九华山求佛一日游 (安徽九华山莲花佛国)

佛门圣地安徽九华山,九华山求佛一日游

故事,要从这片群山中开始说起。

2.52亿年前,古地球发生印支运动,各个古大陆板块开始碰撞,中国四分之三的陆地完成了拼合和统一。

期间,在皖南一带,板块之间的世纪碰撞造成了这一带山系的形成,这些群山,古人称之为九子山。

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“云想衣裳花相容,春风拂槛露华浓”

李白在为杨贵妃写完这句诗后,便辞官开始游历大地。

我相信他是见到了人之极美,他还想要去见世间其他之极美。

这一天,他来到了九子山,观九座俊美山峰而有感,世间本就是混沌阴阳二气形成,于是他写出了“妙有分二气,灵山开九华”的绝美诗句,至此,九子山名声大噪,遂称,九华山。

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而为什么九华山会被称为佛教四大菩萨之一,地藏王菩萨的道场呢?

这个故事,依旧还是从我们的盛世大唐开始说起。

盛世大唐,万国朝拜,古新罗国一名金氏王子——金乔觉,来到大唐留学,期间接触了佛教文化。

至此,24岁削发为僧,带着神犬谛听,来到九华山,立志潜心禅修,弘扬佛法,于99岁圆寂于此。

令人没想到的是,肉身置石函中三年,仍“颜色如生,兜罗手软,罗节有声,如撼金骨”。

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徒众认为其长相与佛经所说的地藏相似,行持于古地藏一脉相承,且法号地藏,遂认定为地藏王菩萨示现人间,建塔供奉其肉身,而九华山便成为了地藏王菩萨的道场。

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九华山地藏圣像景区

在前往九华山前,我们第一天先去了九华山地藏圣像景区(也叫大愿文化园)景区参观,这是一个以地藏文化为核心的主题公园,公园运用了现代科技与地藏文化融为一体,是一个净化心灵,祈福许愿的好地方。

这里步步皆景,处处经典。

Tips: 建议游玩时间:2小时。

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地藏王菩萨—仲尼像

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地宫供奉着大愿地藏王菩萨以及数万盏祈愿灯

娑婆世界中有一位菩萨,于阴阳之间,教导恶鬼从善的大愿地藏王菩萨。

他曾发大愿,地狱未空誓不成佛 众生度尽方证菩提。

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恰逢日落,余晖照耀在大佛后方的狮子峰山上,让人看之,心生宁静

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前几天九华山降了一场大雪,但是由于连日好天气,阳光普照佛国,如今只有山谷里才保留一些余雪的痕迹。

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大雄宝殿上方悬挂着一铜制匾额,书有”大雄宝殿“,匾额四周有精美的龙形浮雕围绕其中。

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进入大雄宝殿,供奉的是纵三世佛

既:过去佛—燃灯古佛,现在佛—释迦摩尼佛,未来佛—弥勒佛。

此为纵三世佛。

佛教认为世界是要经历四大劫难,成、住、坏、空。

佛教经籍提到,五十六亿六千万年后,诸法空灭,未来佛—弥勒佛降生于人间拯救世人。

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然而巧合的是,根据科学家推测,太阳的寿命也是五十多亿年左右,至那时,太阳系便不复存在,这是巧合还是神迹,不到那个时候,谁也不知道,我们要做的就是活在当下,不再随波逐流,不害怕,无私无畏,活出你的精彩与真正的价值,不负自己,无问西东。

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古拜经台金地藏脚印

可以想像,一千多年前,那位坚韧向佛的金乔觉太子,一步步的走上这里,驻足此处,拜诵《华严经》久而久之,地上留下了一双脚印。

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一路拾阶而上,慢慢欣赏这奇峻秀伟的山石风光,

你真的会觉得,在中国,有这么一处地方,修佛静心,登山健体,宗教与奇瑰的风景并存,便是九华山了。

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天台峰,向北俯瞰长江,向南远望黄山,以东为太平湖

天台峰,也因其站在山顶上所观的风光无限,人文绝佳。也被誉为九华之首。素有”不登天台,等于没来“的说法。

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天台寺

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天台寺旁的素斋

鲁迅说过世上本无路,走的人多了,便成了路。在这里我们体会到了,如果没有人走的这条路,那就真的不要逞强走下去了……哈哈

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乐在其中的我们,旅行中遇见一些少有的冰冻天气

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一路沿途参观冰雪挂树,一路聊天慢慢下台阶,怎么样都很开心

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乘坐九华山景区大巴可前往花台、天台、九华街以及山下游客集散点

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参观完天台,可乘坐天台索道抵达下站,然后步行至景区大巴等候点,前往九华街

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乘坐地面缆车由九华街处上山前往百岁宫,天然睡佛观景处

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九华山·百岁宫

百岁宫,又名摘星庵、万年禅寺,典型的皖南民居式寺庙,大殿中有“九龙戏珠”藻井,始建于明代,供奉着明代无暇禅师的肉身,因其活到124岁才圆寂,所以寺庙叫做百岁宫。

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无暇禅师是谁?

