五台山是中国四大佛教圣地之一，是文殊菩萨的道场。五台山的五座山峰巍峨耸立高出云表，山顶无林木犹如垒土之台，故曰五台山。东台望海峰、南台锦绣峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、北台叶斗峰。最高处北台顶叶斗峰海拔3061.1米，有华北屋脊之称。
五台山大朝台是指走遍五台山的山路，据说朝遍五个台，相当于五百年修行。五台山大朝台50公里徒步，用脚步丈量这座古老的山脉，高山草甸、朝圣的僧侣、闲适的牛犊，山野风光和宗教人文的融合，行走在高山草甸上，感受天地之间的自由。
大朝台51公里路线轨迹
一、第一天徒步路线：鸿门岩-东台-北台-澡浴池
1.鸿门岩：从此处到东台顶约3千米，到北台顶约13千米。鸿门岩，这里海拔2500米，是进入五台山的北大门。
鸿门岩——天津著名书法家余明善丙寅年（1986年）立秋所写
从鸿门岩走土路到东台顶，往返大约1小时。
2.东台：又称望海峰，海拔2796米，建有望海寺，台顶建有望海楼，供奉聪明文殊菩萨。东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。东台可以看日出、观云海。
东台顶望海寺石牌坊
望海楼
望海峰石碑
观日出平台
东台的佛道
密修者的圣地—那罗延洞，在东台东侧，窟内风气凛然，盛夏有冰。
东台顶北麓五百米处有一座笠子塔。笠子塔，是东台一大圣迹
释迦牟尼佛祖在《华严经》中说过，文殊菩萨就住在五台山。罗延洞是《大方广佛华严经》明确授记文殊菩萨安住的山洞，是文殊菩萨长期与金刚手菩萨等一万菩萨转*轮法**的地方。
那罗延洞
那罗延洞
那罗延洞
到了文殊菩萨的道场，一定要观清净心。佛经记载，大家来到五台山一定可以见到文殊菩萨。但是文殊菩萨以什么形式显现我们却不知道，所以观清净心非常重要。
东台鸟瞰台怀镇
3.北台
从东台返回鸿门岩，从此出发，徒步到北台约3小时。
沿小路走向北台
去往北台路上，回看东台
北台路上第一个休息点，法云寺
华北屋脊牌坊是北台路上一个重要的标志物，来到这里就表示你到了华北地区的高峰。徒步华北屋脊，用佛性洗礼我们的心灵。
华北屋脊牌坊
华北屋脊牌坊
北台台顶建有灵应寺，建于隋朝，内供无垢文殊佛像。 无垢，即无瑕的意思。文殊，称大智文殊。无垢文殊就是大智无瑕、佛法无边的文殊菩萨。文殊为了施展她的智慧，可以幻化为多种形态。无垢文殊，是文殊菩萨的又一化现之体。
北台灵应寺
北台灵应寺
北台灵应寺
北台叶斗峰，海拔3061.1米，为五台之最高峰，同时也是华北地区的海拔最高纪录，素有“华北屋脊”之称。北台的特点是台高、风猛、雷激，冬季极限低温为零下四十余度。
叶斗峰石碑
叶斗峰的石碑在寺庙外面的后面，在北台可以远眺东台群山，以及即将前往的澡浴池和中台。
远眺澡浴池和中台
远眺东台
距离叶斗峰标志碑约50米远，在寺庙的后面，有一块刻有海拔3061.1米的“五台山北台叶斗峰”标志碑。此碑，是2007年4月由国家测绘局、建设部监制。
叶斗峰标志碑
北台顶有黑龙池，常年不涸，既是台顶僧人的水源之一，又是佛教信徒心目中的名胜。
徒步在群山中
龙王殿：殿内供金脸龙王老五，俗称五爷。现在五台山最火的五爷庙，最初是供奉在北台上，后来为了上香方便才请到现在的台怀镇景区。
