客观地说，余秋雨开拓了一个新的散文时代。
如果觉得这样说有点夸大的话，他起码开创了一个散文文体。
即便是有些后来看不上他的人，也有不少当初程度不同的受到过他的影响，或者是启发。
余秋雨的《文化苦旅》，出现于上世纪九十年代初期，曾经风靡一时。
那种加入想象，加入叙事，篇幅巨大长，纵横捭阖，上天入地的散文，之前，还真没有过。不管余秋雨后来怎么样，他的开山之功，是不可磨灭的。
实际上，在这之前，他就有一本文艺评论集，好像是叫《艺术创造工程》，在当时的青年学子中间，影响不菲。
记得书中有一篇写日本电影《幸福的黄手帕》的，写得真好，引发了很多人的共鸣。那时候，我还在读研究生，很多同学都读过那本书。
那时候，余秋雨还在上海戏剧学院当院长。后来，他辞了职。当时觉得这个人还挺牛的。
再后来不久，就读到了《文化苦旅》，然后是《千年一叹》《行者无疆》等等，等等。
可是，余秋雨为什么就争议那么大呢？为什么那么多人不喜欢他，而且常常吐槽他？
原因大概如下：
一、随着名气的增长，人渐渐有了变化，心态也就变了。记得好像是在《行者无疆》中一篇文章，有个细节是这么写的，他遇到一个印度小孩子，拿出个小礼物给了那个小孩儿，小孩儿走了。他望着他的背影，感慨道：这个小孩子，绝对不会知道，刚才，是两个古老的东方大国在对话！
看到这里，你的身上难免不出鸡皮疙瘩。
因为到此为止，余秋雨俨然已经将自己等同于中国文化的代言人，甚至是中国的代言人。
这种心态，在别处也时有流露，时间长了，难免招人反感。
二、余秋雨在过去那个特殊的疯狂年代里，曾经有过劣迹，但他不像当年的姜昆那样，能够痛定思痛，勇敢地站出来承认错误，检讨过往。放反过来，他却百般文过饰非，为一个错误犯下一连串相关的错误。
最关键的是，不承认错误本身可能并不可怕，可怕的是，人们以此类推，担心他不是不承认自己犯的错误，而是他根本就没有认识到自己犯了错误。那样的话，一旦条件具备，那个有劣迹的人会不会再次涉劣？
三、还有一个和这个事情想类似的是，有人对余秋雨提出了他的文章和书中的一些错字和错误，有的甚至是常识性的错误，而他不但不认错，还恼羞成怒，见批必怼，完有失一个敢于承认错误、勇于追求真理的知识分子的风度与修养。
也许，这一点，是后来给他带来巨大争议的最主要的原因之一。
四、有了名气之后，余秋雨开始成了名声大噪的巨星，各种场合，各种出版，都有他的影子，电视台，千禧年庆典，青歌赛，电视晚会，而且，涉猎的范围之广，似乎这大地上发生的一切事情，他都无所不晓，都是专家。
实际上，自我感觉过于好了，难免会犯另外的错误。
难免会犯糊涂，说错话，说外行话。大家都知道的，对他吐槽最多的，青歌赛上的情况，就是如此。
这里面，我们不敢说，一点没有别人对他名气的嫉妒，但大部分都是出于对一个不纯粹的知识分子的嫌弃所致。
我能想到的也就是这些。
但不管怎么说，这些年，很有才气的余秋雨，仍然在比较刻苦的为文，比如他致力于书写的《中国文脉》等，也是他对中国历史、中国文化的一些辛苦思索，有的文章有重现他当年风采的意思。
但是，时代已经变迁，写作已经升级，人才已经辈出，他那种后来变得有点千篇一律的写法，慢慢地退出了知识分子和文化人的阅读视野。
这也许是他本人所不知道的。
还有一件事，今天有朋友问我，为什么那么多人在骂余秋雨？我很纳闷。朋友告诉我，是因为网上传出余秋雨喜欢上了一个更年轻的女性，在和马兰闹离婚。
对于余秋雨来说，这种传闻，已经发生了很多年很多次了。
如果这事一旦真有，那对他的骂声一定会甚嚣尘上。因为，不管怎么说，这么多年，对于马兰来说，还从来没有过负面的新闻和评价。
即使没有这些事，前面说到的那些原因，已经够余秋雨受的了。
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