记得我的一个历史老师曾经告诉我们：很多人都觉得学习历史不是很重要，历史这门课程也是可有可无。毕竟有这样想法的人也不奇怪，我们这个民族之所以可以屹立不倒，其主要的特征之一就是现实，有用的、可以带来实际效果的东西，我们才会去做和学习。因为大家觉的学习历史没用，就不重视。但是现实的情况是，在很多人真的离开学校进入到社会中的时候，往往从历史课中学习得到的一些知识，更能被使用到生活中去。借用《红楼梦》中的话：世事洞明皆学问，人情练达即文章。
学历史，就是我们用最直观的角度，来看一段历史的兴衰，以及个人在这段历史时期背景下，作出如何的选择，从而得到了什么样的结果。从而为自己在人生道路上，以及面对机遇的时候，辨出这究竟是福还是祸呢？
因此，要从历史中得到真正的答案，就必须要学会看历史。其主要的办法就是以正史为基础，在通过该历史时期文人骚客做写的诗词歌赋以及野史笔记。来还原一段真实的历史，一个活生生的历史世界，从而不再是史书上那几个惨白无力的文字。
安史之乱，应该说是中国历史一个重大的历史事件。因为这件事情，不但使得盛唐转为中唐，从而也使得节度使这个官职，成为了大唐历史上最难以挥去的噩梦。这个噩梦最后导致了大唐最终的灭亡，也使得其继任者宋朝为了不再重蹈覆辙，实行其重文轻武的政策，限制民间的尚武精神，最后终于导致两宋，皆被外族所灭。
那么安史之乱在各种史料中都有记载，那么在当时所经历人的严重，安史之乱有是怎样一种彻骨的疼痛呢？
杜甫的《潼关吏》就有这样的一句诗：“哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。”这句诗的意思就是，桃林一战太悲惨了，百万的将士惨死在黄河中，变成了鱼。声声嘱咐了又嘱咐，千万不要学潼关的守将哥舒翰。
这首诗所描述的桃林一战，就是唐朝历史上著名的灵宝之战。在这一战之前，玄宗皇帝就命令了名将高仙芝和封常清招兵，因为时间紧蹙，所以招募的士兵都没有受到训练。就被玄宗皇帝急忙的派潼关去面对已经准备多时的叛军。
但是因为玄宗的督战，高仙芝和封常清的*队军**碰到凶悍的胡兵之后，就立即陷入了混乱，封常清和高仙芝也因此兵败退回了潼关。这里要说明的就是，作为名将的高仙芝，当年驻守西域都护府，控制陇右与西域，威震八方。以区区几万人对抗阿拉伯联军，虽失败，但是也让整个阿拉伯的势力无法翻越葱岭。
而封常清也是高仙芝一手提拔起来的名将，在对付当时大唐最为难缠的对手吐蕃人的时候，也基本上都是胜多败少，堪称帝国的一把利剑。但是将领再牛逼，遇到一群白丁也是没啥用啊。就这样，兵败如山倒，史载：甲仗资粮委于道，弥数百里。于是有人写奏给玄宗“常清以贼摇众，而仙芝弃陕地数百里，又盗减军士粮”，于是高仙芝封常清被玄宗皇帝就这样给宰了。史载：封常青引颈就戮，暴尸于芦苇之上。所以说，而高仙芝知道封常清死后，悲叹道：“封二，子从微至着，我则引拔子为我判官，俄又代我为节度使，今日又与子同死于此，岂命也夫!”
