时至今日,重庆七星岗还矗立着一座古老的城门,它就是“通远门”。通远门,顾名思义,它就是通往远方的城门。古代重庆城曾经拥有环绕渝中半岛近八公里的城墙,十七座城门,九开、八闭。其他地方的城门,则是江北古城有十座,现存一座;佛图关有四座,现存一座。


▲通远门及门洞
渝中半岛现存的古老城门有通远门、东水门两座,以及1912年至1913年先后发现被掩埋的人和门、太平门,通过保护挖掘,待修复并建成古城墙公园开放。

▲东水门及门洞

▲东水门老街
四筑城门
据历史记载,公元前316年,秦始皇为巩固秦朝统治,派张仪在古巴国国都江州(今重庆渝中半岛)首次修筑城墙。公元226年,蜀汉大都护李严为加强江州城的防御能力,再次修筑江州城。第三次筑城是在南宋末年(1238年),蒙军攻破成都时,宋军退守重庆。四川安抚副置使兼重庆知府彭大雅据半岛地势三次筑城,范围大致比李严扩建的江州城大了两倍,奠定了此后直至明清重庆古城的大致格局。最后一次大规模修筑城墙是明太祖洪武四年(1371年),时任重庆卫指挥使戴鼎在旧城墙的基础上修建象征“九宫八卦”的九开八闭共十七座城门。据资料记载,当时重庆城城墙总长度为7722米。

▲重庆城门分布图
古代重庆城只有渝中半岛,就是现在的朝天门到解放碑,到七星岗这些地方。像今天一样,嘉陵江、长江在朝天门汇合,环绕渝中半岛,它的北、东、南三面临水,在重庆城所有城门中,只有通远门那座门洞是重庆城唯一通往外面的陆路通道,向西沿“东大路”(详见《 成渝古驿道在重庆的西边,为何称“东大路”? 》)一直通到成都。通远门城门外的七星岗、观音岩一带到上世纪初全是一片乱坟岗。曾有民谣说:“通远门,锣鼓响,看埋si人”。

20世纪初七星岗乱葬岗
杨森改革
1922年,杨森在重庆推行市政改革。1929年,国民政府首任重庆市长潘文华凿穿通远门修建公路,通远门外变成了大马路,原来的乱坟岗——安乐洞、三八街、归元寺一带开始有人搭建起了房屋,这时通远门城外才有了人居住。

▲1926年通远门外修建公路
城市的市政修建改变了老重庆城市格局,陆陆续续拆除、填埋城墙以及城门,最后仅仅剩下通远门和东水门两座城门得以留存下来。通远门上的打枪坝也逐渐被人修建了房屋,如今难觅旧日的踪迹。而炮台的位置依稀可以辨认出来,也许就在紧靠老水塔不远的地方。如今,我们可以从兴隆街马路斜坡上去的路边看到有一处陡崖,这里大约就是古时候炮台的位置。

▲通远门及炮台平面图
2012年和2013年期间,人们在建筑工地先后发现了被掩埋的人和门、太平门,随后*物文**部门将其保护发掘,今后将修复并建成古城墙公园。如此算来,今天的重庆城共有四座古老城门尚存。
其他城门虽然已经消失,但是很多地名仍然以城门命名,比如朝天门、千厮门、临江门、南纪门、储奇门、金紫门,并且还有与城门相关的地名依然保留了下来,比如金汤街、凤凰台,等等。古老的重庆、古老的城门,给这个城市留下了深深的历史烙印。
抗战移民
近代重庆城的扩大主要是来自抗战时期的“抗战移民”,大量的外地难民涌入重庆,使得城市人口急剧增长,由抗战前的三十多万增加到1945年的一百二十五万,外地迁渝人口占重庆人口的一大半以上,市区人口净密度达到每平方公里9.16万人。贫穷的难民便沿公路两侧修建房屋,一直延伸到两路口一带。

▲抗战时期的通远门
抗战陪都——重庆的容纳能力已达极限,城市人口的迅速膨胀使得原有住房供应早已难以为继,房荒日趋严重。当时政府面对人满为患的局面,为了缓解市区的拥挤程度,同时也为了避免日机轰炸时人口密集造成更大的损失,便确定了“大分散、小集中”的布局原则。将市区面积向郊区扩展,划定了多个迁建区。在主城区周围形成了若干卫星城镇,用来解决人口疏散问题,因此重庆的城市面积便由抗战前的十二平方公里扩大到四十五平方公里。
旧城改造
通远门以外的大片区域正因为都是上世纪三十年代以后修建的贫民住宅,所以很多房屋都是竹木*绑捆**的房屋,低矮破败、摇摇欲坠。再加上那一大片都是山崖坡地,很难有一片平地,到处都是坑坑洼洼,水似乎永远也干不了。许多老房子里光线昏暗,潮湿得让人无法忍受,这种状况一直延续到上世纪九十年代。
古老重庆城的旧城改造开始于上世纪九十年代,而本世纪这二十年来,旧城改造的速度更快了。目前,通远门对面的大片区域已经完全拆除,新修的楼房已经矗立起来了。当年的打枪坝、西炮台下面的一大片已建设,昔日的破旧老屋不复存在,一个崭新的重庆出现在人们眼前。