龙王殿
龙王殿
4.澡浴池
从北台到澡浴池，徒步约50分左右。澡浴池因大智文殊菩萨在此沐浴显圣的传说而闻名于世。
前往澡浴池
前往澡浴池
二、第二天路线：澡浴池-中台-西台-吉祥寺-狮子窝—天盆寺
澡浴池看日出
澡浴池日出
澡浴池日出
1.中台：翠岩峰，海拔2894米，台顶平广，台顶巨石累累，即所谓“龙翻石”。
中台顶的寺院叫演教寺，创建于隋，唐代重建。供孺童文殊铜质铸像，这是文殊的又一化身塑像。孺童之意，是说文殊菩萨毫无杂念的心境，如孺童一般的纯洁无瑕，这是文殊的又一属性。
中台演教寺大雄宝殿
中台演教寺
中台顶现存最古老的建筑，就是这座13级的舍利石塔，塔高13.3米，相传为唐代兰谷法师所建，周围雕刻十八罗汉像，塔身石龛内有三尊石雕佛像。据说石塔之内隐藏着一尊铁塔，而这尊铁塔是武则天下令在五大台顶建造的，所以此塔又名则天塔。
舍利石塔——则天塔
中台顶的美景很多，北望，可见繁峙、代县一带。东眺，可见河北省翼中平原。俯首，静观庞大的台怀镇寺庙群，有如低头欣赏盆景艺术，妙趣横生。
中台翠岩峰石碑
“万年冰”奇观：在离中台不远的山凹里，有五台山千古奇观的万年冰。即使盛夏三伏，依然“有冰数丈”，俨若隆冬。天地造化的杰作奇观，自然的神奇，多少年来一直就是这样，令人生发不可思议的赞叹。
《徐霞客游记》—“从台北直下者四里，阴崖悬冰数百丈，曰“万年冰”。其坞中亦有结庐者。”
五台山“万年冰”奇观
2.西台：法雷寺，内供狮子文殊像。台顶名为挂月峰，由明月西沉时远望，有如悬镜而得名。法雷比喻佛法如雷，能使众生觉醒，法雷寺之名是即是宣扬文殊菩萨法力无边之意。
法雷寺牌坊
法雷寺石碑
寻找八功德水：先有八功德水，后有五台山。
神圣的八功德水全世界只有两处，一处在印度，一处就在五台山，此水是佛家圣水，智慧泉，消灾增慧，神奇而不可思议。
翻修前的八功德水
八功德水原貌
八功德水原貌
正在翻修的八功德水
正在翻修的八功德水
鬼见愁，有两亿多岁的珍奇植物，他们大量生长在西台边的山坡上，前端长着长长的尖刺，大风一吹，马上俯卧地面，与五台山生死相依，连鬼见了都发愁，因此叫鬼见愁。
五台山植物鬼见愁，在中台附近
3.吉祥寺：密宗道场吉祥寺，培养了一批对五台山乃至中国佛教发展有着重要影响的弟子。
从西台徒步到吉祥寺约2小时。
吉祥寺
吉祥寺清凉桥
回首吉祥寺
4.狮子窝：五台山狮子窝寺亦名大护国文殊寺，始建于明万历十四年，可惜寺院已毁，仅存佛塔一座，乾隆皇帝为狮子窝赐名《大护国文殊寺》。
从吉祥寺徒步到狮子窝约1小时。
狮子窝由来：相传，很久以前文殊菩萨从离隔万里的印度佛国乘狮东来，行至五台山竹林岭上，仙狮驻足不前，且吼声不断，恰似雷鸣，文殊菩萨乃大智圣者，顿悟到，我佛弘法喻狮子吼，看来此处必是弘法之地。遂点一道场，念其仙狮缘起，起名“狮子窝。”
狮子窝正殿
琉璃万佛大宝塔：400多年过去了，琉璃宝塔久经风吹雨淋和地震的考验，仍屹立不倒，堪称琉璃古建筑中的精品，系第八批全国重点*物文**保护单位。
解放前的佛塔
万佛琉璃塔
琉璃万佛大宝塔—文殊古洞
晚上挂单天盆寺，挂单费100元一晚，新装修的，住宿条件很好，斋饭特别有仪式感。
从狮子窝徒步到天盆寺约1小时20分。
远望天盆寺
天盆寺斋饭
从天盆寺远眺南台
三、第三天天盆寺 -金阁寺-南台-宽滩村
