董延喜：道德经问答（45）如何理解老子“天长地久”的命题？
问：如何理解老子“天长地久”的命题？
答：老子的许多大道原理，都是本于天理而化于人生。本章根据天道决定人道，人道本于天道的理论，以天道喻人道，热情赞颂了圣人无私奉献的伟大精神。老子在《道德经》第七章中说：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”老子认为，“天长地久”的根本原因，没有什么特别的方法，而是靠自己的本性。因为天地的本性是最无私的，不是为了自己而生存，正因为它们毫不考虑自己，所以反而能够长生不老。这与《周易》中“天无私覆，地无私载，日月无私照，圣人无私利”的精神是一致的。这种无私、博大、无欲无求，正是天、地、日月长久存在的根本原因。老子“天地”的概念涵盖了宇宙万事万物，任何人想成就一番事业都必须上合天时、下合地利、中和人事。人只有与道合一，顺天合时，才能长久。古人讲“谋事在人，成事在天”，就是说的这个道理，所谓“天意”，指的就是天地自然运化的规律，所谓“知天命”，就是知天道。所谓“不自生”，就是不以自我为中心而求生存。所谓“顺天者生，逆天者亡”，就是个人想法不要违逆天道规律。
( 摘自董延喜《道德经传家版》)
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【作者简介】董延喜，号延熹道人。资深媒体人，民间布道者。创办《中国道学论坛》等道网传媒，拥有会员粉丝超百万；创作《道德经传家版》，成为深受普通百姓欢迎的大众读本；研发“生活道学”系列讲座，被列为国家图书馆公开课；为国内外作了大量道文化产业创意策划，使得一大批道学景观和道教宫观得以恢复重建；在全国各地讲授老子文化480余场，得到社会各界广泛好评。
