昨日一则新闻【大学教材将同性恋表述为"心理障碍"，女大学生状告出版社】因这则新闻涉及到"同性恋"这个字眼，扎了很多人的心，引起了网友的强烈情绪反弹，不少人跟帖评论。
认为同性恋正常的网友：
同性恋是"心理障碍"，这个表述本身就有问题；
单身、同性恋、异性恋是个人选择，没必要强加意识遏制反对；
我是一位同性恋，我了解她的举动，对于社会小小角落的我们，虽不需要得到大众完全的支持鼓励，但仅仅只是希望也作为对于在这人群中的我们少些歧视；
认为同性恋是心理疾病的网友：
有科学研究说同性恋是基因问题，但现实中， 95%以上的同性恋都不是基因问题，而真的是心理问题！！大多数人的同性恋能深入思考？敢么？
同性恋本来就是有病啊，除了生理疾病，那就是心理疾病嘛，这有什么好否认的……
同性恋可以被包容，但是无可否认这是与大众心理背道而驰的，就好像恋物癖、恋童癖一样都是心理疾病，不能打着自由的旗号逃避现实！
还有这样的观点：
大学教材必须去除伪科学表述。心理学和精神病学将不同性取向差异去疾病化，并非追逐思想潮流而为之。
而是建立在科学研究和大量实证的基础上作出的结论。大学教材更不可以让外行人胡编乱造，借心理学术语巧立疾病名目，做宣传伪科学之实。
那么同性恋究竟是不是一种心理疾病呢？
大部分人听到、见到同性恋可能是通过电视、微博或者其他的媒体，比如说看到张国荣、蔡康永这些明星的事情，他们有很感人的故事。
但是，对于那些日常生活中作为普通人的同性恋，一般人常常就不太有正确的概念和认识了，
举个例子：有一位朋友说，她有一次出差，同行的是一个年轻漂亮的女同事，她们住在一个房间，等到出差结束后回到单位，她突然听人家说，跟她一起出差的这个人是同性恋，她就觉得好后怕啊。
"哎呀，我怎么跟同性恋睡一个屋子了？"其实呢，什么都没有发生，但是从这就可以看出来，很多人对同性恋是不了解的，他们的形象是被妖魔化的。
同性恋者在性倾向上是少数群体，保护少数人的权利，也是社会公平正义的必然。谈到性，不少人会觉得难以启齿，然而，孩子总爱问我们，我是从哪里来的？很多家长只好选择搪塞其词。
不过，一段时间以来，一套名为《珍爱生命：小学生性健康教育读本》的教材，消除了家长和老师在给孩子们解说"性"时的尴尬。
这套依据联合国教科文组织《国际性教育技术指导纲要》编写而成的性教育读本，从最初的被视为"大尺度"到现在越来越受欢迎，背后的原因网友一言以蔽之：三观正。
这套读本的"三观正"从一个例子可见一斑：在六年级上册中，专门有一个单元讲述性别与权利，其中，介绍了不同的性倾向。
这本教材说，性倾向不止一种，不管是同性恋还是双性恋都属正常，绝不是疾病。的确，这应该是一个共识：同性恋绝非一种精神疾病。
早在1990年，世界卫生组织就正式将同性恋从疾病名册中去除，2001年，中华精神科学会也将同性恋从精神疾病分类中删除。
不歧视同性恋并且保障其权益。正如这本教材中所说的，每一个人都是独一无二的，长相、肤色、身高、体重、性格、民族、国籍都不相同，性倾向只是不同的一个方面。
对不同性倾向的尊重与保护，在一定程度上体现着社会的文明程度，这可以从两个方面理解：
一方面是个体的权利，性倾向在本质上是一种个*权人**利，只要不妨碍他人，每个人都有选择自己生活方式的自由；
另一方面则是少数群体的权利，同性恋者在性倾向上是少数群体，保护少数人的权利，也是社会公平正义的必然。
从情感上，个人对同性恋的接受度可以不同，但是从理智上，尊重他人的性倾向却应该是共识，消除偏见，理解差异，应是社会的信念。
罗素曾言：须知参差多态乃是世界本源。在很大程度上，同性恋的存在也正是人类在性意识、性倾向上参差多态的体现。
从荷马史诗中英雄阿喀琉斯和同伴的情谊到托马斯·曼的名著《魂断威尼斯》中对同性之美的热烈赞叹。
许多文艺作品在探索人类心灵的过程中触及同性恋的主题，更让人看到，人类最宝贵的情感本就是在性别界限之上的。
性倾向本身不应该成为少数人哗众取宠的内容，如果在网络平台以各种方式博出位、博眼球，把性倾向当成了一个卖点，就会变成一种低俗、媚俗的表演。
类似的低俗内容多了也难免让人尤其是未成年人认为这是一种风尚，从而出现盲目追随的情况。
当代中国公众对同性恋的态度的调查显示，中国大陆公众对同性恋的接纳程度在一些指标上超过了西方，超过了美国，超过了香港。
其中就有一问：你觉得同性恋和异性恋应不应当有同等的就业机会？咱们大陆这个样本回答应当有的是91%，同样的问题在美国才86%，香港也是86%。
所以说，我们国家对同性恋的态度还是比较文明的，比较进步的。