1.金阁寺：内供五台山最大的佛像，千手观音。千手观音菩萨像高17.7米，是五台山所有圣像中最高的一尊。
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
金阁寺
2.玛尼堆
是朝台的人用大小不等的石块、石板和鹅卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆”。朝台一路会遇到很多玛尼堆。
3.南台
普济寺是五台山南台的一座寺院，南台又称锦绣峰，内供智慧文殊，是隋文帝诏令始建。
前往南台穿越丛林
前往南台穿越高山草甸---惬意的牛群
前往南台穿越高山草甸
前往南台穿越高山草甸
回首金阁寺和天盆寺
回首金阁寺和天盆寺
文殊菩萨心咒：文殊菩萨增长智慧的咒语又称文殊菩萨心咒。念此咒可得聪明才智,得大智慧。可破除烦恼与障碍。在朝台路上可诵念文殊菩萨心咒，在五台山到处都会遇到有缘人。
遥望南台，近在咫尺
文殊菩萨心咒
文殊菩萨心咒
南台上的野*粟罂**
南台古道
南台普济寺
南台普济寺
南台普济寺
南台普济寺
南台普济寺
4.五台山清凉石的秘密
作为参禅礼佛的圣地，五台山不乏名胜古迹，而它清凉的奥秘，还要从一块石头说起。从南台山麓往西北约20千米处，有一座清凉谷，其尽头坐落着一座幽丽如画的千年古庙清凉寺。山寺大殿后有一块天然巨石，名曰“清凉石”，堪称五台山镇山之宝。它上方平整，下方凹陷，长约5米、宽2.5米、高2米，整体造型仿佛一枚硕大的灵芝。
这里流传着一个关于文殊菩萨的神迹故事。在很久以前，五台山气候恶劣，夏季酷热，冬季严寒，终年黄沙滚滚，飞禽走兽都无法在此生存，附近的百姓更是饱受煎熬。文殊菩萨慈悲为怀，发愿救度生灵，前往东海龙宫，欲借一块宝石，焕发五台山的生机。
于是，文殊菩萨变成一个化缘的老和尚，来到龙宫，向龙王借一块宫门口的石头，以改善五台山的气候，造福人间。龙王面露难色，原来那块石头叫“歇龙石”。每当龙王五子行云布雨归来，汗水淋漓，燥热难耐，一旦躺卧石上，便可迅速恢复精神，所以这是龙王和龙子最为珍爱的宝物。龙王不便直接拒绝，但想到石头重逾万斤，老和尚未必拿得动，就说：“这顽石也算不上什么宝物，却非常重，要是您有本事就把它带走吧。”
谁知，文殊菩萨神通广大，口念咒语，将巨石变得弹丸一般小巧，徐徐飞入菩萨衣袖之中。菩萨飘然而去，只剩下目瞪口呆的龙王，心中叫苦不迭。五龙子回宫后，得知歇龙石被文殊菩萨带走，气得暴跳如雷，风风火火飞向五台山，准备夺回宝石。五龙子年轻气盛，见到菩萨后傲慢无礼，菩萨便略施法术，将中台、北台之峰合拢，把它们夹在其中。龙子们动弹不得，只能挣扎着摆动龙尾。
只见龙尾扫过山体，巨石翻滚而下，成为今天人们传说的“龙翻石”；扫过峰顶，立刻削成一马平川的平台形状。最后，五龙子被文殊菩萨驯服。那块“歇龙石”，则被永远地安放在五台山上，灵气充溢山间。从此五台山一片清凉，雨水充沛；山顶碧草丰美，成为天然牧场；山间林木蓊郁，奇花异草缤纷多彩，处处生机盎然。五台山也正式有了“清凉山”之名，歇龙石也更名为“清凉石”。
五台山作为佛教名山，本身蕴藏着诸多科学难以解释的谜团，其清凉的真相，已经超越我们所处的物质空间。或许，山川大地的超凡力量，文殊菩萨的慈悲法力，正在默默守护这片传奇的神山。