说起唐伯虎，他的名头可是大了去了。只是江南第一风流才子的名号，就足以夯退许多人。在民间他的传说可谓是多而且广。最著名的传说便是<唐解元三笑姻缘>。经小说家冯梦龙的生花妙笔，让这个传说几疑成真。唐伯虎与秋香的故事，上世纪八九十年代还拍成了电影，使他的流传更为深远。说完传说中的唐伯虎，再来看看真实的唐伯虎。
1）横塘荒草掩孤坟
明末浙江横塘，暮春时节。几位书生泛舟湖上，眼见荒丘垒垒，野冢草掩，牛羊践踏，满目凄凉。而荒冢之中掩埋着的，竟是一位大名鼎鼎的才子——唐伯虎。
唐伯虎出生于明成化庚寅虎年，故名唐寅，又名伯虎。字子畏，号六如居士，桃花庵主，江南第一风流才子等等。
生于公元14 70年，死于公元1523年的唐伯虎，在他生活的50多年时间里，正是明王朝由盛转衰的时期，但是这一点都不影响，唐伯虎的精彩。唐伯虎出生于小资之家，不说锦衣玉食，至少三餐无忧。天资聪颖，才华出众，家境也还过得去，这样的人，免不了狂傲，放浪，唐伯虎也不例外。对于营生他是不会的也不屑（斯文人谈钱好不丢人。好，这时你不谈钱，有要你谈钱的时候）。
不懂营生也就罢了，还常与同乡诸人整曰纵酒游乐。后经好友竹枝山的规劝，闭门攻读，于弘治十一年，夺得乡试第一名，受到主考官梁储的赏识。将其文章，推荐给当朝大学士陈敏政，陈敏政亦欣赏不已。（果然是好文采，人人喜欢，似乎似锦前程，已在招手然而转折发生）。
2）恃才不羁惹事端
唐伯虎对自己的才能是颇为自负的。诗书画样样精妙，诗文与竹枝山，文徵明, 徐祯卿并称吴中四才子;绘画与沈周，文徵明, 仇英合称明四家。
有大才，自然也有狂气。唐伯虎与文徵明，既是画友也是好友。唐伯虎在参加录科考试期间，狎妓酗酒，行为放浪。引起提学方志的厌恶。对于狎妓酗酒，唐寅是并不在乎而且引以为荣的。有一则故事可以表明唐伯虎对此的态度：
五代北周陶毂，出使南唐。南唐中书侍郎韩熙载，使歌妓秦若兰诱之。共枕席时陶作<好*光春**>词赠秦，第二天南唐设宴，筵间歌唱此词，陶毂大为羞愧。
唐伯虎对此却另有高见他题诗道：
“信宿姻缘逆旅中，短词聊尔识泥鸿。当时我做陶承旨，何必樽前面发红”。
唐伯虎说，如果我是陶毂，我就不会羞惭脸红。真是既狂又胆大。但是朋友们担心啊纷纷规劝。
文徵明为此，曾致书一封，书中借自己父亲的话规劝唐伯虎：唐兄啊，我父亲说你十分有才，但是行为轻浮，这样下去，恐怕以后一事无成啊！面对这样的好意提醒，正在得意之时的唐伯虎，哪能听得进去，上来就是一通硬怼：“寅顿首徵明……然山鹊莫喧, 林鹗夜眠;胡鹰耸翮于西风，越鸟附巢于南枝;性灵既异，趋从乃殊……寅束发从事二十年矣，不能翦饰，用触尊怒;然牛顺羊逆，愿勿相异也”。这样的回复，不仅不接受朋友的规劝，完全就是要与朋友绝交的口气。这文徵明也是个老实人，说话直率，让唐伯虎感觉很没面子。你看别人竹枝山就说的好听多了：
“夫谓千里马必朝秦暮楚，果见其迹尔。非谓表露骨相，令识者苟以千里目，而终未尝一长驱，骇观于千里之人，令慕服赞誉，不容为异词也”。
人家都说啊，千里马必能朝在秦暮在楚让人人都能知道它奔跑的本事，不能让人觉得长得像千里马，却始终没有长途奔跑一次，这样别人是会有闲话的。
果然两封书效果不一，竹枝山与唐伯虎朋友照做，文徵明与唐伯虎绝交十余年，直到1513年，40多岁的唐伯虎对自己的所作所为颇有检讨，想起与文徵明的友谊，才拿起笔给文征明写了一封信，二人方才复交（这是后话不提）。
不久，陈敏政主持会试，唐伯虎赴考，结果这次会试，发生影响唐伯虎一生的科场舞弊案。案情由来是这样的。有江阴富商叫徐经的，买通了陈敏政的家奴，拿到了试题。
偏偏这个徐经又十分看得起唐伯虎。把试题拿来让唐伯虎试作，唐伯虎也不问来由三下五除二作完。作完之后，还让别人观看。谁知考试结束，唐伯虎名列第一。有士子不服，控告试题泄露。由此牵出科场舞弊案。陈敏政受到弹劾，唐伯虎亦受到牵连，被捕下狱，最后受到处罚被贬谪为吏。
在宋朝和明朝，一个人，如果做了吏，那就和做官基本无缘了。以唐伯虎的才气，岂能甘于寄人篱下，做个小吏。唐伯虎认为这是巨大的屈辱，无意就职，遂返回故里。从此开始了他一生更加放浪的生涯。
其实此次弊案的原由十分简单，可以说和唐伯虎关系不大。但是在封建王朝时代，科场弊案是天大的事，犯案者很可能会丢掉脑袋。唐伯虎在关键时刻，不问就里替人作题，一是自大，二是轻率。弄得自己一生再无出头之日。其情虽可悯，其人实可叹。（行事要低调，做人要谦逊，才是立足之本，不然后果很严重）。
