本文作者黄强
我们常说千里姻缘一线牵，为什么姻缘可以一线牵？出典在什么地方？
春节说结婚，说媒人，图的就是一个喜庆，增加点知识，这样参加婚礼庆典时，能与亲朋好友说道说道。除了媒婆、红娘、月下老人的名称之外，媒人还有多种称谓，你知道几个？
传说人们的姻缘是上天注定的，夫妇双方的青年男女，在一出生时，就被月下老人栓上了红线，不管身份如何，即便相隔千里，冥冥之中，都会相识、相会。管栓红线的仙人就是月下老人，这是把婚姻赋予了神话的色彩。
【图7，月下老人】
唐代志怪小说记载：唐代人韦固夜经宋城，遇到一位老人倚囊而坐，对着一轮明月翻阅书籍。韦固很好奇，就问老者翻阅图书是什么书？值得老人月下阅读？老人笑着回答：“天下之婚牍”（天下的婚姻之书）。见到老人囊中露出一缕红线，韦固又问囊中赤绳又什么用处？老人回答：“赤绳用于系夫妻之足”。传说这位“月下老人”是主管婚姻的天神，名叫“月老”，于是“月下老人”、“月老”就成了婚姻的介绍人（应该掌管婚姻之人），民间因此有“千里姻缘一线牵”，由谁牵？自然是月老来牵了。
【图8，千里姻缘一线牵】
媒人又称执柯人。来源于《诗经·豳风·伐柯》，诗曰：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得。”（意译：怎样去砍那斧柄呢？没有斧头不可能；怎样娶那妻子呢？没有媒人是不行的。）砍斫斧柄，需要斧头，男女交往，需要媒人，没有媒人的牵线搭桥，男女不能相识，没有相识，何来相恋？媒人就是由此及彼的桥梁。
媒人又称大冰。《晋书·索紞传》记载，晋代令狐策做了一个梦，梦见立于冰上，与冰下人对话。令狐策不知凶吉，向索紞请教。据说索紞善于解梦，能够预卜吉凶祸福。索紞占卜后说：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也；诗曰：士如归妻，迨冰未泮，婚姻之事也。”意思是君在冰上，与冰下人说话，君为阳说阴事（媒介事），你当为人做媒，冰泮而婚成。”后来令狐策果然给一个太守的儿子做媒成功。这样“冰人”就成了“媒人”的代称。
媒人的还有一个称谓“红叶”，非常浪漫。自古“一入深宫深如海”，女子进入皇宫，表面看很风光，很富贵，倘若得到皇帝宠幸，一跃成为妃子，成就荣华富贵。但是深宫佳丽三千人，有几个宫女皇帝能够得到皇帝宠幸？大多人多珠黄，独守深宫。遇到皇帝开恩，遣散宫女，那些大龄的宫女回到家乡，想方设法才嫁个人家，可惜青春年华已经在深宫消逝。白居易《上阳白发人》云：“上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。”16岁入宫，离开皇宫却已是60岁的白发婆婆，没有体现过爱情，多么悲催的经历。
【图9，红叶题诗】
孟棨《本事诗》记载：中唐诗人顾况在洛阳时与三位诗友，在上阳宫苑囿内游玩，见到从宫墙内流淌的水中漂浮着一片梧桐树叶，上面写“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人”。顾况想来是宫女题写，于是也在树叶上题写一诗“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁”，放入流水上游，让它顺着水流入宫墙内。过了十多天，有人到苑中踏春，又在红叶上得到一首诗，“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行”。此人拿来给顾况看，顾况很是感慨。
又有一说，唐僖宗时宫女韩翠苹渴望得到人间情爱，在红叶上题诗，红叶由御河流水传到宫外，恰巧被一位书生偶得，书生题诗于红叶之上，借流水传到宫中，韩翠苹巧得书生题诗红叶。后来后宫放宫女3000人，韩翠苹与书生在民间相见，结为伉俪。韩翠苹感慨万端，题诗一首：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”天赐良缘，有情人终成眷属。红叶负载了沟通的功能，红叶题诗演绎了一段爱情佳话，因此，红叶成为“媒人”的别称。
此外 ，媒人尚有保山的称谓，来源于《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”说明当时人们称媒人为“保山”，即像山一样稳固可靠的保证人。
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黄强，字不息。多年来致力于中国服饰史、置业经济史、民国史研究。已出版著作13本，主要有《趣民国》、《服饰礼仪》、《衣仪百年》、《消失的南京旧景》、《玄奘》等。