▲通远门今貌
而重庆的古老记忆——通远门依旧得以保留,通远门城墙上有一块石碑,石碑上记载了通远门城墙的修筑历史,它将以自己的方式继续讲述过去的故事。
附民谣《重庆歌》记录城门如下:
朝天门,大码头,迎官接圣。
翠微门,挂彩缎,五色鲜明。
千厮门,花包子,白雪如银。
洪崖门,广船开,杀鸡敬神。
临江门,粪码头,肥田有本。
太安门,太平仓,积谷利民。
通远门,锣鼓响,看埋si人。
金汤门,木棺材,大小齐整。
南纪门,菜蓝子,涌出涌进。
凤凰门,川道拐,牛羊成群。
储奇门,药材帮,医治百病。
金紫门,恰对着,镇台衙门。
太平门,老鼓楼,时辰报准。
人和门,火炮响,总爷出巡。
定远门,较场坝,舞刀弄棍。
福兴门,溜跑马,快如腾云。
东水门,有一个四方鼓,正对着,真武山,鲤鱼跳龙门。
七星岗,七星缸;
通远门,锣鼓响。


七星岗的传说,令人生畏;七星岗的树,枝繁叶茂;七星岗的生活,慢慢悠悠;七星岗,写满了人间烟火味;这里,就是“七星岗”。

七星岗的都市怪谈
是最灵验的醒酒剂



七星岗,通远门,老照片,金刚菩提塔。
老一辈重庆人对通远门留下的遗训:“通远门,锣鼓响,看埋si人”。如果你在重庆土著面前提起这里,那他多半会给你说: 七星岗?闹鬼哟!

传说中,前身为乱葬岗的七星岗为重庆人提供了许多的都市怪谈。
听老一辈重庆人讲, 七星岗一带常有鬼魂出没,半夜吓人,夜里难寐 。当然,有人说这是毫无意义的虚构传说,但我更愿意把它当作城市生活的调味品。毕竟人们总需要一些虚构的故事来分散对现实生活的注意力。
对于凌晨从较场口夜店嗨完出来的夜猫子来说,七星岗是个能让他们“咯噔一下”的地方。每个会划拳的人都晓得, “七星岗闹鬼!八一路好美!”。
流传在这里的都市传说,是这里最神奇的醒酒剂。

而位于七星岗的菩提金刚塔,也被大家赋予了许多灵异的色彩。据说, 一位得道高僧修建了这座菩提金刚塔,做了七七四十九天的法术,七星岗的“鬼”终于得到了*压镇** 。正因为七星岗清净了,现在人们才敢放心居住。


都市传说总是这样半真半假。大家爱听的往往也是那并不十分真实的部分。 七星岗也在这样的怪谈中,多了许多历史的厚重感。


七星岗像一扇任意门
打开了重庆的历史往事



重庆古城过去有“九开八闭”十七座城门, 经过多年的沧桑变迁,如今剩下通远门、东水门还残留着一段城墙。


城墙上虽然已经有了明显的翻修痕迹,但是依然可以看出浓厚的历史厚重感,一百米的城墙,庄严而肃穆。

通远门城墙上还有一组很有意义的雕塑,艺术还原了当年士兵将领攻城与守城的激烈战争场景。


走上城墙,昔日硝烟早已散尽,留下来的是岁月无情。

藏在城墙后的鼓楼巷,充满故事,五福宫、打枪坝、重庆自来水厂旧址......都在这里留下痕迹。


巷子的墙面上,贴满了有关重庆的老照片。


黄包车、重庆泡菜、吊脚楼......一路走过去,重庆的历史像一部默片一样呈现在我们面前。


矗立在巷子口的331*案惨**纪念碑,给这里蒙上了一些悲情的色彩,也让后来的年轻人,了解和铭记这段历史。


七星岗的街头巷尾
写满了人间烟火味



从城墙转入社区,是扑面而来的市井气息。这里的房子很老 ,街道很旧。你能感受到人情冷暖,世间百态。
有人离开了,有人留下了,有人准备把自己的余生都交给七星岗。

随意晾晒在外面的床单被套、餐桌厨具也摆在外面。比起连隔壁姓甚名谁都不清楚的现代都市生活,这里多了许多烟火气。


“彩电、冰箱、洗衣机,拿来卖” ,许久未曾听过的口号,可能也只有这样的老社区才能“有所耳闻”了吧。

树下有许多老店,开了十几二十年,甚至更久。 破旧的小卖部,贩卖着大家的日常。 也为这里的居民们聚众娱乐提供了固定坐标。

洞子火锅、纯阳老酒馆、街边小面馆......无数的老牌美食聚集在这里,即便环境老旧,依然将无数的好吃狗儿召唤到了这里。

在这里,每天都上演着一部叫做“生活”的电影。


在渝中区这样一个寸土寸金的地方,这里用1500的房租,给了年轻的人们面对2万房价的底气。

七星岗的新老城共融
让这个老社区有了新希望



一面是破旧而充满年代感的老社区,一面是新潮而充满现代感的摩天大楼,质朴与新潮交错,是七星岗的一道风景线。

虽然老社区旁边高楼环伺,却没有新城的焦灼和匆忙。遛娃的、遛狗的, 大家三五成群在广场聚集,看起来甚是悠闲。


高楼林立,树影斑驳,那一头是老去的人们守着旧爱;这一边,年轻的人们在新城寻觅新欢。

一线之隔,新老城比翼齐飞,让七星岗奔放又脱俗,充满活力与惊喜。

七星岗,像是有些褪色泛黄的宝箱,装的是很多老重庆人的羁绊,是现代化小区没有的人间烟火。它是闹市中的岁月静好......
有空,不妨到七星岗、通远门走一走,感受重庆的古老与年轻。
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