但是从总体的情况看，对同性恋的歧视程度还是挺高的，有一个非常明显的证据，就是"形式婚姻"，这是咱们中国同性恋的独创。
就是因为家里逼婚，然后一个男同性恋找一个女同性恋结婚，两个人实际上是假结婚，完全是为了应付父母，应付外界。
因为有些单位也有这样的歧视，如果你要想升职加薪，单位发现你是同性恋的话，就无法升职，你就当不了领导了，所以有些人被迫的要搞这种"形式婚姻"。
而且同性恋群体里面的自杀倾向远远高于周边人群，就是他们中间自杀过的，自杀未遂的，有过这念头的比例远远超过正常人群。
这就证明了同性恋群体普遍承受了更大的压力， 歧视 就是很重要的一个压力源头。
一方面同性恋遭受着严重的歧视，但是也有一些积极的，让人看到希望的故事。
有一些非常好的家长，比如说广州一位吴女士，她发现儿子是同性恋以后，非常坦然地接受了，而且她为了帮助同类的母亲，成立了同性恋亲友会，全国各地都有这样的组织。
这个组织的宗旨就是怎么样接纳孩子，怎么样保护他们能够健康地成长。
其实同性恋人之间很多也都是因爱结合的，他们的爱情和异性恋没有什么不同，所以我们也看到，现在批准了同性婚姻的国家已经接近30个了。
从这可以看出，人们对他们的这种爱情也是相当尊重的，每一种爱情都应该被尊重，而不是被歧视。
在联合国的反歧视公约里面，过去只有反对性别歧视，种族歧视，肤色歧视，民族歧视等等，现在已经加上了反对性倾向的歧视，不能因为这个人的性倾向与众不同就歧视他。
你可能知道还有一个词叫"恐同症"，这种现象还是大量存在的，但是他们的爱情值得我们尊重，还是那句老话，在爱情面前，你的反对理由都没有爱情本身来的重要。
不管从哪一个方面，你都可以看出来，这个群体，他们都是普通人，你应当怎么样尊重周围的人，你就应当怎么尊重同性恋。
有好多人有一些误解，尤其艾滋病传播以来，因为艾滋病在西欧北美首先在男同性恋当中爆发的，所以有些人就说，艾滋病是上帝对同性恋的惩罚。
从统计的调查结果看呢，同性恋伴侣之间他们换性伴的情况是比异性恋要多一些，但是在他们之间有很多也是一对一的关系，也是发生了爱情的，这是不能否认的。
从调查过程中看到，好多激情之爱啊这种非常浪漫的爱情故事，当事人的体验也都是非常真实，可以说除了性别之外，是一模一样的。
有好多人，包括同性恋的家长，发现孩子是同性恋的时候，他们会非常非常紧张，非常非常生气，甚至有的是五雷轰顶。
其实不必这样，孩子只不过在性倾向上有点不同，其他的方面他还是一个好孩子，他是一个正常的孩子。
有个父亲说儿子同性恋交往得挺好的，可是当妈的要自杀。该怎么办？有好多人确实不知道怎么来对待同性恋，吓得要死，这种就是"恐同症"。
实际上"恐同症"来自两个方面的原因：
一方面是无知，对于孩子怎么会是这样呢，怎么这么与众不同呢？别的孩子都去找异性结婚啊恋爱啊，为什么我的孩子就对异性不感兴趣呢？这是一种不了解。
世界上就是有4%的人有这样的倾向，这就有点像你和孩子父亲都是右撇子，但你的孩子他是左撇子，你也不知道为什么，所以你应该从这个角度来接纳他。
另一方面，好多中国的不管是社会上还是父母，这种"恐同症"除了来自无知之外，还来自那种"不孝有三，无后为大"的传统观念。
觉得这孩子要是同性恋，那我们家的香火要断了，有好多人是从家庭的价值出发，孩子不是为家庭实现传宗接代的那个孩子了。
你要是把家庭价值放在前面的话，这就是要断子绝孙啊，这要出大事啊，这太严重了。
因为很多人这种家庭本位的观念太根深蒂固了，所以她吓得要死，就不会把孩子的幸福、快乐、感受放在第一位了。
对这样的父母和周边的这些社会舆论，我国第一位研究性的女社会学家李银河博士有这样一个建议：我们不要用我们传统的思维来压迫这些无法选择传宗接代、无法选择一般人的生活方式的人，不要歧视他们。
应当按照他们的本来样子去尊重他们，让他们也有一个完美的、幸福的、快乐的人生。
当你观察到你身边的人是同性恋的时候，你不要冒昧的觉得这是一种不正常，觉得他怎么跟一般人不一样啊，是不是可以用一种什么药把他改过来不就行了嘛。
其实他们和你所承受的压力，还有他们所要面对的社会现实是不一样的，如果这个人和你有更加亲密的关系，希望你发自内心地愿意去理解他，帮助他。
总之，同性恋者也是正常的公民，在主张权利的同时，也需要承担自己的一份社会责任。
对孩子的性教育不仅重要，而且必要，对于社会，又何尝不是如此呢？性不可耻，爱更是。
希望更多人能放下偏见，消除误解，包容他人，愿每一种爱都不被伤害，愿每一个人都能够活出内心的色彩。
＊我是美丽教主0618，一个爱运动爱音乐爱写作的心理咨询师和创业者，将心理辅导与体能训练相结合为您带来身心健康！靠近我，温暖你。