最能引起共鸣的情感。
布好景:门牌、沙盘、欢迎屏、照片,让顾客“回家”+“回从前”。
帮他说、助他做:员工不可以突出自己,要让每一位顾客知道,这是请客的人要求我们做的,这叫“无我”。
使他疯、让他炫:顾客进门一定要惊讶7次以上,“哇、哇塞、哇哇塞……”,满意不是目的:惊喜、感动、崩溃才是。
通过这一套程序,让性格内敛的中国人,通过“北京宴和俏江南”,将情感表达得酣畅淋漓。
5.亲情化
说到亲情化,不得不再次提到“马斯洛金字塔”,管理者首先让员工有“回家”的感觉,员工才会让顾客“回家”。员工形成“集体心流”,顾客才会形成“集体回流”。
6.个性化
通过打破层级,去中心化,让海量的员工成为专家,自由和市场进行匹配:寿宴专家、商务宴专家、求婚宴专家……“宴专家”是导演,顾客和服务员就是演员,要像打造综艺节目一样,打造场景式体验式服务环境。
贯彻制度最难的莫过于“被认同”。老板、领导自己都不信,员工更不可能相信。
通过:认同、领悟、渗透、行动、结果,五项关键节点,促进“两个属性”正向循环、持续发展,保障机制的不断落地执行和演化迭代。
三、文化保障制度
1.企业文化的落地执行
重要的事情说三遍,第三次郑重强调“马斯洛需求金字塔”。
吃透“金字塔”:对内,形成企业文化,凝聚人心;对外,创造文化营销,所向披靡。
杨秀龙先生创造了S=RC公式,即服务=顾客需求×中国服务理论体系,他将自己在青岛海景大酒店沉淀的“亲情服务”,迭代、创新、延展成为了今天北京宴和俏江南的“中国式服务”。
只要与人打交道,就要用“中国式服务”。只要和人打交道的生意,用“中国式服务”,就会在红海市场,细分出蓝海天地。
“俏江南”能够活到现在,得益于两个群体:一次次为俏江南投票的铁粉顾客,风里雨里,对俏江南不离不弃的员工。
如何回报于这两个群体呢?
通过像星巴克、迪士尼、茑屋书店一样,将企业变成顾客的“第三空间”,让顾客只要想到饭店,就想到自己。
通过打造企业文化,让员工从体力劳动者,变为脑力劳动者,从普通员工,变为“宴专家”,从服务行业工作者,变为知识专业工作者,变为营销专家、策划专家、心理学家……
2.企业文化就是老板文化
老板“三到”:想到→说到→做到。重要的是,做到>说到,老板永远在通过“做到”,去实践“说到”之事,他们共同的目标是,追赶“想到”之梦。
老板更要有“创业者精神”。
什么是创业者精神?
创业者精神=杀手精神+传教士精神。关键时刻杀伐决断,敢向问题动手,敢革自己的命,更要虔诚地相信并坚持做正确的事,追逐理想,不忘初心。
北京宴和俏江南能有今天,离不开杨秀龙先生的魄力和胸怀。他只身一人上任俏江南,不带一兵一卒。上任之初说到做到,所有俏江南人全部留用,不裁员、不降薪。最终实现,一年内俏江南的伟大复兴——营收增加50%。
杨秀龙先生不仅有广阔的视野格局,从基层走出的他,深知企业如果想拥有健康的身体,就必须保证员工是一个个健康的细胞。“高新+高价值感”,才会有源源不断的健康血液流动起来。他关注着每一个员工的成长:为最基层的普通员工出书,用员工的名字命名服务项目,等等。他感动员工,员工感动顾客;他赋能员工,员工赋能市场。
市场是检验经营管理的唯一标准:要么便宜,靠低价赢得顾客的原谅;要么贵气,靠服务赢得市场的尊重。
靠缺德创效的时代,一去不复返。从经济学的角度讲:白嫖、算计、捡便宜、占便宜,只会提高“交易成本”,最终害人、害己。
“利他人、结善缘,德不孤、必有邻。”对上下游合作伙伴、对员工讲仁德和大爱,带领合作伙伴和员工,共同对顾客和市场播撒仁德和大爱。
“以人为本”,这“人”又是谁?“人”是顾客,是员工,是合作伙伴。
“以人为本”就是“以顾客为本,以员工为本,以合作伙伴为本”。一切不好的结果和好的结果,都是顾客、员工、合作伙伴,在用脚投票。
最后祝福,创业者、老板们:提升格局,开拓视野,增长智慧;厚德载物,大爱无疆,仁者无敌。
让我们共同打造“儒商之中华”!