这就像里皮带领国家队，再厉害的教练，遇到中国队的那些足球运动员，那也是要麻爪的。再说了，玄宗皇帝到了老年，也是判断力下降，偏听偏信，宠信李林甫和杨国忠这样的小人，并让他们为百官之首。临战，斩大将，先不说会不会引起兵变，就算不会兵变，也容易导致军心涣散，士气低落。难道这些问题，作为皇帝的玄宗不知道吗？
高仙芝死了，潼关还要继续守下去。于是已经在家养病的哥舒翰，又被朝廷任命硬是去守潼关。面对这样的一个局面，一代名将哥舒翰心里是明白的，他也清楚前任高仙芝之所以死的主要原因。因此，面对朝廷的催战，哥舒翰始终都是不予理睬的。因为哥舒翰知道，他只要能能死守潼关，拒不出战，等到郭子仪和李光弼收复洛阳，就可以前后夹击共同围剿叛军。不但可以解决长安的威胁，也可以消灭叛军，一举两得。
但是，历史的精彩之处就在于，你永远都想不到，哪会杀出一个“陈咬金”。而此时出现的这个“陈咬金”就是当时最为得宠杨贵妃的堂哥，大唐的宰相，杨国忠。说道杨国忠这个人，很多人认为他是一个靠自己妹妹，依靠裙带关系登上宰相之位的小人。但是用这样的理由说杨国忠的人别忘了，汉朝的大将军卫青，也是因为自己姐姐卫子夫，而被汉武帝看中并任命为大将军，从此开始北征漠北，大破匈奴，为整个民族建立下了丰功伟绩。
杨国忠如果说没有真的本事和过人之处，仅因为依靠杨贵妃，在宰相这个位子是待不下去的。但是此人最大缺点就是受到他老师李林甫的影响，做人太小气，气度不大，格调不高，容易嫉妒。
之前的李泌（就是《长安十二时辰》中易烊千玺所扮演的李必）就是被杨国忠所嫉妒，被逼无奈，归隐山林。但是毕竟李泌是文臣，也翻不起浪。但是因为这个气量狭小，他得罪了安录山，要知道安禄山这样的胡人将领可没有李泌那样的雅度，于是安禄山终于被逼反了。这还不够，哥舒翰守潼关之时，杨国忠怕哥舒翰放水给安禄山，就一直在玄宗面前进言，让玄宗督促哥舒翰出战，否则就有通敌之嫌。哥舒翰没有办法，只好哭着出了潼关。其战果可想而至，百万化为鱼。
古人说：名将如美妾，很难见白头。美人因为太美，很多男人都想得到，所以才有红颜薄命的说法。而名将的命运就和美人一样，也是很难见到白头，就香消云陨了。高仙芝，封常清，哥舒翰这样的名将恐怕在这乱世，就是这样无法善终的命运吧。不但名将命运多篡，百姓的痛苦也是更为厉害与触目惊心。
杜甫的《新婚别》：“结发为君妻，席不暖君床，暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳，妾身未分明，何以拜姑嫜。”
这首诗的大意就可以很清楚的知道，是一个女子对自己新婚丈夫无奈的抱怨，刚结婚，床还没有捂暖，你就要走了，去河阳当守卫的士兵。但是你我还没有办酒席，你让我如何去拜见公婆呢？
所谓一将功成万骨枯，安史之乱最可怕的地方就是国家内部，有一只无法无天的*队军**。很多的百姓被残杀，而朝廷为了消灭这只叛军，有使得更多的家庭将男人献出来，去服兵役。很多男人上了战场，就从此再也没有回到故乡。在杜甫的很多诗词中，都有朝廷强迫百姓服役的描写，其中有一篇《石壕吏》就描述，家里因为没有男人，一个老妇人竟然被征调进*队军**服役的悲惨事情。可以说，在那个时候，不少的家庭都被弄得家破人亡，妻离子散。
在安禄山打进长安之后，一个书生的笔记中就曾经记载过一件悲惨的事情，说一个妇人逃出了叛军的追击后，因为太累，就在草丛间睡着了，结果第二天人们看到的是一具干尸，原来因为太累，这个妇人在晚上被蚊子活活的吸干了血。
人生有情泪沾意，江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北。
潼关被破之后短短四五天时间，长安城就落入安禄山之手，玄宗带着杨贵妃以及杨国忠丢弃了长安的百姓，仓皇而逃。长安城之内，满城都是安禄山的胡兵，百姓只能任人鱼肉。在一个马嵬坡的地方，玄宗又毅然地选择了牺牲了杨贵妃，逃入了蜀地。而此时也在四川的礼拜，想起那个曾经还曾经欣赏过自己才华的皇帝，不经感慨事实的无偿。于是写下“骑轻拂建章台，圣主西巡蜀道来”诗句。所谓的西巡，也不过是如丧家之犬罢了。