明朝万历年间,有僧人海玉,法号无暇,来到这九华佛地,搭茅禅修。

期间,他以野果,黄精充饥,并发下大愿用舌尖血加金粉抄写了《华严经》八十一卷,如今被奉为九华山镇山之宝。

无暇和尚活了126岁,在他圆寂后,肉身三年不腐,被封为应身菩萨,装金供奉在了摘星庵,也就是如今的百岁宫,百岁宫也是九华山“四大丛林”之一。

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远方的山脉,峰岭,巨石天然的形成,俨然边了一幅神奇的瑞像。九华山·天然睡佛

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九华山,又和其他三大佛教名山有不同的地方,便是金地藏真人真事而开辟道场而独树一帜。

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这里还有一个名字叫做莲花佛国。

不仅是因为其九座山峰状如莲瓣一般,也因为其曾经拥有过200多座的寺庙而香火之盛甲于天下,堪称佛国。

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早在清朝,就已经形成了一条专门的购物街道,也就是如今的九华街

在九华街上,店铺林立,僧俗共处,不仅可以在之类购买到九华山的特产,也能欣赏到很有价值的人文景观,是游客必去之地。

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晒干的鱼干,古老的祖先总是以先天方式的来保存食物,方法沿用至今,不仅不会坏,反而别有一番滋味

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九华山“四大丛林”之一,祗园寺,始建于明嘉靖年间(公元1522年-1566年)

寺前的石板路上刻满钱币浮雕,传说和印度信徒用金钱铺地买下波斯祗陀太子园林迎请释迦牟尼说法的典故有关,“祗园寺”也因此得名。

《大智度论》中:“多比丘一处和合,是名僧伽。譬如大树丛聚,是名为林”。

也就是说僧众聚处得名所谓“丛林”,这个就是丛林一词的由来,其实就是大群和尚聚集的地方。

九华山“四大丛林”分别是祗园寺,东崖禅寺,百岁宫,甘露寺。

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蓝天黄墙下的祗园寺,才能真正展现这座论规模属九华山之最的寺庙

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祗园寺大雄宝殿里供奉着按照空间关系排列的三世佛,也就是所谓的横三世佛

因为佛教世界中分为,东方琉璃净土世界、中间娑婆世界与西方极乐世界,掌管的佛分别为药师佛、释迦牟尼佛与阿弥陀佛。

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九华街·龙庵

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九华街·龙庵

九华街·龙庵

你也念佛,我也念佛。

但是念完的功效每个人都不一样,没有一个人念佛的功效是一样的。

差别是什么,是人本的初心。

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在佛教里,叫做见地。

见地指的是,对生命的认识,对宇宙的认识。

你不知道好坏在哪儿,你不知道生命的变化,所以你的信仰,你的念佛,不会长久,因为见地没有确立,持不住罢了。

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旃檀林,又称“旃檀禅林”。位于九华街西南,始建于清康熙年间,为化城寺七十二寮房之一

据传初建时,僧人伐寺后琵琶形山岳上古树,见其木质坚硬,纹络纤细,酷具异香,喻之为佛家珍品——旃檀树,因以名寺为“旃檀林”。

寺内有三大殿。大悲宝殿供奉千手千眼观世音菩萨,华严宝殿供奉华严三圣,大愿宝殿供奉四面地藏王菩萨。

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华严宝殿供奉着华严三圣

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何谓华严三圣?

释迦牟尼佛作为横三世佛之一,所在娑婆世界,也就是我们人类世间。他有两位帮手,文殊师利菩萨、普贤菩萨。

他们俩就好比是释迦牟尼佛的左右肋,普贤侍右,主侍定德门,文殊侍左,主侍智德门。

表示如来教法,是行解并进,定慧双修。

因此释迦牟尼佛、文殊师利、普贤,合成“华严三圣”

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怀着一颗虔诚的心去礼佛,是对佛对己最大的尊重。九华街·旃檀禅林

《楞严经》有这么一段话,一切众生,从无始来,迷己为物,失于本心。其实就是说,我们大家啊,其实不知道自己初心的景象,所以跟着外境的变化而妄念。

如果能识本心,则与如来没有差别。所以修佛之人,都说要六根清净。

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佛祖释迦摩尼千年前于印度菩提树下成道,所悟出的一句话。

他说“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执著,而不征得”。

他说的是,其实吧,大家都是佛,都是如来,但是总是因为外界的纷扰,而看不到自己的本心。

看了这么多,其实我已经知道我问题的答案了。

释迦摩尼到底想告诉我们什么?

当然,是宇宙以及生命的真理,如何透过表象看到最初的本质,如何驾驭宇宙中的智慧,怎么放大你的生命,让你看到更宽阔的宇宙。

千万不要用人类的逻辑思想去思考释迦摩尼,因为人类的逻辑思想,也是受局限性的。

佛,只是一个悟彻宇宙真理的人,他只在告诉我们这个真理而已。

佛教,这个信仰,亦是如此。

地藏王菩萨作为佛教四大菩萨之一,因其愿力强盛,主孝道,超度恶鬼受到尊敬,香火鼎盛不绝。

在天台峰吃一碗素斋,拜一拜三世诸佛,亦可观风景,亦可参寺庙。

九华山,佛宗之地,殊胜之地。

Tips: 感谢同程旅游,同程验客对本次旅行的大力支持。