插图：电影《担保》剧照
“贤妻良母”也好，“心灵手巧”也好，都是从父系社会起，男权时代所赋予女人的枷锁，他们认为女人该是听话的、肤浅的，认为自己浅薄的付出就是对她们的好。
这不是一时或一个人的想法。时至如今，甚至连许多女性都这样认为，觉得好工作不如好男人，在婚姻生活中下意识地用依附男性，来换取自己想要的东西。
可是，别人的终究不是自己的，一辈子那么长，女性只要意识得不到独立，就不可能得到真正的幸福。从这个意义上来说，女人婚姻幸福的根本条件和首要条件就是舍弃对男人的依赖，安于自己的力量。
徐晨因为一个包就答应了丈夫的求婚。那个包她看上了很久，虽然有些贵但她不是没有钱去买，只是在她看来，包这种东西只有男人送才有仪式感，才能证明他们之间的感情。
所以，当还是丈夫的男友将看上许久的包送到她手上的时候，她心中是喜悦的，觉得眼前的这个男人能记住她的喜好，还舍得给她花钱，是真的喜欢她，和这种眼里只有她的人在一起才是余生的归宿。
两个人结婚，房子和车都是丈夫买的，没让她操一点心，小姐妹聚会的时候每次徐晨都会拿出这件事来称赞丈夫，还觉得朋友和伴侣一起背债的行为特别傻。
在自己的幸福里她活得“洋洋得意”，认为丈夫将什么都给准备好的婚姻才是生活，才不是将就。
婚后徐晨的确过上了“衣来伸手，饭来张口”的日子，她像个小公主一样被丈夫照顾，她要什么对方就给买什么。然而好景不长，这种带着“被托付余生”信念的幸福，在结婚第三年就戛然而止了。
随着鸡毛蒜皮的事越多，她觉得丈夫对自己越不好，她指责他的“变心”，他疲惫于她的无理取闹，认为她贪心不足。
没了荷尔蒙的滤镜，他们只要待在一起就吵架。这种相处方式最初徐晨是惊慌失措的，然而冷静下来之后她看着自己的银行卡余额，开始试着脱离丈夫、融入家庭。
最大的转变莫过于，当开始给自己花钱买东西的时候，她觉得连工作都充满魅力；当两个人共同为一个家来努力的时候，她发现自己更自在了。
不会因为另一个人的喜怒哀乐而高兴或悲伤，不会因为伴侣不给买礼物就愤愤不平，脱离了“物质”所给的浪漫后，徐晨活得越来越真实，和丈夫的心贴得也越来越近。
每个人都要知道，想从身到心依附他人，是一种思想上的错误。身体寄生也好，窥探他人的财富也好，在婚姻中都是不可取的。因为别人的东西能给你也能拿走，它不会永远属于你，别人的人生也不是你的人生。若是什么都想他人那里得到，到头来，只会是一场空。
海子曾经说过：“我要做远方的忠诚的儿子，和物质的短暂情人。”由此可以看出，能走远的都是拥有坚定且自我信念的人，而物质再好也不过是昙花一现。
夫妻间亦是如此。每个人都要清醒一点，婚姻是将生活重新翻开一页，两个人在一起应该是相互尊重和满足的，若是一个人付出，一个人享受，那这样的婚姻肯定走不远。
心理学家阿瑟·阿伦曾做过一个实验：让两个陌生人轮流回答36个问题，回答完后互相凝视4分钟。
据了解，在完成这个实验后，即便是个陌生人也可以迅速相爱。他说，这个理论的核心是：深度了解能促进亲密感。在男女双方经过真诚的交谈后，分享的心理会把彼此带入一个相互信任、寻找共鸣的状态。也就是说，当有了信任和共鸣，两个人就会自然而然地吸引。
相爱所需要的因素太少了，感情的开始也太过容易，所以情感的维护需要更深入的共情。
在一段婚姻中最重要的是培养一段深厚的共情，因为共情意味着尊重对方，享受和对方的相处，愿意分享和了解。生活有很多琐事，两个人在一起只有这样才能一点点看到对方的价值，而不是仅限于性别上的男人要养家糊口，女人要生儿育女。
“己所不欲，勿施于人。”夫妻间的共情，更决定了两个人是否平等，决定了新鲜感消失殆尽后，双方是否还能承担起感情中的平淡和琐碎。要知道，婚姻最好的样子应该是夫妻双方相互扶持，共同进步，而不是朝朝暮暮，等到多巴胺散尽，再去找下一个人。
话虽如此，只是，夫妻实现共情的所有前提都基于女性从心底觉得自己和伴侣是平等的。她不是他的所有物，她的余生不是为他而活。她拥有积极向上的能力和力量，敢于直面人生的困惑，直面现实的生活，能实现自己的价值，成为一个“有用”的人，能靠着自己而活，而不是依附别人。
年初，《民法典》的颁布，让婚姻法变得越来越严格，也越来越公平，这已经是不争的事实。
“男方负责房，女方负责车和装修”的时代已经过去了。如今，越来越多的女性争相买房，开始为自己购置婚前财产，想法从为依靠家庭而生到为自己而打算的转变，就是自我价值的觉醒，以及自我意识对婚姻法变化的反应。
不要追赶物质上的优待，要追求精神上的满足。愿每位女性都能自由而有力量地选择自己的生活，扛起自己的余生，都能获得幸福。
END.