说保险骗人是一种无知？
人骗人的不是保险，是观念。保险只是一种工具工具不会骗人。放眼今天的社会，对保险拒绝的最常见的理由就是："保险是骗人的"，但任何理智的人都承认，这种说法本身就是悖论。正如同说钱如何害人一样。因为钱是死的人是活的，好人用钱救人，坏人用钱害人。所以有人说：正人用邪法，邪法亦正；邪人用正法，正法亦邪。
老子在《道德经》里说：圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。故善人者不善人之师，不善人者、善人之资，不贵其师不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。简单说就是告诉我们东西没好坏，关键看人怎么利用。
保险是随着人类社会发展而被发明出来的风险管理的工具，最早起源于海上保险。保险制度的出现是人类社会进步和文明的表征，是人类以组织的形式有效应对风险的伟大发明。
保险作为"人类有史以来所构想的最伟大的财务证券"，是"个人或家庭财务规划中必要和基本的因素"。在发达国家是应用最广泛、最有效的个人或家庭(甚至包含企业和社会)的风险管理手段。但在当今中国，整个保险行业的发展还处于初级阶段，还没有得到充分的认可和接受。保险密度和保险深度都处于比较低的水平上。
因此在这个社会的防灾防损方面，保险业发挥的作用还没有成为主流。现代保险业在中国的发展历史比较短暂。虽然号称是与银行和证券鼎足而立的金融业三大支柱产业之一但依然处于弱势地位。整个行业无论在理论上还是在实践上都存在着这样或者那样的问题。比如从业人员专业知识相对贫弱，社会舆论比较负面，大众保险意识仍然欠缺，监管机构的过度监管等。
从保险的起源来看，保险的基本职能就是一种分担风险，消化损失的科学制度。财产保险是对财产损失进行补偿。人身保险是对人身遭遇，意外和疾病时进行损失补偿，这种制度化的互助，让参与者达到了互助和自助的双重效果。也就是说自己出险时得到大家(组织)的帮助(自助)，他人出险时又参与对别人的帮助(互助)。保险制度是最有效率的"慈善"。即人人为我，我为人人。
保险制度的设计是基于概率论，也就是依靠大数法则来实现对个体不确定风险的有效管理(群体具有确定性)。保险具有不可替代性，因为任何个体独自承担风险的能力都是有限的(风险发生不符合概率，具有很强的不确定性因此无法预防)，必须依靠组织的力量来实现。
所以约翰逊总统说：对于一个愿意帮助他自己的人，没有比购买保险更好的办法。