路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

路人A恶行引发网友热议,并有人曝光他的资料

面对路人A薅羊毛事件,我内心只有惊叹,惊叹于一个人的无耻可以这样的不可理喻。一颗红润饱满的苹果,是如何变得糜烂,恐怕只有里面的蠹虫能为你揭示真相。

之前,我认为“损人不利己”是道德底线下最肮脏的深潭,只因那是单纯的破坏,只想世界沉沦的思想。可如今,路人A颠覆了我的认知,今天,我终于知道,为了利益而巧猾地钻营,这种失了良心的罪恶,对世界的破坏更加严重。

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

受害商铺淘宝ID

路人A引导粉丝对果小云旗舰店的巧取豪夺,那每单26元4500斤的水果是人性底层之恶的咆哮,路人A被千夫所指的命运,在他的这场购买闹剧导演之时就已经注定,没了廉耻,抛了灵魂,赚得那微薄的保证金,换来了群情激昂的指控。

我也惊异那一万多单的购买记录,背后站着一万个同样可耻的人,他们已不能算作受人蛊惑,因为即使店家给出合理的赔偿,他们还是那样不依不饶,敲诈勒索。于是我看到的是路人B,路人C,路人D……这是一片罪恶的大军,每一个参与者都应在利益的边缘找寻自己的 耻辱感

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

英国作家乔叟

英国作家杰弗雷·乔叟说:让我给你一个忠告,抛弃罪恶,免得让罪恶抛弃你。

这也是我对路人A的忠告,长期获取不义之财,或许哪一天,罪恶的獠牙也会将你撕碎。起码你B站对你的裁决,是一切反噬的开始。

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

BILIBILI官方关闭路人A 账号

莎士比亚的《威尼斯商人》,让我看到了夏洛克的丑态,但是,比起路人A薅羊毛的行为来,夏洛克显得那样可爱,和善,因为他是一个遵循契约精神的人,也懂得一切的钻营、阴谋应当在法律的框架内完成。

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

夏洛克以割安东尼奥一磅肉的代价,把钱在不收利息的前提下借给了巴萨尼奥,无论是怎样的不合常理,只要双方同意,钱就可以借贷,这叫契约。而契约精神则体现在,一旦钱不能归还,就一定要执行处罚,借贷双方都不能打折扣。

然后,我们看到的是,安东尼奥还不上钱准备割肉,而即使在巴萨尼奥帮安东尼奥还钱的前提下,夏洛克的不依不饶,决不妥协的决绝。这才叫真正的生意往来。

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

德国画家格吕茨纳《夏洛克》

莎士比亚笔下的道德感是隐藏起来的,他让后人去评价,什么是正确,什么是错误,因为每个时代的价值观不同。

虽然如此,我看到的薅羊毛事件依然可耻,与那著名的吝啬鬼夏洛克相比,路人A毫无契约精神,他的钻营是游离在道德与法治之外的。全网搜索商家的漏洞,这样卑鄙的一双眼睛在网页上爬疏着,那沦丧道德的惊呼是卑鄙的高潮,契约在他的眼里变成了魔鬼的镰刀,收割着善良人的努力与汗水。

夏洛克是守法的,因为当鲍西亚提出“割肉的精度必须是一磅,也不能带出血来,否则夏洛克本人应受到相应的惩罚”时,他踌躇了,畏缩了。 老谋深算的他当然不怕一个柔软的小姑娘,他畏惧的是站在整个社会背后的法律精神,那是一把悬在头上的达摩克里斯之剑,不遵守法制是必定要受到惩罚的。

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

路人A B站账号

我认为,路人A作出薅羊毛的行为时,他就没有想到法的问题,只因为他连道德层面都还没有参透。果小云旗舰店的遭遇还只是他的伤害他人的其中之一,其中有一家淘宝店“意大狐旗舰店”,店家苦心经营五年,一家人的生活来源都靠这个网店,在遭到路人A的薅羊毛之后,只好闭店停业,现在还能搜到他家的店铺页面,上面的最后一条留言是 “店铺撑不过今晚了”,后面附上了店主家人的患病证明。

我坚信,路人A没有法治精神,没有契约精神,他应当受到法律的制裁。

仔细想来,他也就赚那几百块的保证金,可是他却凭借自己网路号召力,带领粉丝伤害他人,给商家带来十几甚至几十万的损失,背后有没有家破人亡,是不得而知的, 这样昭然若揭的罪恶,真是丧尽天良,人神共愤。

路人A薅羊毛行为,你看到的是愤怒,我看到的是悲凉

美国肖像画家托马斯·萨利《鲍西亚于夏洛克》

《威尼斯商人》中的鲍西亚说:我们既然祈祷上帝给我们慈悲,我们就应该以慈悲心肠对待别人。

我要说,慈悲只能适用于善良之人,那些无知的、无耻的、无脑的罪恶之人应当受到上帝之鞭的惩罚。路人A薅羊毛的罪恶行径绝不是一个道歉就能了结的,没有深重的惩罚,就不会彻底的自省。

我会持续关注这件事的,只为看到赤裸的邪恶会有怎样的下场, 刑场里的火光,应当有罪恶灵魂的哀嚎。

最后留一道思考题:你对薅羊毛事件的看法事什么?

欢迎在留言区看到你精彩的表达

我是墨萱,希望在留言区里看到你精彩的分享。

关注up主,用文学分析的手法为你揭开生活的真相

要关注哦!