离离原上草
离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。白居易这首《赋得古原草送别》，收录课本几乎人尽皆知，诗意浅显似乎一望便知，岂知对这首诗的翻译竟然一直是错的。
这四句诗，除了“离离”二字需要翻译解释外，其他没有歧义，甚至可以极简翻译为：原上草，岁枯荣，烧不尽，春又生。关键“离离”二字的翻译，直接影响到诗的意境，此二字一直被翻译为“茂盛貌”：茂盛的原上草，岁岁春荣秋枯，无情野火来烧尽，春风一吹又新生。看起来没有不妥，听上去意境不差，但是总觉得有些怪怪的。跋涉在草丛间举步维艰会感觉到草茂盛，近在咫尺看到草叶丛聚会感到草茂盛，既然是原上草，定然是在远望，辽阔视野中的草首要的感觉怎么会是茂盛呢？
“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”出自诗经《黍离》，此诗中“彼黍离离”句，“离离”也大多被翻译为“茂盛的样子”。这首诗中“彼黍离离”形容的是“黍稷之苗”“黍稷之穗”“黍稷之实”，“苗”勉强可以用茂盛来形容，后面的“穗”和“实”也用茂盛来形容感觉就不怎么贴切，如果形容丰收，换成“累累”似乎更好些。这里的离离，翻译成“一行行（hang）”更为合适，行行列列中间有空隙。
张衡 《西京赋》：“神木灵草，朱实离离”，此处“离离”就没有被翻译成茂盛的意思了，而是“果实下垂的样子”。如果果实“累累又茂盛”，就称不上“神木灵草”了：神木灵草，垂吊着红彤彤的仙果，与碧绿的枝叶间相辉映，艳艳流光。
《易经》离卦（☲）象征火，卦象就是火上有火。离的卦形为两个阳爻夹中间的一个阴爻，中空外实。离卦象征火，火的形象也是中空的。离字本意就是分离，叠加起来的“离离”二字又怎么会是“繁密茂盛”呢？
离卦
啰嗦半天，“离离”二字应该是什么意思呢？白居易这首诗又该怎样翻译呢？我认为“离离”所形容的原上草应该是：地势高高低低，长短参差不齐，色彩浓淡不均，生长有密有疏。
《赋得古原草送别》
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
新翻译：
高低参差原上草，岁岁冬夏一枯荣。无情野火烧不尽，春风一吹又新生。
远望茵茵掩古道，青青日下遮荒城。依依好友挥手去，丛绿萋萋似别情。
萋萋，是茂盛貌，但是应该是形容近观，或者是范围较小的草木。“萋萋原上草”就不对味了，“芳草萋萋鹦鹉洲”意象里鹦鹉洲就不大。
诗经：《黍离》
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
“离离”在这里是互文之用，即形容“黍”也形容“稷”。诗的意象为：一行行黍稷苗在长，一行行黍稷穗儿长，一行行黍稷果实黄。重踏旧地步履迟，心忧如醉痛断肠。苍天可知我为何，心忧背井离家乡？
诗文翻译争议大的，还有著名的“床前明月光”里的“床”字。【床前明月光，“床”字何解？白日依山尽，看尽山河】
千古美文《滕王阁序》，翻译成白话文后，更是美感顿失难以卒读。【《滕王阁序》摆脱俗套立新翻译】
此几篇文章，欢迎大方共勉讨论。