3）不使人间造孽钱
从京城回到乡里的唐伯虎，寄情于书画，这时他的才情尽显，画作下笔如神越古迈今。宁王朱宸濠，仰慕其名，以优厚的薪金，聘请他做幕僚。
唐伯虎初入王府，也曾有过幻想，但是他很快察觉到朱宸濠有谋反之心，于是这位聪明绝顶的人决意脱身。他在宁王的众多宾客面前，佯装酒醉赤身裸体，装疯卖傻，大出洋相，受到宁王幕僚们的一致攻讦。宁王无奈只得将他放回。
重回故园的唐伯虎，虽然没有了工资，依旧是宾朋满座，日日醉饮。绘画这时已成为了他唯一的生活来源。对某些人来说，以自己的强项，换来安逸的生活是梦寐以求的事情。此时的唐伯虎，也许同样是这样的看法。至少此时他为这样的生话方式感到惬意。为此他作有一诗：“不练金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写就青山卖，勿使人间造孽钱”。（羞于谈钱的斯文人终于要放下面孔，谈起钱来）。
4）祝寿宴上的祝寿诗
由于唐伯虎画名远播，许多公卿将相都与他保持着来往。求画之人络绎不绝。一个人的精力是有限的，面对如此多的求画者，唐伯虎只有经常请他的老师周臣为他代笔。
有的文学作品在介绍唐伯虎时，为了标榜他的孤傲与清高。总会说他不为权贵作画。我可以负责任的说，这只是美好的想象。唐伯虎靠卖画为生，没有权贵们的购买，只靠平民百姓的喜爱，是养活不了唐伯虎的。再者让老师代笔，唐伯虎自己不卖钱，老师也是要给润笔费的。次次让老师白忙活，是难以想象的。因此唐伯虎的画，主要的购买对象应该还是达官贵人。为此他与朝廷官员也是交往频繁。
一次少傅王守谿过寿。宴席间，尽是阿谀奉承之辞，唐伯虎也做了一首祝寿诗：
绿簑烟雨江南客。白发文章阁下臣;同在太平天子世，一双空手掌丝纶。
这首诗将王守谿与他自己做了个对比，一个是江南布衣客，一个是朝廷白发臣，同样都是满腹经纶，万丈才华且同样都生活在一个太平天子之世，但是他是*官高**，我却只是一个寒江垂钓的孤独客。这首诗暴露了唐伯虎，虽然身体脱离了*场官**，但是内心却依然充满了不甘。然并卵，不甘仅能代表不甘，环境并未改变，现实依然残酷，唐伯虎面对的仍然是，没有出头的日子。
5）人生七十古来少，前除幻年后除老
为了安慰他那颗不甘的心，饮酒，绘画和诗词成为了他打发落寞时光的法宝。此时唐伯虎也作有一诗：“人生七十古来少，前除幼年后除老;中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。花前月下得高歌，急需满把金尊倒。世人钱多赚不尽，朝里官大做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。春夏秋冬撚指间，钟颂黄昏鸡报晓。请君细点眼前人，一年一度理荒草，草里高低多少坟，一年一半无人扫。”诗虽表现得很看得开，其实那是打落牙齿和血吞。心中的苦痛唯有唐伯虎自己知道。
唐伯虎因自己的才气毁了自己一生。也因自己的才气，倾倒了无数人。晚明文坛领袖袁中郎就曾说：“吴人有*子唐**畏者，才子也;以文名，又不专以文名，余为吴令，虽不同时，是亦当写治生帖子者矣。”治生帖子是晚明时期下属对上司的自称，唐伯虎以一介布衣，能获得朝廷官员兼文坛领袖的尊崇，其才情可想而知。
也许有的人会认为，唐伯虎绘画成就卓绝，已经无愧一生。这是现代人的认识，要知道在古代，一个画者是没有什么鸟地位的。画家是需要用别的什么身份来提升的。现在这个情况有所改观。有人完全依靠绘画作为职业，生活的风光无限。但是大多数的画家还是穷困潦倒，受人白眼。
以唐伯虎的才气和人脉，完全可以前程似锦。由于自己的轻狂草率，将美好前程毁于一旦。对于像唐伯虎这样的人来说，其心中苦痛，一定是至深至久的。唐伯虎晚年处于困难之中，他曾作诗纪实：
“十朝风雨苦昏迷，八口妻拏并告饥，信是老天真戏我，无人来买扇头诗”。
1523年，五十四岁的唐伯虎，死于困顿之中。正应了他诗中所言：人生七十古来少。临死前，他曾经说过一句很凄伤而深刻的话：“后人知我不在此”。可惜明白的太晚。而他的朋友竹枝山与文徵明，都享高寿，安度晚年。
唐伯虎的一生活得传奇，但却并不精彩。而这一切都是他自己造成。人不管处于什么环境，什么样的地位，都应该检点自己的行为。任意使气只能图一时之快，而留下无尽的灾难性后果。珍惜自己除前除后的百年光阴，努力在人和事方面做到两无遗憾，也许这是唐伯虎一生留给我们最好的启示。
我是雲淡風轻，喜欢绘画和写作。愿以此结交同好，如有喜欢的人请关注。