【屐痕处处】人文荟萃夫子庙——古都南京游记
原创： 朱云福 晚上八点 今天
人文荟萃夫子庙
——古都南京游记
虽然来南京已经多次，但夫子庙还是要再去走走看看的。
“梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边；一带妆楼临水盖，家家粉影照蝉娟。”古往今来，十里秦淮河，千年夫子庙，令多少文人墨客为之倾倒。
吃过南京特色小吃鸭血粉丝汤后，我们就沿着古秦淮夫子庙步行街，在非常拥挤的人群中艰难地前行。平时5分钟可以走到夫子庙大成门口，整整走了20多分钟。
秦淮河畔夫子庙一带人山人海，水泄不通，游客真的是多啊!
夫子庙秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观。它集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会、民俗名胜、地方风味小吃等，使中外游客为之陶醉。
“不去夫子庙，怎么能叫来过南京？”
所以国庆节期间夫子庙一带的拥挤，应该是正常情况。
我们不在外面人挤人了，还是买门票到夫子庙里面去看看。进入大成门以后，大成殿前广场上有表演，人挺多的。表演就不看了，往里走，到里面去参观吧。哎，走进里面倒是另一番景象，不拥挤，在如此喧嚣的夜晚，夫子庙里面还是比较清静的。
夫子庙是一组规模宏大的古建筑群，历经沧桑，几番兴废，是供奉和祭祀孔子的地方，中国四大文庙之一。
夫子庙位于秦淮河北岸的贡院街旁，庙前的秦淮河为天然泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，高10米，是全国照壁之最。北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑。
范蠡、周瑜、王导、*安谢**、李白、杜牧、刘禹锡、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。
南*夫子京**庙学宫是古代学制系统最完整的官学。北宋时为江宁府学，是南京府级官学之始。元代改宋代的江宁府学为集庆路学，明初朱元璋改集庆路学为大明国子学，之后，又改为应天府学。清代改应天府学为上元、江宁县学，并开办尊经书院。
因此，南*夫子京**庙学宫是一本中国古代办官学、兴私学、建书院、设贡院的历史教科书。它记载了从古到今，南京是江南乃至全国的教育中心、官学重地，印证了“天下文枢”当之无愧的历史地位。同时积累了中国古代教育体制、教学方法等宝贵的经验，载入中国教育发展史册。
明朝时期实行“双京制”，在南京和北京分别都设有国子监。设在南京的国子监称“南监”，设在北京的国子监叫“北监”。
2017年2月25日，我曾经去过北京的国子监，当时还写了一篇“北京孔庙国子监，我终于来了”的美篇。今天又来到了南京的孔庙国子监，好好比较比较。
明朝洪武十五年（1382年），奉明太祖朱元璋诏令建成的明代国家教育管理机构和最高学府大明国子监，设于京师应天府（今江苏省南京市）。永乐十九年（1421年）明成祖*都迁**北京后改称南京国子监，常代称以“南监”，与“北监”北京国子监并立。
北京国子监始建于13世纪的元朝(1287年)，是元、明、清三代国家管理教育的行政机关和最高学府。
这么说来，南京国子监比北京国子监要晚95年。
学宫一直是教育圣地，是学子登科出人头地的龙门，也是地方教育、文化、人才的发源地。许多学子们本着“万般皆下品，惟有读书高”和“圣贤之地、读圣贤书、成圣贤之士”的愿望，来到学宫进行学习和生活。
俗话说：“自古江南多才子”。历史上从夫子庙学宫走出了许多安邦治国的名臣、教育家、文学家和艺术家。三任江宁知府的王安石，南宋忠臣文天祥，《儒林外史》作者吴敬梓，《桃花扇》作者孔尚任，清代著名文学家袁枚，民族英雄邓廷桢，清代名臣林则徐，洋务运动领袖李鸿章等人都曾在学宫里留下了足迹。
明德堂是夫子庙儒学文化中轴线的重要组成部分，是国子监、府学所在地，自古即为教书育人之地，有"东南第一学"之美誉。
真好，在明德堂内看到了《华夏教育展》，可以了解中国教育几千年来的发展变迁。展览分“痒序千年”“润物无声”“西学东渐”“继往开来”四个专题。
教育*物文**是中华历史遗存的重要内容，见证着中华民族数千年教育的变迁，承载着祖先的教育经验与智慧。《华夏教育展》以教育类*物文**作为载体，讲述了教育从何演化而来?如何进步和发展?其间有何趣闻轶事?等等，让人们在观赏*物文**的同时，感知、了解、继承中华传统文化、教育文化。
《华夏教育展》集中形象的向游人展示了中华传统教育的历史发展脉络，这个可以仔细看看。
朋友，你知道什么是“太学生”吗？
明朝、清朝时太学即国子监的俗称，在国子监就读的学生即被称作“太学生”。学生多由省、府、州、县学的生员中选拔，亦有由捐纳而得者，入监就学者有贡生、监生之分，然通谓之国子监生（太学生）。
明白了吧，贡生是选拔的，占多数；监生是化钱买的，是少数。哎，这和我们前几年的高中招生何其相似啊! 有计划生和择校生。
这是我祖宗的家训哎。
《朱子家训》的作者朱用纯（1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人，著名理学家、教育家。但也有人认为《朱子家训》为南宋朱熹所做。
《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。它继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。全文仅522字，精辟地阐明了修身治家之道，是家教名篇。
这是光绪34年的江南实业学堂的学生毕业证，够复杂的吧! 这一年是1908年，也是光绪帝暴崩的一年。
江南实业学堂是清末获光绪帝批准，由张之洞筹建，在南京开设的官办高等新式学堂，是主要以技术和外语为特色的职业教育。后来经过多次重组更名，最后并入国立中央大学（东南大学）。
中华人民共和国成立以后的教育情况，朋友们，自己看看吧，我不多说了。
实事求是地说，我来到夫子庙，在其周边体验到的是喧嚣的现代商业化泡沫，关于文化的优雅和宁静确实难以寻找踪迹。只有走进夫子庙，漫步在夫子庙石砖小路上，沉浸在原汁原味的文化记忆里，静下心，真正从文化意义上寻找夫子庙的灵魂，此时，我才体会到优雅和宁静的夫子庙文化。
作者
“晚上八点”特约撰稿人
浙江省衢州教育系统公职人员